¿A qué religión se convierte la mayoría de la gente?

Convirtiéndose al Islam se obtienen muchas ventajas, la más obvia es la sensación de calma y bienestar que desciende sobre cualquier persona que se da cuenta de que ha descubierto una de las verdades más básicas de la vida. Establecer una relación con Dios de la manera más pura y simple es liberador y estimulante, y resulta en serenidad. Sin embargo, no es la única ventaja de convertirse al Islam, hay otros beneficios que uno experimentaría y los discutiremos aquí uno por uno.

La conversión al Islam libera a una persona de la esclavitud a los sistemas y estilos de vida hechos por el hombre.

El Islam emancipa la mente de las supersticiones y las incertidumbres; Libera el alma del pecado y la corrupción y libera la conciencia de la opresión y el miedo. La sumisión a la voluntad de Dios no restringe la libertad, por el contrario, otorga un alto grado de libertad al liberar la mente de las supersticiones y llenarla de verdad y conocimiento. Una vez que una persona acepta el Islam, ya no son esclavos de la moda, o consumismo, y están libres de la esclavitud de un sistema monetario diseñado para subyugar a la gente. En una escala más pequeña pero igualmente importante, el Islam libera a una persona de las supersticiones que gobiernan las vidas de aquellos que no están verdaderamente sometidos a Dios. Un creyente sabe que la buena y la mala suerte no existen. Tanto los aspectos buenos como los malos de nuestras vidas provienen de Dios y, como Profeta Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él, explica que todos los asuntos de un creyente son buenos: “Si se le concede tranquilidad, entonces está agradecido, y esto es bueno para él. Y si está afligido por una dificultad, persevera, y esto es bueno para él “. [1] Después de que una persona se libera de los sistemas y estilos de vida hechos por el hombre, él o ella es libre de adorar a Dios en el manera correcta Un creyente puede poner su confianza y esperanza en Dios y buscar sinceramente su misericordia.

2. La conversión al Islam permite que una persona experimente verdaderamente el amor de Dios. La conversión al Islam le permite a una persona alcanzar el amor de Dios siguiendo su guía de vida: el Corán y las enseñanzas y tradiciones auténticas del profeta Mahoma. Cuando Dios creó el mundo, no lo abandonó a la inestabilidad e inseguridad. Envió una soga, firme y firme, y al sujetarla firmemente, un ser humano insignificante puede alcanzar la grandeza y la paz eterna. En las palabras del Corán, Dios hace sus deseos perfectamente claros, sin embargo, los seres humanos tienen libre albedrío y son libres de agradar o desagradar a Dios. Di (Oh ​​Muhammad a la humanidad): “Si (realmente) amas a Dios, entonces sígueme (es decir acepta el monoteísmo islámico, sigue el Corán y la Sunnah), Dios te amará y te perdonará tus pecados. Y Alá es indulgente, misericordioso “. (Corán 3:31) Y quien busque una religión que no sea el Islam, nunca será aceptada por él, y en el Más Allá será uno de los perdedores. (Corán 3:85) No hay obligación en la religión. Verdaderamente, el camino correcto se ha vuelto distinto del camino equivocado. Quien no crea en Taghut [2] y crea en Dios, entonces ha captado el asidero más confiable que nunca se romperá. Y Dios es todo oyente, todo conocedor. (Corán 2: 256)

3.Un beneficio de convertirse al Islam es que Dios promete el Paraíso al creyente. El paraíso, como se describe en muchos versículos del Corán, es un lugar de felicidad eterna y se promete a los creyentes. Dios muestra su misericordia a los creyentes al recompensarlos con el Paraíso. Quien niega a Dios o adora algo con él, o en lugar de Él, o afirma que Dios tiene un hijo o hija o pareja, estará condenado en el Más Allá al fuego del infierno. Convertirse al Islam salvará a una persona del tormento de la tumba, sufriendo en el Día del Juicio y el fuego eterno del infierno “. Y a aquellos que creen (en la Unidad de Dios) y hacen buenas acciones justas, seguramente les daremos viviendas nobles. en el Paraíso, debajo de los ríos que fluyen, para vivir allí para siempre. Excelente es la recompensa de los trabajadores “. (Corán 29: 58)

4. La felicidad, la tranquilidad y la paz interior y se pueden lograr mediante la conversión al Islam. El Islam mismo está inherentemente asociado con la paz interior y la tranquilidad. Las palabras Islam, musulmán y salaam (paz) provienen de la palabra raíz “Sa – la – ma” que denota paz, seguridad y protección. Cuando uno se somete a la voluntad de Dios, experimentará una sensación innata de seguridad y paz. La felicidad perfecta solo existe en el Paraíso. Allí encontraremos total paz, tranquilidad y seguridad y estaremos libres del miedo, la ansiedad y el dolor que son parte de la condición humana. Sin embargo, las pautas proporcionadas por el Islam nos permiten, humanos imperfectos, buscar la felicidad en este mundo. La clave para ser feliz en este mundo y en el próximo es buscar el placer de Dios y adorarlo, sin asociar socios con http://Him. En el próximo artículo continuamos nuestra discusión sobre los beneficios de convertirse al Islam al mencionar el perdón. y misericordia, y pruebas y tribulaciones. NOTAS AL PIE: [1] Saheeh Muslim [2] Taghut – Una palabra árabe que cubre una amplia gama de significados. Básicamente, es cualquier cosa que adora a otro, el único Dios verdadero e incluye a Satanás, demonios, ídolos, piedras, estrellas, el sol o la luna, ángeles, seres humanos, tumbas de santos, gobernantes y líderes.2196

LOS BENEFICIOS DE CONVERTIR AL ISLAM (PARTE 2 DE 3)

Descripción: Por qué deberías convertirte al Islam sin demora.

Muchas personas en todo el mundo pasan innumerables horas leyendo y estudiando los principios del Islam; vierten sobre las traducciones de los significados del Corán y están cautivados por la vida y los tiempos del profeta Mahoma, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él. Muchos solo necesitan echar un vistazo al Islam y convertirse de inmediato. Otros reconocen la verdad pero esperan, y esperan y siguen esperando, a veces hasta el punto de poner en peligro su más allá. Por lo tanto, hoy continuamos nuestra discusión sobre los beneficios a veces no tan obvios de la conversión al Islam. “Y quien busque una religión que no sea el Islam, nunca será aceptada por él, y en el Más Allá será uno de los perdedores”. (Corán 3:85)

5. La conversión al Islam es el primer paso para establecer una conexión de por vida con el Creador.

Cada miembro de la raza humana nace de manera innata sabiendo que Dios es Uno. El profeta Mahoma dijo que cada niño nació en un estado de fitrah [1], con la comprensión correcta de Dios. [2] Según el Islam, este es un estado natural del ser, sabiendo instintivamente que hay un Creador y naturalmente deseando adorarlo y complacerlo. Sin embargo, aquellos que no conocen a Dios o establecen una relación con Él pueden encontrar la existencia humana desconcertante y, a veces, incluso angustiante. Para muchos, permitir que Dios entre en sus vidas y adorarlo de una manera que le agrada, le da un significado completamente nuevo a la vida: “En verdad, en el recuerdo de Dios, los corazones encuentran descanso” (Corán 13:28) a través de los actos. En la adoración, como la oración y la súplica, uno comienza a sentir que Dios está cerca, a través de su conocimiento y sabiduría infinitos. Un creyente está seguro de saber que Dios, el Altísimo, está por encima de los cielos, y se consuela por el hecho de que está con ellos en todos sus asuntos. Un musulmán nunca está solo. “Él sabe lo que entra en la tierra y lo que sale de ella, lo que desciende del cielo y lo que asciende a él. Y Él está contigo (por Su conocimiento) donde quiera que estés. Y Dios es el Todo-Vidente de lo que haces. ”(Corán 57: 4)

6. La conversión al Islam revela la misericordia y el perdón de Dios hacia su creación. Como seres humanos débiles, a menudo nos sentimos perdidos y solos. Es entonces cuando nos volvemos a Dios y buscamos Su Misericordia y Perdón. Cuando nos volvemos a Él en verdadera sumisión, Su tranquilidad desciende sobre nosotros. Entonces podemos sentir la calidad de su misericordia y verla manifestarse en el mundo que nos rodea. Sin embargo, para adorar a Dios, necesitamos conocerlo. La conversión al Islam abre la puerta de entrada a este conocimiento, incluido el hecho de que el perdón de Dios no tiene límites. Muchas personas están confundidas o avergonzadas de los muchos pecados que han cometido en el transcurso de sus vidas. La conversión al Islam elimina por completo esos pecados; es como si nunca hubieran sucedido. Un nuevo musulmán es tan puro como un bebé recién nacido “. Dígale a los que no han creído [que] si cesan, lo que ocurrió anteriormente les será perdonado. Pero si regresan [a la hostilidad], entonces el precedente de los antiguos pueblos [rebeldes] ya ha tenido lugar ”. (Corán 8:38) Si después de convertirse al Islam una persona comete más pecados, la puerta al perdón todavía está abierta. “¡Oh tú que crees! ¡Vuélvete a Dios con sincero arrepentimiento! Puede ser que tu Señor expiará de ti tus pecados y te admitirá en los Jardines bajo los cuales fluyen los ríos (Paraíso) … ”(Corán 66: 8)

7. La conversión al Islam nos enseña que las pruebas y los exámenes son parte de la condición humana. Una vez que una persona se convierte al Islam, comienza a comprender que las pruebas, tribulaciones y triunfos de esta vida no son actos aleatorios de un universo cruel y desorganizado. Un verdadero creyente entiende que Nuestra existencia es parte de un mundo bien ordenado, y la vida se desarrolla exactamente de la manera en que Dios, en su sabiduría infinita, ha ordenado. Dios nos dice que seremos probados y nos aconseja que tengamos paciencia con nuestras pruebas y tribulaciones. Esto es difícil de entender a menos que uno abrace la Unidad de Dios, la religión del Islam, donde Dios nos ha dado pautas claras sobre cómo comportarse ante las pruebas y tribulaciones. Si seguimos estas pautas, que se encuentran en el Corán y las tradiciones auténticas del profeta Mahoma, es posible soportar aflicciones con facilidad e incluso estar agradecidos. “Y ciertamente, lo probaremos con algo de miedo, hambre, pérdida de riqueza, vive y da fruto, pero da buenas noticias a los pacientes “. (Corán 2: 155) El profeta Mahoma dijo:” Un hombre será probado según el nivel de su compromiso religioso, y las pruebas seguirán afectando a un creyente hasta que sea dejó caminar sobre la faz de la tierra sin ninguna carga de pecado ”. [3] Un musulmán sabe con certeza que este mundo, esta vida, no es más que un lugar transitorio, una parada en el viaje a nuestra vida eterna, ya sea en el infierno o en el paraíso. Enfrentarse al Creador sin la carga del pecado es algo maravilloso, ciertamente vale la pena las pruebas que se presentan http://us. En el próximo artículo concluiremos esta discusión mencionando que el Islam es una forma de vida. Define claramente los derechos, obligaciones y responsabilidades que tenemos hacia otros seres humanos y nuestro cuidado hacia los animales y el medio ambiente. El Islam contiene las respuestas a todas las preguntas de la vida, tanto grandes como pequeñas. NOTAS: [1] Fitrah – la condición más pura y natural. [2] Saheeh Muslim [3] Ibn Majah 2196

LOS BENEFICIOS DE CONVERTIRSE AL ISLAM (PARTE 3 DE 3) 1 La religión del Islam) Los beneficios de convertirse al Islam son demasiado numerosos como para contarlos, sin embargo, hemos elegido solo algunos que se destacan por encima del resto.

8. La conversión al Islam responde todas las GRANDES preguntas de la vida. Uno de los principales beneficios de convertirse al Islam es que levanta la niebla. De repente, la vida, y todos sus altibajos se vuelven más claros, todo tiene más sentido. Las respuestas a las grandes preguntas que han estado plagando a la humanidad durante milenios están al descubierto. En cualquier momento de nuestras vidas, cuando nos paramos en el precipicio, o en la bifurcación en el camino, nos preguntamos: “¿Es esto, es realmente todo lo que hay?” Bueno, no, esto no es todo lo que hay. El Islam responde a las preguntas y nos pide que miremos más allá del materialismo y veamos que esta vida es poco más que una parada transitoria en el camino hacia la vida eterna. El Islam da un objetivo claro y un propósito a la vida. Como musulmanes, podemos encontrar respuestas en las palabras de Dios, el Corán, y en el ejemplo de Su último mensajero, el Profeta Mahoma, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él. Ser musulmán indica sumisión completa al Creador y al hecho de que solo fuimos creados para adorar a Dios solo. Esa es la razón por la que estamos aquí, en este planeta giratorio en el universo aparentemente infinito; adorar a Dios y a Dios solo. Convertirnos al Islam nos libera del único pecado potencialmente imperdonable, que es asociar socios con Dios. “Y yo (Dios) creé no los genios y la humanidad, excepto para adorarme (solo)” (Corán 51:56) “Oh humanidad, adoren a Dios, no tienen otro dios que Él ”. (Corán 7:59) Sin embargo, debe decirse que Dios no necesita adoración humana. Si ni un solo ser humano adorara a Dios, no disminuiría su gloria de ninguna manera, y si toda la humanidad lo adorara, no aumentaría su gloria de ninguna manera. [1] Nosotros, la humanidad, necesitamos el consuelo y la seguridad de adorar a Dios.

. 9. La conversión al Islam permite que cada aspecto de la vida sea un acto de adoración. La religión del Islam fue revelada en beneficio de toda la humanidad que existirá hasta el Día del Juicio. Es una forma de vida completa, no algo que solo se practica el fin de semana o en los festivales anuales. La relación de un creyente con Dios es de veinticuatro horas al día, siete días a la semana. No se detiene y comienza. A través de su infinita misericordia, Dios nos ha proporcionado un enfoque holístico de la vida, uno que cubre todos los aspectos, espirituales, emocionales y físicos. No nos ha dejado solos para tropezar en la oscuridad, sino que Dios nos ha dado el Corán, un libro de orientación. También nos ha brindado las tradiciones auténticas del profeta Mahoma que explican y amplían la guía del Corán. El Islam cumple y equilibra nuestras necesidades físicas y espirituales. Este sistema, diseñado por el Creador para su creación, no solo espera un alto nivel de comportamiento, moralidad y ética, sino que también permite que cada acto humano se transforme en adoración. De hecho, Dios ordena a los creyentes que dediquen sus vidas a Él. “Di: ‘Ciertamente mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte son por Dios, el Señor de todos los mundos'” (Corán 6: 162)

10. La conversión al Islam hace que todas las relaciones sean armoniosas. Dios sabe lo que es mejor para su creación. Él tiene un conocimiento completo de la psique humana. En consecuencia, el Islam define claramente los derechos y responsabilidades que tenemos hacia Dios, nuestros padres, cónyuges, hijos, parientes, vecinos, etc. Esto saca el orden del caos, la armonía de la confusión y reemplaza la fricción y el conflicto con la paz. La conversión al Islam le permite a uno enfrentar cualquier situación con confianza. El Islam puede guiarnos a través de todos los aspectos de la vida, espirituales, políticos, familiares, sociales y corporativos. Cuando cumplimos con nuestra obligación de honrar y obedecer a Dios, adquirimos automáticamente todos los modales y altos estándares de moralidad que exige el Islam. Convertirse al Islam significa someterse a la voluntad de Dios y esto implica honrar y respetar los derechos de la humanidad, todas las criaturas vivientes e incluso el medio ambiente. Debemos conocer a Dios y someternos a él para tomar decisiones que le permitan obtener sus recursos e información de placer. En conclusión, hay un beneficio de convertirse al Islam que hace que cada día sea una delicia. No importa en qué circunstancias se encuentre un musulmán, está seguro de que nada en este universo sucede sin el permiso de Dios. Las pruebas, las pruebas y los triunfos son buenos y, si se enfrentan con plena confianza en Dios, conducirán a una conclusión feliz y a una verdadera satisfacción. El profeta Mahoma dijo: “¡De hecho, son asombrosos los asuntos de un creyente! Todos son para su beneficio. Si se le concede tranquilidad, entonces está agradecido, y esto es bueno para él. Y si él está afligido por una dificultad, él persevera, y esto es bueno para nosotros.

La religión no es un partido político para tener mayoría. Todos los predicadores espirituales hablaron sobre la minoría de los pocos diamantes. Esto es muy claro a continuación.

Sendero espiritual estrecho: (Extracto del mensaje de Sri Datta Swami)

MATEO 7: 13 Y 14 ‘Entra por la puerta angosta, porque ancha es la puerta y ancha es el camino que lleva a la destrucción y hay muchos que entran por ella’.

Bhagavath Gita dice ‘Manushyaanam Sahasreshu …’, lo que significa que millones de personas tratarán de alcanzar a Dios, pero solo uno puede alcanzar a Dios. Esto significa que el camino espiritual es estrecho con uno o dos devotos que solo pueden alcanzar a Dios. Entonces no debes seguir a la mayoría como ejemplo en el camino espiritual.

La mayoría se va al infierno. ¿También irás al infierno? Los diamantes son minoritarios y los de grava son mayoritarios. En asuntos mundanos puedes seguir a la mayoría. Pero en la línea espiritual solo hay un Jesús, un Buda, un Sankara, etc. Si estás en la asociación de la mayoría, estarás contaminado por ellos, ya que inducen el veneno mundano a través de sus conversaciones (Lucas 13: 20 y 21). Si estás en la asociación del Satguru, serás fortalecido espiritualmente por Su evangelio.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Parece que la religión musulmana tiene el mayor número de nuevos miembros, pero lo atribuye a la alta tasa de natalidad y no debido a nuevas conversiones.

Con base en la información duradera sobre el tema, las nuevas religiones de culto tienen el mayor porcentaje de conversos, mientras que el cristianismo, seguido por el Islam, tiene el mayor número de seguidores.

Gracias por la solicitud.

Hola a todos, queridos espectadores.

Para ser honesto contigo, eso depende de qué religión pueda traer la mejor perfección para los humanos, lo que significa que cuanto más perfecta es la religión, más personas se convierten a ella.

Se cree altamente que el Islam es la religión más perfecta porque podría proporcionar a las personas la mejor perfección en este mundo material y en el más allá .

Para aclarar la respuesta a la pregunta anterior, debe estudiar ciertos argumentos, como las razones detrás de la incompletitud y la deficiencia de otras religiones y los argumentos que respaldan la justicia y la superioridad del Islam sobre otras religiones:

A) Deficiencia de las religiones existentes (que no sean el Islam):

Antes de explicar las razones de la deficiencia de las religiones existentes en el mundo, debemos mencionar dos puntos:

Primer punto: cuando hablamos de deficiencia o incompletitud de otras religiones, en realidad no queremos decir que cualquier cosa que exista en esas religiones sea falsa y nula y que no se encuentre ninguna declaración o premisa verdadera en ellas. De hecho, queremos decir que hay doctrinas en esas religiones que son inaceptables y no pueden reflejar la imagen completa de la realidad.

Segundo punto: en este breve estudio, estudiaremos las deficiencias de las dos religiones más importantes del mundo, es decir, el cristianismo y el judaísmo. La validez y el valor de otras religiones que son menos populares y menos creíbles se conocerán después de que hayamos examinado la credibilidad de las dos religiones antes mencionadas.

Los argumentos que prueban que el cristianismo no puede ser la imagen completa de la verdad son los siguientes:

1. El evangelio no es mutawatir [1] y no tiene una cadena de transmisión auténtica:

El profeta Jesús (as) era de los hijos de Israel (Banu Israel); hablaba hebreo y proclamó la profecía en Bait al-Muqaddas (Jerusalén). La gente de esa ciudad también hablaba hebreo y solo unas pocas personas desconocidas abrazaron su religión. Sin embargo, algunas personas de Bait al-Muqaddas que conocían el idioma griego se dispersaron en varias ciudades de Asia Menor y pidieron a la gente que aceptara la religión de Jesús. Escribieron libros en griego y luego entregaron los libros a la gente de Grecia y Roma diciéndoles: Jesús dijo esto y lo hizo. De hecho, aquellos que habían visto a Jesús y habían presenciado sus conductas y lo habían escuchado se establecieron en Palestina. No aceptaron a Jesús como profeta. Dijeron que las anécdotas o historias escritas en el nombre de Jesús fueron inventadas. Los que habían aceptado las escrituras y las historias eran personas de lugares distantes que no habían estado en Jerusalén ni habían visto a Jesús ni sabían su idioma. Ni los escritores se abstuvieron de escribir esas historias falsas ni los lectores trataron de rechazarlas como historias falsas.

Por ejemplo, en el Evangelio de Mateo, está escrito que cuando Jesús nació, algunas personas de los Majusids vinieron del este y preguntaron: ¿Dónde está el rey judío que acaba de nacer? Hemos visto su estrella en el este. La gente no les mostró el lugar del rey. De repente, vieron a la estrella aparecer y moverse en el cielo hasta que se detuvo sobre el lugar donde vivía Jesús. Luego se enteraron de que estaba viviendo en esa casa. Escribieron tal historia en el Evangelio, una historia que definitivamente está fabricada. No temían las consecuencias de su acto porque no escribieron los libros en hebreo para que la gente de Jerusalén (Bait al-Muqaddas) los entendiera. Lo escribieron en griego para griegos. Estamos seguros de que ningún astrólogo opina que una estrella nace con el nacimiento de cada individuo y que la estrella se mueve sobre su cabeza. Ni los Majusids creen en tal cosa ni los seguidores de ninguna otra religión.

También, decimos que los antiguos eruditos cristianos no fueron unánimes sobre la crucifixión de Jesús. Está escrito en algunas versiones del Evangelio que Jesús nunca fue crucificado. Además, si una persona es asesinada en una ciudad, el incidente de asesinato nunca permanece oculto a la vista del público, especialmente si se trata de una ejecución pública. Sin embargo, dado que el Evangelio había sido escrito en griego y los griegos no vivían en Jerusalén para saber acerca de la muerte o ejecución de Jesús, los escritores del Evangelio escribieron sobre su propia libre elección lo que consideraran conveniente. Nunca les importó lo que escribieron. Trescientos años después de Jesús, establecieron una asamblea de académicos que consultaron sobre cómo eliminar las diferencias o discrepancias existentes en las Escrituras. Decidieron elegir cuatro Evangelios de varias copias de Evangelios y considerar sus materiales como válidos descartando el resto de las numerosas copias. El hecho de que todavía estaba vivo fue rechazado y considerado no oficial. [2]

2. La segunda razón que indica que el cristianismo está incompleto implica contradicciones y distorsiones en el Evangelio. Para obtener más información, consulte “El camino a la prosperidad” escrito por Allamah Sha’rani [3], “Izhar al-Haq” por Fazel al-Hindi y “Quran wa Kitabhai Asmani Digar” escrito por Shahid Hashemi Nejad.

3. Una tercera razón que muestra lo incompleto del cristianismo es la inconsistencia de las creencias cristianas con los principios de la lógica y la razón. Por ejemplo, creen que Dios, el Hijo, se encarnó; Él es el responsable de los pecados y errores cometidos por otros, y deberá soportar el dolor de la crucifixión como expiación por sus pecados. En el Evangelio de Juan se dice que Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todos los que creen en él no perezcan sino que tengan vida eterna. Porque Dios no envió a su hijo al mundo para gobernarlo; Lo envió para salvar al mundo a través de él. [4]

Cuando se trata del judaísmo, sufre el mismo problema porque, en primer lugar, hay tres versiones de la Torá:

1. La versión hebrea que los judíos y los estudiosos protestantes consideran válida.

2. La versión samaritana que se considera válida según los samaritanos (una comunidad étnica de Bani Israel).

3. La versión griega que se considera válida por los eruditos cristianos que no sean protestantes.

La versión samaritana incluye solo cinco libros, el Libro de Moisés, Josué y Jueces, así como otros Libros del Antiguo Testamento. La duración del tiempo y la distancia entre el nacimiento de Adán hasta el diluvio de Noé es de 1656 años en la primera versión, 1307 en la segunda versión y 1362 en la segunda versión. Por lo tanto, ninguna de las tres versiones puede ser válida. De hecho, uno de ellos debe ser válido y auténtico y no se sabe cuál. [5]

En segundo lugar, hay declaraciones en la Torá que no son aceptables para la razón humana. Por ejemplo, Dios ha sido presentado como un ser humano que camina, canta, dice mentiras y engaña a otros porque le dijo a Adán que “comiera del árbol del conocimiento del bien y del mal porque cuando uno come de él, ciertamente morirá”, pero Adán y Eva comieron de ese árbol y no murieron, pero se familiarizaron con el bien y el mal. [6]

Otro ejemplo es la historia de Dios luchando con Jacob. La historia se menciona en la Torá. [7]

B) La razón de la veracidad y superioridad del islam

1. El Islam es una religión viva, dinámica y eterna porque el milagro principal del Islam es el Corán, que es el libro de la lógica y el conocimiento. A diferencia de los milagros de los profetas que eran tangibles, el Corán es un milagro intangible. Es por la misma razón que es un libro vivo, independiente y no dependiente de la presencia y la vida del Profeta del Islam, la paz sea con él y su familia. Es por eso que el milagro del Islam es eterno y eterno.

Además, el Corán sigue desafiando a todas las personas del mundo diciéndoles que produzcan un verso o un capítulo similar al del Corán. Este desafío proclama la eternidad del Islam: “Y si tienes dudas sobre lo que le hemos revelado de vez en cuando a nuestro siervo, entonces produce una Sura como esta”. [8]

2. El Corán no ha sido manipulado; Es un libro no distorsionado, un libro en el que no se ha producido ningún cambio de ninguna forma. Dios no solo ha prometido salvaguardarlo contra cualquier cambio o alteración [9], sino que la Persona del Profeta (pbuh) concede especial importancia a la memorización del Corán. En primer lugar, ordenó a los escribas de revelación que escribieran los versículos y capítulos. En segundo lugar, él y sus compañeros continuamente alentaron a las personas a memorizar el Corán. En la era del Santo Profeta (as), había personas que eran conocidas como memorizadores del Corán. En tercer lugar, persuadieron a la gente a recitar el Corán. Es decir, las palabras del Corán deben recitarse con las características verbales y orales tal como han sido reveladas. Lo que cuenta no es solo leer y comprender el Corán, sino que también es de suma importancia recitarlo de la manera en que debe ser recitado. [10]

Todo esto ha provocado que el Corán siga siendo inmune a la distorsión.

3. La tercera forma que indica la justicia del Islam es la finalidad del Profeta del Islam; porque los textos religiosos del Islam [11] enfatizan que el Profeta del Islam (as) es el último de todos los profetas y que ningún otro profeta vendrá después de él.

En todas las comunidades humanas, la última instrucción de un gerente o empleador debe hacerse cumplir o ponerse en práctica. A medida que se pone en práctica la nueva instrucción, las instrucciones anteriores se anulan y anulan automáticamente.

No se menciona en las escrituras religiosas de otras religiones que su profeta es el último profeta de Dios. De hecho, hay buenas noticias y predicciones sobre la venida del Profeta del Islam (as) [12]. Es decir, han implicado que son provisionales.

4. El cuarto punto que debe tenerse en cuenta es la amplitud del Islam como una religión completa con enseñanzas que cubren diversos aspectos psicológicos, individuales, sociales, materiales y espirituales de la vida del hombre. Con el fin de obtener una comprensión precisa de la amplitud del Islam y la superioridad de los conceptos religiosos del Islam, debemos hacer un estudio comparativo de los contenidos de las sagradas escrituras del Islam y otras religiones. En ese caso, se aclarará la superioridad y la amplitud de las enseñanzas islámicas en temas ideológicos (monoteísmo y atributos divinos), ética individual y social, derecho, economía, política, gobierno, etc.

5. Quinto punto: entre las religiones existentes en el mundo de hoy, el Islam es la única religión que tiene una historia viva y confiable. No solo los historiadores registraron la historia del Islam, sino que también registraron los detalles del período de la infancia del Profeta (as), mientras que otras religiones no tienen una historia documentada y confiable. Es por la misma razón que algunos pensadores occidentales mantienen dudas sobre si el Profeta Jesús (as) alguna vez nació y si no fuera por el Corán musulmán mencionar el nombre de Jesús y los de otros profetas, tal vez el cristianismo y el judaísmo, así como sus los profetas no habrían sido conocidos hasta tal punto ni habrían sido reconocidos oficialmente en las sociedades humanas. [13]


[1] Informado por un número significativo, aunque no especificado, de narradores en cada nivel de la cadena de narración, llegando así a la generación siguiente a través de múltiples cadenas de narración que conducen a su origen.

[2] Sha’rani, Abul Hasan, The Way of Prosperity, pág. 187 – 188, 197 – 221, Publicaciones de la Biblioteca Saduq, tercera edición, Primavera 1363 (1984).

[3] Ibíd.

[4] Evangelio de Juan, 3: 16-17

[5] El camino a la prosperidad, 206 y 207.

[6] Biblia, Génesis, capítulos II y III

[7] Ibíd. Capítulo 32 versículo 25.

[8] Al-Baqarah: 23

[9] Al-Hijr: 9.

[10] El camino a la prosperidad, pp. 22, 24, 25, 215.

[11] Al-Ahzab, 40; Sahih al-Bujari, vol.4, p. 250

[12] El camino a la prosperidad, págs. 226 – 241; Evangelio de Juan, 14: 17 “Le pediré al Padre, y Él te dará otro 1a Ayudante, para que pueda estar contigo para siempre (su orden y Sharia no se abroga).

[13] Colecciones de obras, vol.16, p. 44)

¿Es posible obtener la perfección a través de otras religiones que no sean el Islam? ¿Qué pasa con el logro de tawhid (creencia en un Dios)?

Según Wikipedia, el Islam es la segunda religión más grande del mundo y la religión principal de más rápido crecimiento en el mundo], con más de 1.700 millones de seguidores o el 23% de la población mundial,

https://en.wikipedia.org/wiki/Islam

No es algo que me preocupe, pero creo que el Islam es la religión de más rápido crecimiento en todo el mundo, actualmente. El Islam y el cristianismo son religiones evangélicas, es decir, buscan conversos. Entonces, naturalmente, ese tipo de religión es probable que obtenga más conversos, en general, que las religiones que no hacen proselitismo.

Pero creo que al menos en los EE. UU., El mayor ‘grupo de fe’ en crecimiento es el Nones.

islam

Porque mientras que el hinduismo y el budismo tienen como principal enseñanza la no violencia

Y el cristianismo enseña a ser amable con los demás y ser honesto y fiel a Dios

La principal enseñanza del Islam es convertir a los infieles y quitarles los derechos a las minorías religiosas en todos los países musulmanes, luego cambia para hacer buenas obras para los demás.

Pero la primera parte es la razón por la que convierte a muchos. Esto cambiará cuando mejore la alfabetización.

Realmente no tengo idea, aunque anticiparía que sería una religión con la que se sientan más cómodos, una más acorde con sus valores actuales. Si bien esto puede parecer lógico y razonable, parece solo reforzar la espiritualidad que se ha presentado por sí sola o en respuesta a la que se está convirtiendo. Para mí no tiene sentido considerar las religiones del mundo como una mezcla heterogénea. No todos pueden ser equivalentes entre sí.

Busca y encontrarás (Mateo 7: 7)