¿Qué impide que los judíos tradicionales observen el judaísmo más plenamente?

Answer 1

“Observancia completa” es un término inexistente, ya que cada Mitzvá se puede observar con más cuidado y consideración. Puede estar implicando observar a Shulkhan Arukh, pero me gustaría llevarlo más lejos y preguntarle sobre todos los judíos, incluidos los ultraortodoxos, ya que todos los judíos tienen órdenes en Teshuvá (“arrepentirse”).

1. Hábito La mayoría de las personas viven sus vidas por hábito. No solo tradicional, sino también todo secular, ortodoxo y ultraortodoxo. Una vez que son criados de cierta manera, lo mantienen durante toda su vida.
2. Falta de interés Como a todos (judíos) se les promete una parte del mundo por venir, ¿por qué molestarse? La mayoría de las personas (incluso Baalei Teshuva) se sienten bastante felices con su nivel actual de observancia.
3. Inconveniencia Los cambios siempre amenazan a las personas. Los cambios significan inseguridad e inestabilidad. Los cambios significan perder a los amigos, a veces a los padres, al shul, al medio ambiente, incluso a la familia. Después de todo, a nadie le gusta que sus amigos, familiares o colegas cambien.
4. Vergüenza. Una gran vergüenza. Para hacer un movimiento, uno tiene que aceptar sus fechorías, debe lamentar su forma de vida actual. No es un simple paso.
5. Avergonzar a los demás. Cuando alguien está cambiando su observancia, parece irrespetuoso con sus amigos y familiares, ya que lo hace más y menos piadoso.
6. A expensas de … Cambiar las prioridades de uno siempre viene a expensas de otras cosas. Aprender más: menos tiempo con los niños, gastar más en obras de caridad, menos ganancias, etc. Esta realización llega inesperadamente, y la mayoría de las personas no pueden soportar el “precio” de las “ondas” de sus cambios.
7. Falta de un camino despejado . Shulkhan Arukh no presenta una jerarquía de observancia. ¿Con qué debo comenzar? ¿Qué es más importante? ¿Oración o caridad o más comida kosher o paz familiar?
8. Falta de tradición. Diferentes sectas valoran diferentes Mitzvot y cualidades. Los judíos menos tradicionales generalmente están confundidos acerca de pertenecer a un movimiento particular dentro del judaísmo. Ashkenazi o Sefaradi? ¿Litvak o jasídico? Belzer o Gur? Todos tienen diferentes puntos de vista sobre Teshuvá.

Creo que esto puede ser suficiente.

Answer 2

Un poco de contexto aquí: aquí en Estados Unidos, simplemente no podemos escapar de la cultura obsesionada por la velocidad en la que vivimos. ¿Alguna vez notaste cómo caracterizamos las tareas humanas simples? Comer una comida se convierte en ” agarrar un bocado”; disfrutar de la cerveza es ” arrojar algunos brewskis” (después de hacer carreras de cerveza ) ; nosotros “realizamos” tareas, “pasamos por ” fiestas y “preparamos “ comidas en lugar de prepararlas. En nuestra prisa por llegar a las actividades que disfrutamos, no parecemos frenar.

Me gustaría que los servicios sientan que los servicios son un descanso de ese ritmo vertiginoso, como la meditación o el yoga. Pero, por supuesto, no lo son.

Tal vez sea arrogancia, pero nosotros los estadounidenses parecemos percibir nuestro tiempo como extremadamente valioso, algo que podemos usar para hacer otras cosas más agradables. Por lo tanto, asistir a los servicios solo parece un lastre. La repetición de rituales, que fue tan reconfortante en siglos pasados, ahora es aburrida: ¿cuál es el punto? Dios permitió que sucediera el Holocausto, para que pueda volver a ocurrir, ya sea que reces o no. Mientras tanto, ¿por qué no intentas superar tu mejor puntaje en Words With Friends?

No quiero ser simplista: creo en Dios y siento que soy parte de un diálogo continuo con un Poder Superior. Pero es algo que hago solo.

Hay cosas buenas sobre ir a los servicios que me permiten estar con otras personas como yo, sentir esa sensación de comunidad, maravillarme con las fuerzas históricas que nos permitieron estar juntos en ese momento, desde todas partes del mundo. . Y siempre lloro cuando vuelven a poner la Torá en el Arca, cantando “Renueve nuestros días como en la antigüedad” con una melodía agridulce.

Pero eso me hace pensar: ¿los viejos tiempos eran realmente geniales? ¿Qué nos depara el futuro a nosotros y a nuestro amado pequeño Israel? Y eso derrota el propósito de estar allí, porque salgo con la mentalidad equivocada, sin sentirme más en paz.

De todos modos, esa es mi opinión sobre la observancia. Espero que responda un poco a tu pregunta.

Answer 3

Cada persona elige cuánto limitar el comportamiento de uno.

Conozco a alguien que no encenderá un fósforo o una estufa de gas el sábado, pero conducirá para visitar a sus familiares. Cuando le pregunté sobre esto, ella simplemente dijo: “Mi familia no es tan religiosa”.

Eso es todo. La libertad es genial!

Answer 4

Porque nadie es completamente observador.

Para la persona que solo come kosher, hay quienes solo comen ciertas marcas de kosher.

Para la persona que guarda el sábado al tener una comida familiar, hay quienes no usan electricidad.

Es un estándar imposible, porque siempre hay quienes hacen más y no hay un estándar de lo que es incluso la “plena observancia”.