Sorprendente que no hay respuestas. La Iglesia del Nazareno es una iglesia clásica de santidad wesleyana. John Wesley era un sacerdote anglicano que sentía que faltaba algo en su vida. Tuvo una experiencia con Dios, según su diario en un lugar llamado Aldersgate al que llamó santificación. Dado que, al igual que los católicos, los anglicanos creen en la regeneración bautismal y el bautismo de infantes, no pudo encontrar otro término para ello. El enfoque de los llamados grupos wesleyanos en América se centró en esta experiencia como una cuestión de doctrina y práctica. En efecto, son evangélicos. Ellos, como otras iglesias de Santidad, agregan una segunda obra de gracia al nuevo nacimiento (experiencia de salvación evangélica) llamada Santificación. Una persona experimenta esta santificación como un acto de Dios en respuesta a buscar y entregarse al encuentro. Una persona así santificada es supuestamente incapaz de pecar en el futuro. Históricamente, las evidencias externas de la santidad obtenida se manifestaron en las opciones de vestimenta, peinado y joyería, así como en la asistencia al entretenimiento mundano. La abstención del uso del tabaco, evitar el consumo de tabaco, el juego u otras actividades similares son características de haber tenido la experiencia.
En la década de 1800, la iglesia se llamaba Iglesia Pentecostal del Nazareno, debido a la equiparación de la experiencia de santificación con el segundo capítulo de los Hechos, pero dejó caer la palabra Pentecostal en el siglo XX cuando se asoció con hablar en lenguas, y qué ahora se llama “pentecostalismo clásico”. Algunos pentecostales vinieron del fondo de santidad y agregaron la experiencia pentecostal a la lista para que tengan tres “obras de gracia” distintas, a saber, la salvación, la santificación y el bautismo del Espíritu Santo. Notablemente en esta última de las iglesias están la Iglesia de Dios (Cleveland, Tennessee) y la Iglesia de Dios predominantemente afroamericana en Cristo (TD Jakes es ordenado allí).
Los críticos de la doctrina de la “santificación completa” han señalado que la “santidad” provocada por esta experiencia única de arreglos de todo tiene una demostración externa legalista de “santidad”, pero a menudo exhiben las mismas fallas humanas que todos los demás. Los críticos también señalan que didácticamente, el Nuevo Testamento no presenta tal doctrina, y representa la santificación después de la salvación como una experiencia progresiva y de por vida que culmina con la finalización ante Dios en el cielo después de la muerte. Los críticos también señalan que la doctrina crea un problema cuando las personas “santificadas” pecan posteriormente. ¿Tienen que nacer de nuevo? ¿Son ellos, habiendo sido salvados por gracia ahora el infierno atados por las obras? Estas doctrinas se mantienen mucho más libremente por los miembros de la base hoy en día, e incluso el liderazgo de la iglesia ha suavizado la posición considerablemente a lo largo de los años.
Todo esto es académico, sin embargo. Los nazarenos tienden a ser cristianos sinceros y devotos que representan la mayoría de las cosas que la mayoría de los evangélicos consideran verdaderas. Son principalmente conservadores e incluyen en sus filas al muy popular psicólogo cristiano, autor y personalidad de radio, el Dr. James Dobson.
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