Si Estados Unidos es un país cristiano, o fue en sus inicios, ¿por qué la separación de la iglesia y el estado?

El concepto moderno y progresivo de “separación de la iglesia y el estado” es ajeno a la Constitución y a los padres fundadores.

En primer lugar, el término “separación de iglesia y estado” no está en la Constitución en absoluto. Lo que está en la Constitución es la prohibición al Congreso (y, en última instancia, al gobierno a nivel estatal y local) de aprobar cualquier ley que “prohíba el ejercicio libre de la misma”. La primera enmienda tenía por objeto proteger la libertad religiosa de las personas, no mantener al gobierno secular. Incluso la frase “separación de la iglesia y el estado” se usó (fuera de la Constitución) para no decir que el gobierno tenía que ser secular, sino garantizar la libertad del individuo en materia de religión. Thomas Jefferson usó la frase en una carta a los Bautistas de Danbury en 1802 para hacer este punto. Carta de Jefferson a los bautistas de Danbury

Ahora, la Constitución también prohíbe que el gobierno apruebe una ley que “respete el establecimiento de una religión”. Algunos consideran que el gobierno debe ser completamente neutral o incluso hostil hacia la religión. Pero la historia nos muestra que los fundadores tenían algo mucho más específico en mente que el “respeto” en el sentido de “tener una opinión positiva en absoluto”. Gran Bretaña tenía una iglesia estatal, una que se había corrompido bastante. Para garantizar la libertad religiosa, los fundadores querían asegurarse de que no hubiera una iglesia formal de Estados Unidos dirigida por el gobierno. Evitar que fuera una iglesia estatal fue una gran parte para ayudar a garantizar que todos pudieran seguir la religión en la que creían.

Ahora, eso definitivamente reduce la medida en que el gobierno puede volverse teocrático. Incluso si el presidente y todos en el Congreso se convirtieran en católicos, no podrían obligar a todos a ir a misa o confesar la autoridad del Papa. Pero eso no significa que todo lo que esté remotamente relacionado con el gobierno deba separarse por completo de la religión. No significa que los valores judeocristianos no puedan influir en el gobierno.

Lo más importante, definitivamente no significa que las escuelas u otras instituciones gubernamentales estén obligadas a silenciar la expresión religiosa de los estudiantes, como cuando un orador de graduación quiere decir una oración. De hecho, no solo no se requiere que la escuela lo haga, sino que hacerlo violaría el derecho del estudiante. Infringiría el “ejercicio libre de la misma”. Entonces, en lugar de seguir la constitución al sofocar el discurso religioso, el gobierno lo viola al hacerlo.

La separación de Iglesia y Estado tenía la intención de PROTEGER a las religiones DEL gobierno. Si leyó el documento real, la idea era que la religión informara al gobierno, pero que no fuera restringido por el gobierno. Los FF no querían que una Iglesia de América ocultara a todas las demás religiones, como sucedió en Europa.

Puede haber habido cristianos entre los Padres Fundadores, pero el sentimiento mayoritario era claramente teísta o deísta (la misma palabra, una con orígenes griegos, otra con latín).

El teísmo afirma que después de que Dios creó el mundo, se retiró a su rincón del cielo y dejó el universo para funcionar según sus propias leyes naturales.

Por eso Jefferson llevó un par de tijeras a su Biblia; para eliminar cualquier lenguaje sobrenatural o milagroso.

La separación de la iglesia y el estado no está escrita en la Constitución, surgió en gran parte de un diario de Thomas Jefferson, uno de los Padres Fundadores.

Contextualmente cuando lees a George Mason, ves que estaba más preocupado por la victoria de una denominación del cristianismo, que es una lectura distinta de la Primera Enmienda en la separación del contexto de la iglesia y el estado.

La idea de la fundación de nuestras naciones no era que la iglesia y el estado debían mantenerse separados, la frase separación de iglesia y estado apareció por primera vez en una carta de Thomas Jefferson a una iglesia. En ese momento, la mayoría de los estados tenían su propia iglesia estatal, y los estados no querían que el gobierno federal les dijera qué iglesia tenían que seguir. Lo que en realidad dice la primera enmienda de la Constitución de los Estados Unidos es “El Congreso no promulgará ninguna ley que respete un establecimiento de religión o prohíba el libre ejercicio de la misma …”. La mayor parte de la actividad que la gente dice viola la cláusula de establecimiento realmente no tiene nada que ver con el establecimiento de una religión. Por el contrario, la insistencia en que no exista una práctica pública de religión en las escuelas, por ejemplo, es una violación flagrante de la cláusula de libertad de expresión, que es tan importante como la cláusula de establecimiento.

Esta es la razón por la cual Obama fue elegido. Fui uno de los pocos conservadores que no gritó cuando Obama dijo que no somos una nación cristiana mientras estábamos en Egipto. La frase “nación cristiana” en el mundo islámico probablemente evocaría imágenes de un estado donde las personas son quemadas en la hoguera por comer carne los miércoles y viernes, ya que la región tiene naciones como la República Islámica del Irán, donde las leyes se basan en un estricta interpriación de la sharia. La única forma en que Estados Unidos podría considerarse una nación cristiana sería el simple hecho de que tenemos una mayoría cristiana y, como tal, el cristianismo da forma a nuestra cultura, por ejemplo, cuántas personas saben sobre Vesak o Magha Puja, no muchas, ya que no hay tantas. Budista, pero pregúntale a la gente sobre Navidad y Pascua.

Porque estudiaron historia y vieron cuán corruptos se vuelven la iglesia y el estado cuando se unen. Creo que también creían en maximizar la libertad personal. Los gobiernos generalmente intentan controlar todo tarde o temprano.

Porque no lo es, no lo fue, y para asegurarse de que nunca lo sería.