Hay muchas definiciones de capitalismo y muchos principios de moralidad.
Si “capitalismo” significa un sistema en el que todos pueden conservar lo que él o ella crea u obtiene de transacciones voluntarias con otros, entonces refleja un principio moral, “no robarás”, pero no hace nada de una manera u otra por otra moral principios, tales como ayudar a las personas que lo necesitan o recompensar la virtud moral o hacer cumplir cualquier objetivo nacional particular o reglas sexuales.
Todas las sociedades capitalistas han mantenido otros principios morales, tanto a través de acciones voluntarias privadas como de acciones colectivas organizadas a través de instituciones gubernamentales. Pero no hay nada en el capitalismo que requiera estas cosas, y muchas personas piensan que las sociedades capitalistas nunca hacen lo suficiente sobre principios morales como patriotismo, caridad, reglas religiosas, honor, destino manifiesto, protección ambiental, justicia u otros.
Por lo tanto, creo que es más exacto decir que el capitalismo incorpora un principio moral único y permite a las personas promover cualquier otro principio moral que les guste, a través de actividades personales y acciones colectivas.
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La alternativa es incorporar diferentes principios morales en la sociedad, en lugar de depender de las personas para promoverlos directamente o apoyarlos colectivamente. Muchas sociedades se basan en principios religiosos. Otros apoyan objetivos nacionalistas. Los principios raciales también son populares. Otra opción común es promover el bien de las personas en el poder, pero es difícil llamarlo un principio moral, a menos que tal vez usted esté en el poder.
Sin embargo, las sociedades anteriores no son diametralmente opuestas al capitalismo. A menudo incorporan aspectos capitalistas, aunque, por supuesto, siempre están subordinados a los principios sociales principales.
La alternativa directa al capitalismo es el socialismo, “de cada cual según su capacidad, a cada cual según su necesidad”. Todo pertenece al Estado (lo que puede permitir que los creadores y las personas que reciben propiedades en transacciones voluntarias conserven algunas para preservar los incentivos , pero no como un derecho moral), el Estado determina quién obtiene lo que se basa en principios morales distintos de “no robarás”.
No creo que esto sea más amoral o moral que el capitalismo. Hace que algunos principios morales sean primarios (tal vez para expandir el poder y la gloria del Estado, para cuidar a todos, para castigar la codicia, para erradicar la blasfemia y los no creyentes, para defender la justicia o para purificar los linajes). ) e ignora a los demás. La principal diferencia, aparte de la elección de principios, es que el socialismo no permite a los individuos la libertad de promover sus objetivos morales personales, ya sea como acciones individuales o colectivas, porque eso entra en conflicto con los objetivos del Estado. La única forma de cambiar las cosas es trabajando a través del Estado (o en la mayoría de los casos, la Parte que controla el Estado).
El único sistema verdaderamente amoral en el que puedo pensar es “el poder hace lo correcto”, aunque incluso ese alguien podría llamar un principio moral. Supongo que la anarquía también podría calificar, aunque diría que la libertad es su objetivo moral.