¿Por qué se dice que el capitalismo es amoral?

Hay muchas definiciones de capitalismo y muchos principios de moralidad.

Si “capitalismo” significa un sistema en el que todos pueden conservar lo que él o ella crea u obtiene de transacciones voluntarias con otros, entonces refleja un principio moral, “no robarás”, pero no hace nada de una manera u otra por otra moral principios, tales como ayudar a las personas que lo necesitan o recompensar la virtud moral o hacer cumplir cualquier objetivo nacional particular o reglas sexuales.

Todas las sociedades capitalistas han mantenido otros principios morales, tanto a través de acciones voluntarias privadas como de acciones colectivas organizadas a través de instituciones gubernamentales. Pero no hay nada en el capitalismo que requiera estas cosas, y muchas personas piensan que las sociedades capitalistas nunca hacen lo suficiente sobre principios morales como patriotismo, caridad, reglas religiosas, honor, destino manifiesto, protección ambiental, justicia u otros.

Por lo tanto, creo que es más exacto decir que el capitalismo incorpora un principio moral único y permite a las personas promover cualquier otro principio moral que les guste, a través de actividades personales y acciones colectivas.

La alternativa es incorporar diferentes principios morales en la sociedad, en lugar de depender de las personas para promoverlos directamente o apoyarlos colectivamente. Muchas sociedades se basan en principios religiosos. Otros apoyan objetivos nacionalistas. Los principios raciales también son populares. Otra opción común es promover el bien de las personas en el poder, pero es difícil llamarlo un principio moral, a menos que tal vez usted esté en el poder.

Sin embargo, las sociedades anteriores no son diametralmente opuestas al capitalismo. A menudo incorporan aspectos capitalistas, aunque, por supuesto, siempre están subordinados a los principios sociales principales.

La alternativa directa al capitalismo es el socialismo, “de cada cual según su capacidad, a cada cual según su necesidad”. Todo pertenece al Estado (lo que puede permitir que los creadores y las personas que reciben propiedades en transacciones voluntarias conserven algunas para preservar los incentivos , pero no como un derecho moral), el Estado determina quién obtiene lo que se basa en principios morales distintos de “no robarás”.

No creo que esto sea más amoral o moral que el capitalismo. Hace que algunos principios morales sean primarios (tal vez para expandir el poder y la gloria del Estado, para cuidar a todos, para castigar la codicia, para erradicar la blasfemia y los no creyentes, para defender la justicia o para purificar los linajes). ) e ignora a los demás. La principal diferencia, aparte de la elección de principios, es que el socialismo no permite a los individuos la libertad de promover sus objetivos morales personales, ya sea como acciones individuales o colectivas, porque eso entra en conflicto con los objetivos del Estado. La única forma de cambiar las cosas es trabajando a través del Estado (o en la mayoría de los casos, la Parte que controla el Estado).

El único sistema verdaderamente amoral en el que puedo pensar es “el poder hace lo correcto”, aunque incluso ese alguien podría llamar un principio moral. Supongo que la anarquía también podría calificar, aunque diría que la libertad es su objetivo moral.

Esto se debe a que algunas personas tienden a ser más ricas de lo que otras piensan que deberían, y piensan que la riqueza es robada del desafortunado descanso. La opinión es que debe trabajar con sus manos para ganar dinero, y que ganarse la vida moviendo capital no es un trabajo adecuado. Incluso hoy va en contra de algunas religiones tomar intereses. Obviamente, los bancos no están dispuestos a perder dinero en préstamos, por lo que se eluden las reglas. Creo que esto es una especie de mentira.

Es injusto decir que el capitalismo es amoral, porque parece ser la mejor manera de sacar a la gente del poder (como en China hoy). Si observa sistemas alternativos, la tasa de éxito es mucho peor. Aunque el comunismo puede tener algunas buenas ideas, es una utopía, y parece que siempre termina en horror con la pobreza para la mayoría, la corrupción, la falta de entusiasmo, la baja productividad, la escasez de alimentos, la violencia y una pequeña élite que vive en el lujo, utilizando todos los medios. para mantenerse en el poder. Una excepción cercana puede ser Cuba. El capitalismo (controlado) en las democracias seculares, sociales y estables de hoy ha sido un factor importante detrás de las mejores sociedades de la historia.

Es porque la definición ingenua del capitalismo no incluye ninguna prohibición sobre lo que se puede intercambiar; todo lo que dice es que los mercados deberían estar libres de regulación gubernamental. Y así, el capitalismo, según su definición, permite el trabajo infantil, cualquier tipo de droga o sustancia tóxica, contaminación (si contamina los recursos públicos), armas de cualquier tipo (por ejemplo, explosivos), pornografía infantil y prostitución, etc., y permite a cualquier persona formar cualquier tipo de contrato (por ejemplo, un piloto de una aerolínea o un conductor de camión podría trabajar horas ilimitadas por semana).

En resumen, no hay nada prohibido en la definición ingenua de “capitalismo” (es decir, intercambio libre de “interferencia del gobierno”). Todo es “bueno”.

Las casas que son trampas mortales, los edificios que colapsarán, los autos que se saldrán de la carretera y cualquier otra cosa que puedas imaginar son bienvenidos en este mundo sin interferencia del gobierno.

La moral no entra en la imagen. Por lo tanto, es amoral.

Porque no hace afirmación sobre moralidad. Tenga en cuenta que es amoral, no inmoral. Uno puede ser un capitalista moral y uno puede ser un capitalista inmoral. El principio del capitalismo es que los individuos pueden acumular un exceso (capital), invertirlo y, si la inversión funciona, mantener las ganancias de esa inversión. El sistema no capitalista dice que es injusto que las personas se beneficien del producto de la inversión en lugar de la mano de obra. Por lo tanto, la comunidad (a menudo el estado) se reserva el derecho de hacer todas las inversiones y distribuir las ganancias en beneficio de la comunidad en general. Las personas están restringidas a lo que pueden ganar por sus esfuerzos personales.

La primera razón es la extracción de recursos del tercer mundo , el capitalismo requiere el sufrimiento de los del tercer mundo para producir todos los privilegios que tanto amamos aquí, es por eso que los trabajadores de las fábricas en China que trabajan para Nike, a pesar de que se les exige decenas de miles de dólares en zapatos por hora solo se pagan 50 centavos en la misma cantidad de tiempo que pasa a la segunda razón …

La extracción de plusvalía es lo que acabas de ver, existe una gran disparidad entre decenas de miles de dólares y 50 centavos, y esto no solo le sucede a los trabajadores del tercer mundo, sino a todos los trabajadores, digamos que eres un fabricante de sillas. , su jefe le exige que haga 10 sillas por hora, estas sillas se venden a los distribuidores por $ 15, eso es $ 150 por hora, y para ejecutar el taller, le cuesta a la compañía $ 100 por 10 sillas por hora, lo que significa que creó $ 50 en esa hora , pero tienes suerte de ver incluso la mitad de eso bajo el capitalismo, de hecho, tienes suerte de ganar lo suficiente para alimentarte, lo que me lleva a razonar 3 …

Distribución de bienes en un mercado , no me malinterpreten, apoyo a los mercados al menos hasta que hagamos la transición al comunismo, pero la distribución de las cosas que necesitamos para sobrevivir en función de quién puede pagar es bárbara, especialmente cuando vivimos un mundo que produce suficientes alimentos para alimentarnos a todos, pero eso no sucederá bajo un sistema de mercado debido a …

La escasez artificial es la razón número 4 , la razón por la que existe escasez artificial es para mantener los precios y, por extensión, las ganancias, altas, es por eso que las empresas desperdician tanta comida, en lugar de regalarla cuando no es “apto para vender”, lo que para algunos las frutas pueden ser simplemente una razón tan simple como “Se ve raro” en serio, hacen esto con manzanas y fresas todo el tiempo, y las tiran a la basura en lugar de simplemente venderlas normalmente. Esto no es exclusivo para producir tampoco, mira los diamantes, porque una compañía posee casi todas las minas de diamantes, pueden decidir los precios por sí mismos, los diamantes no son raros, son caros porque la única persona con el acceso a ellos quiere que sean.

Ahora podría darte muchas razones, pero estoy seguro de que otras personas también responderán, además de que no es demasiado difícil encontrar respuestas en Internet, tal vez, si estás realmente interesado en el tema, lee Das Kapital .

¡Mis mejores deseos, camarada!

El capitalismo es un sistema social y político donde la industria está controlada por propietarios privados con el fin de obtener ganancias.
Un capitalista ideal hará lo que pueda para aumentar su participación en las ganancias.
En el proceso de aumentar sus ganancias, el capitalista sobornará a las autoridades requeridas, oprimirá a los pobres o, en resumen, hará cualquier cosa que sea beneficiosa para él.
Al capitalista no le preocupa en absoluto la igualdad social y económica o el mejoramiento de la sociedad. Ideal Capitalist solo está preocupado por aumentar sus ganancias.

El capitalismo aumenta la desigualdad social y económica.

Probablemente no haya un sistema con un nombre que termine en “..ismo” que no sea amoral en la mente de alguien. Quizás eso tenga que ver con cómo un sistema diferente acomoda el lado malo de la naturaleza humana.

El capitalismo en sí mismo no es moral ni amoral. Es solo un sistema económico: un enfoque para administrar la riqueza de una nación. Sin embargo, el capitalismo que no está suficientemente regulado pone un enorme poder en manos de quienes controlan la mayor parte de la riqueza. Algunas de esas personas pueden ser amables y benevolentes, pero eso es una debilidad en un sistema no regulado. Las personas que intentan hacer lo correcto están en desventaja competitiva si no hay una consecuencia legal de hacer lo incorrecto. Aquellos que manifiestan el lado malo de la naturaleza humana, y el lado malo del capitalismo, rápidamente suben a la cima y absorben la riqueza desproporcionada a lo que producen. Eso es el capitalismo amoral.

Porque la moral es una propiedad de una acción humana específica con respecto a algún código o sistema moral.

El capitalismo es un sistema de organización de algunos tipos de acción humana, que generalmente se ocupa de comprar y vender basura. Pero no es una acción humana específica en sí misma. Es una forma de pensar sobre una clase de acciones.

La moral, como categoría, simplemente no se aplica. De ahí “amoral”.

El capitalismo puede considerarse amoral porque el capitalismo no sometido a los principios paradójicos de la libertad se convierte fácilmente en una vil-máxima; todo para uno mismo y nada para otro. Un esfuerzo maquiavélico vacío de solidaridad y, por lo tanto, vacío de empatía hacia la difícil situación de los demás. Amoral a las necesidades evolutivas renovables de la especie humana.

Pero podemos reinventar el capitalismo, sometiéndolo a la evolución, y así mejorando dramáticamente su moralidad y relevancia.