¿El judaísmo se basa en la fe o en la razón lógica?

Answer 1

Pregunta equivocada, lo siento. ¿La vida se basa en hombres o mujeres? ¿Se basa en el cuerpo o el alma? ¿Debo elegir religión o ciencia? Etc …

El judaísmo se trata de combinar todo y adorar a Dios por todos los medios.

• El judaísmo requiere mucha fe, ya que hay muchas cosas que no se pueden entender lógicamente.
• Talmud lo trae muchas veces: hay Mitzvot, incluso Moisés no podía entender la lógica, como la Vaca Roja.
• Uno tiene que creer en los verdaderos profetas y anticipar la profecía que sucederá.
• Muchos aspectos de la vida cotidiana no se pueden probar lógicamente, como su nombre, su cónyuge, etc. Todos debemos creerlo. Eso me recuerda una historia de Talmud:
• Un gentil vino a Shammay y le pidió que aprendiera la ley oral, suponiendo que no creía que fuera dada por Dios. Shammay lo echó y se fue a Hilel. Hilel estuvo de acuerdo y le enseñó la carta Aleph. Al día siguiente, el gentil regresó y Hilel le mostró a Aleph, diciéndole que era Bet. ¿Cómo? – preguntó el gentil – ¿Dijiste que era Aleph? Bien, dijo Hilel, de la misma manera que creías mi palabra es Aleph, deberías creer que el resto de la ley oral es de Hashem. El gentil quedó impresionado y eventualmente se convirtió en un gran rabino.
• La ley oral es imposible de imaginar sin lógica tampoco:
• Todo el Talmud y toda la Halajá se basa en él.
• Ningún fallo judicial puede ser sin razonamiento lógico.
• Según Rambam, la realización de la existencia de Dios es puramente lógica y cualquier humano lo suficientemente inteligente llegaría a esta conclusión.
• Este razonamiento es lo que diferencia a los humanos de los animales, por lo que debemos usarlo por todos los medios.
• Otro punto es que varía mucho de persona a persona. Algunos (como los antiguos judíos orientales) son 80/20 hacia la fe, mientras que otros (estudiantes Ashkenazi Yeshiva) son 80/20 hacia la lógica y el razonamiento. Eso se puede ver claramente en conferencias y clases en sus shuls. No verá clases sobre temas de fe en la seria Ashkenazi Yeshivot. en absoluto, es un 99% de debates sobre las lógicas de los sabios y comentarios.

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Otro punto, como intenté hablar una vez. El judaísmo es una idea multifacética, especialmente fuera del judaísmo ortodoxo, y cada judío (y no judío) ve diferentes aspectos del mismo. Deberíamos abstenernos de las preguntas “¿Es el judaísmo …”, “En el judaísmo …”

Tal vez deberíamos usar el término “judaísmo ortodoxo”, o “Talmud” o de lo contrario.

Answer 2

La creencia en el judaísmo se basa en una lógica puramente fría. Una vez que una persona está lógicamente convencida de la verdad de la Torá, aceptará incluso las cosas que no comprende, porque sabe que es la Palabra de Dios.

Para elaborar: si una persona necesita un trasplante de corazón, realizará una investigación exhaustiva para encontrar un cirujano confiable en quien pueda confiar. Una vez que esté convencido de que tiene un médico calificado, seguirá las órdenes del médico, incluso si no las comprende. Si el médico le dice que no coma durante un día antes de la cirugía, escuchará.

Al obedecer al médico, ¿está ejerciendo una fe ciega e irracional? Obviamente no. ¿Pero conoce la lógica detrás de no comer antes de la operación? No. Su lógica dicta que siga las instrucciones del médico.

El judaísmo es lo mismo.

Dios se apareció a una nación entera y se comunicó con ellos, y esta experiencia fue documentada de inmediato y transmitida de una generación a otra. ¿En qué punto podría un humano haber escrito la Torá desde su propia mente? Si él lo escribió en el momento en que supuestamente ocurrieron estos eventos, todos sabrían que estaba mintiendo; después de todo, no habían escuchado a Dios hablar con ellos ni habían visto el mar dividido. Si lo escribió generaciones más tarde, tendría que afirmar que todo el pueblo judío había olvidado colectivamente estos increíbles eventos a lo largo de los años, un reclamo insostenible porque el período de intercesión está bien documentado en las Escrituras. Lo que es más, ciertamente habría un registro dentro del judaísmo del gran héroe que les recordó a todos estos eventos previamente desconocidos y les reveló que habían experimentado la profecía nacional.

(Ninguna otra religión se acerca a afirmar que Dios se reveló a una nación entera. Los escritos del cristianismo afirman que los milagros se realizaron cientos de años antes, y Mahoma afirmó que Dios le habló en privado. A lo sumo, las religiones falsas afirmarán que un un pequeño número de personas fue testigo de un milagro: afirmaciones dudosas y no verificables).

Una vez que alguien está convencido de que la Torá es la palabra de Dios, obedecerá todos los mandamientos, incluso aquellos que no pueda entender.

(y sí, estoy familiarizado con Wellhausen, etc., tratar con él está mucho más allá del alcance de esta respuesta).

Te recomendaría leer “Permiso para creer” por Lawrence Kelmen si quieres estudiar esto más.

Answer 3

Según Maimónides, fe.

Los trece principios de fe

Estos son principios que solo pueden determinarse por fe, no por lógica formal.

1. Creer en la existencia del Creador, quien es perfecto en toda forma de existencia y es la Causa Primaria de todo lo que existe.

2. La creencia en la unidad absoluta e incomparable de Di-s.

3. La creencia en la no-corporeidad de Di-s, ni en que Él se verá afectado por cualquier ocurrencia física, como movimiento, descanso o vivienda.

4. La creencia en la eternidad de Di-s.

5. El imperativo de adorar a Di-s exclusivamente y no a dioses falsos extranjeros.

6. La creencia de que Di-s se comunica con el hombre a través de la profecía.

7. La creencia en la primacía de la profecía de Moisés nuestro maestro.

8. La creencia en el origen divino de la Torá.

9. La creencia en la inmutabilidad de la Torá.

10. La creencia en la omnisciencia y providencia de Di-s.

11. La creencia en la recompensa divina y la retribución.

12. La creencia en la llegada del Mesías y la era mesiánica.

13. La creencia en la resurrección de los muertos.

Los trece principios de la fe judía

Ninguno de estos principios puede deducirse mediante la razón. Por lo tanto, se basa en la fe.

Answer 4

El judaísmo se basa en la fe.

Hay una parábola famosa que se cuenta sobre el pueblo judío. Cuando GD ofreció la Torá a los judíos en el monte. Sinaí el pueblo judío respondió a Naseh v’Nishma. Lo haremos y escucharemos.

Esto significa que el judaísmo no se basa en una razón, se basa en la fe en GD.

Cada orden divina en La Torá tiene una razón, pero esas razones no son la razón por la cual nosotros, como judíos, seguimos la Torá.

Seguimos la Torá porque confiamos en Dios

Fuentes:

Midrash Tanchuma

Comentario de Rashi sobre la parashá

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Bóveda de la Torá

Answer 5

Razonamiento logico. Abraham encontró a Di-s a través del razonamiento lógico.

En la Torá, se nos ordena conocer a Di-s y recordar todo lo que vimos y escuchamos en el monte. Sinaí Debemos transmitir ese conocimiento a nuestros hijos. La revelación en el monte. El Sinaí trataba sobre la experiencia física personal, que es el mejor método para que una persona sepa que algo realmente sucedió . A partir de esa generación en adelante, es a través de la transmisión y la confianza en nuestros padres.

La palabra “fe” no existe en hebreo. Para nosotros, la fe es emunah, que se traduce como confianza, y bitochon, que significa seguridad. Así que debemos conocer a Di-s, confiar en Él y colocar nuestra seguridad en Él.

Answer 6

El judaísmo es la forma de vida del pueblo judío, con un enfoque principal en la interacción entre las personas, la formación de una sociedad justa y armoniosa, y brindando orientación práctica sobre cómo vivir una vida moral en el aquí y ahora. Hay aspectos de la creencia judía que se basan en la fe (como la premisa de la revelación nacional en el Monte Sinaí), pero aparte de esta premisa, la mayoría de la creencia judía sigue lógicamente el uso de ciertos modos de razonamiento establecidos para derivar un significado adicional del Textos fuente judíos como, por ejemplo, dilucidar el significado de una palabra al examinar su significado en otros contextos o inferir un determinado castigo o consecuencia al comparar la consecuencia de una infracción que se sabe que es más o menos severa que la en cuestión .

Answer 7

Esta pregunta comete la falacia del falso dilema.

El judaísmo como el cristianismo y el islam se basa tanto en la fe como en la razón. Sin embargo, el judaísmo no es más razonable o más irracional que el cristianismo o el islam.

El judaísmo como la mayoría de las otras religiones mundiales importantes es la creación de la humanidad. Por lo tanto, tendrá una mezcla de fe y razón. La fe en cuestión es una mezcla de creencias en su mayoría irrefutables y creencias en su mayoría irracionales.