Estás cometiendo el mismo error crítico que cometen la mayoría de los ateos: (1) culpar a Dios por todo el dolor, la crueldad, el sufrimiento y la injusticia en el mundo, y (2) retorcerse las manos y quejarse “¿Por qué este llamado Dios amoroso? ¿hacer algo? ”Este argumento se usa como prueba de que Dios no existe, o al menos para impugnar su carácter y así socavar la fe de aquellos que creen que sí .
El problema, por supuesto, es que Dios no hace estas cosas terribles.
Hacemos.
Dios nos creó para amarlo y disfrutarlo por la eternidad. Pero como el amor siempre es una elección, se requiere que Él nos dé libre albedrío. Desafortunadamente, elegimos desobedecer desde el principio, y como resultado, todos hemos heredado una naturaleza pecadora de Adán, y el mundo sobre el que se nos ha dado dominio se convirtió en el pozo negro del dolor, la crueldad, el sufrimiento y la injusticia. es. Pero nada de esto fue una sorpresa para Dios, que tenía un plan establecido antes de la fundación del mundo para proporcionar un remedio para nuestro pecado que nos reconciliaría con Él una vez más, y ese remedio fue la Persona de Jesucristo y la redención Él compró para nosotros con Su sangre en la cruz hace dos mil años.
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Culpar a Dios de todo el mal del mundo tiene tanto sentido como culpar a un científico por el crecimiento de una colonia de bacterias que tiene sentado en una placa de Petri en su laboratorio. OK, no es una analogía perfecta , pero espero que veas al menos un atisbo de mi punto. Las bacterias se replican porque eso es lo que hacen las bacterias. Nacemos con una naturaleza pecaminosa, y pecamos. Eso es lo que hacemos. No somos pecadores porque pecamos; pecamos porque somos pecadores.
El pecado es una ofensa contra un Dios infinitamente santo, cuya justicia perfecta exige que todo pecado sea juzgado. Sin excepciones. Pero en Su amor supremo, Él eligió llevar a cabo ese juicio sobre Su propio Hijo para no verse obligado a llevarlo a cabo sobre nosotros … a menos que, es decir, lo obliguemos a hacerlo rechazando Su oferta de gracia.
El plan de redención de Dios finalmente recompensará a todos los justos y juzgará a todos los injustos, y los “justos” (a los ojos de Dios, no los nuestros) son solo aquellos que tienen la justicia perfecta de Su Hijo imputada a ellos por Su gracia mediante la fe.
Esta pregunta es en realidad un spin-off de la paradoja epicúrea, un enigma lógico discutido por los filósofos durante más de dos milenios, y una munición clásica utilizada por los ateos para argumentar en contra de la existencia de Dios.
Si alguien está interesado, aquí está mi respuesta a la paradoja epicúrea:
Un poco de fuerza