¿Las personas que creen en Dios son ingenuas?

Pregunta original: ¿Las personas que creen en Dios son ingenuas?

Esta es una pregunta interesante porque va mucho más profundo de lo que inicialmente se podría pensar.

Como ateo de toda la vida que estudió los orígenes de la religión desde las perspectivas históricas y científicas, y aún a veces le resulta difícil entender por qué los teístas pueden ser asimilados por un concepto tan obviamente creado por el hombre, es tentador decir “sí” y dejarlo así. Sin embargo, hay más en esto de lo que parece.

El concepto de dioses se desarrolló cuando la humanidad comenzó a pensar en el mundo que lo rodeaba, hace unos 75,000 años, en lugar de simplemente estar allí sin ser observado en la forma en que los animales perciben su entorno. Esta fue la llamada revolución cognitiva, y nuestros ancestros antiguos no tenían absolutamente ningún concepto de lo que causó los eventos naturales que vieron a su alrededor; las estaciones, el día y la noche, el flujo y reflujo de las mareas, etc. En sus mentes muy simplistas, solo podían imaginar hombres invisibles con el poder de controlar la naturaleza, y así se desarrolló el concepto temprano de espíritus, llamado animismo.

Esta creencia en los espíritus, más tarde conocidos como dioses, se mantuvo con la humanidad a medida que nos desarrollamos y nos movimos por el mundo después de abandonar África hace unos 60,000 años, y ha estado con nosotros de una forma u otra desde entonces. Ahora se está haciendo evidente que durante este tiempo, la creencia se convirtió en parte de nuestra composición evolutiva, y algunas de las últimas investigaciones genéticas muestran que hay ciertos genes vinculados a la creencia en un dios. Por qué todavía no lo sabemos; Debe haber habido alguna ventaja evolutiva en la creencia, y solo podemos suponer que era psicológica, fue reconfortante para cientos de generaciones de nuestros primeros antepasados ​​’saber’ que había ‘algo ahí afuera’ ordenando el mundo que los rodeaba. Pero eso es una pura suposición …

Pasando a unos 12,000 años atrás, la humanidad comenzó a renunciar a su estilo de vida tradicional de cazadores-recolectores itinerantes y a congregarse en comunidades más asentadas para dedicarse a la agricultura: la llamada revolución agrícola. Este fue un movimiento importante en nuestro desarrollo, y la asociación estrecha y constante con otros humanos en los primeros pueblos y ciudades habría causado tensiones y tensiones significativas, y se habría desarrollado alguna forma de mantener la ley y el orden.

Una vez más, solo podemos suponer, ya que este era un tiempo aún mucho antes de que se inventara la escritura, pero parece que la religión organizada comenzó aproximadamente al mismo tiempo. Conjeturalmente esto no fue una coincidencia; el miedo que estas personas aún primitivas tenían en sus dioses se usó como un medio de control; un tipo de control de “compórtate o los dioses se disgustarán y te castigarán”. Los estudios antropológicos, y la pura naturaleza humana, indicarían que este control desarrolló una vida propia, y algunas personas se dieron cuenta de que podían usarlo para ejercer poder y control sobre otros de manera pacífica, y por lo tanto, los primeros rastros de organización La religión se desarrolló.

Cuando surgió la escritura, ya había una jerarquía clara y bien definida de sacerdotes y sumos sacerdotes que, en esos primeros pueblos y ahora, ciudades como Uruk, y está claro que había poca diferencia entre esta religión organizada y el primer formal gobiernos Esto se ve muy claramente en las estructuras de las primeras civilizaciones, como las de Mesopotamia y Egipto.

La dualidad del gobierno y la religión formal, que ahora se había ritualizado y había inventado y atribuido más y más poderes a sus dioses, con cosas como almas, una vida futura, un cielo, etc., que entraban en juego y en los que absolutamente creían lo que para nuestros estándares era un público extremadamente ingenuo, poco sofisticado, supersticioso y científicamente ignorante, era universal.

Este estado de cosas continuó casi sin respuesta hasta hace unos siglos, cuando vimos los primeros signos del crecimiento del pensamiento libre y de la ciencia y la tecnología, y durante todo este tiempo, la religión organizada había estado utilizando la creencia innata en lo invisible y lo invisible. dioses todopoderosos para controlar a las personas. Hasta este momento, la creencia evolutiva en los dioses, reforzada por el uso psicológico del ritual y la presión de grupo por parte de la religión organizada, había sido absoluta, todavía lo es en ciertos países islámicos.

Nosotros, en la sociedad occidental, solo hemos estado libres de esta dualidad de gobierno y religión organizada durante una pequeña fracción de nuestra historia civilizada, y el sesgo evolutivo innato de creer en los dioses todavía está con nosotros, y los organizados todavía lo usan a diario. La religión como un medio para ganar y retener seguidores. Especialmente en sociedades que evitan a aquellos que se atreven a pensar de manera diferente y a disentir, ¡no es de extrañar que tanta gente todavía tenga una creencia absoluta en los dioses y sus poderes!

Pero volviendo a la pregunta original, “¿Las personas que creen en Dios son ingenuas?”. Cuando considera estos 75,000 años de creencia en espíritus y dioses, los 12,000 años más o menos del desarrollo de la religión organizada y su manipulación psicológica y control de las personas, y la última investigación científica que no solo nos muestra la posibilidad de “genes de Dios”, pero de ciertas regiones del cerebro que están particularmente en sintonía con las creencias religiosas y que, en algunas personas, parecen inhibir el pensamiento lógico cuando se trata de ese tema, no sorprende que la creencia aún esté con nosotros.

Decir que los teístas son ingenuos para creer en dioses es, por lo tanto, simplista; Hay muchas razones para la creencia, tanto evolutiva como social, pero una cosa es clara. La creencia en los dioses, los poderes imbuidos sobre ellos por la religión organizada, y las creencias que han surgido a su alrededor, están hechas por el hombre y totalmente controladas por los humanos para su propio beneficio. No hay evidencia científica de lo que ellos existan o puedan existir en la realidad.

Eventualmente, esta etapa en la historia evolutiva de la humanidad pasará y los dioses ya no serán necesarios, pero hasta entonces, me temo que la gran mayoría de las personas, estamos atrapados con la creencia …

Como atletas, no lo creo. Algunas de las personas más inteligentes y talentosas se dedicaron a la religión o los teólogos. En mi opinión, la religión ha llevado a la creación de las piezas de arte más bellas del mundo, como la Capilla Sixtina, y la Ciudad del Vaticano posee millones de piezas de bellas obras de arte, muchas de ellas inspiradas por la creencia. En esta era moderna, es fácil adoptar una posición condescendiente sobre lo que muchos ven como una antigua superstición. La verdad es que quien dice saber toda la verdad sobre el mundo, el universo y la vida, a menudo no tiene idea de lo que está hablando. Mi consejo es que no tome su educación y lecciones de vida desde un solo lugar.

Primero, debemos considerar que muchas personas tienen una observación personal directa de las deidades. Son una pequeña minoría de la población, pero son más comunes de lo que muchos piensan. Este porcentaje de la población tiene memoria, por lo que no tienen necesidad de creer.

Esto deja creencia o incredulidad a la mayoría que no tiene una observación personal directa de la deidad. Los que creen han tomado la decisión de confiar en las personas con observación personal directa. Aquellos que no creen han tomado la decisión de despedir a las personas con observación personal directa.

¿Cuál es la postura más ingenua? No es tan obvio. Por un lado, nunca hay detección instrumental, por lo que siempre está bien negarse a decidir hasta que exista evidencia real, pero esa es la postura agnóstica, no la postura atea y no creyente.

Sugiero que la postura ingenua es la que cree sin buscar a aquellos con observación personal directa. Sospecho que esta es la razón por la cual los servicios de la iglesia son tan importantes en el testimonio: aquellos con observación personal directa que informan sus experiencias.

En mi modelo del mundo, creer en Dios no es ingenuo ni lo que tienes. Es solo que las personas que creen en Dios (o cualquier entidad sobrenatural) simplemente se adhieren a otro modelo del mundo que yo.

Su modelo del mundo es mejor conocido como Metanaturalismo Epistemológico (desde mi perspectiva). Mi modelo del mundo es mejor conocido como naturalismo epistemológico (no confunda el naturalismo epistemológico con el naturalismo metafísico).

La diferencia entre el naturalismo epistemológico (EN) y el naturalismo metafísico (MN) es que EN constituye una comprensión indirecta del mundo actual y MN constituye una comprensión directa del mundo real.

Solo si son adultos y no han vivido una existencia muy protegida, sino que sí, absolutamente.

Puede que no sean generalmente ingenuos. Muchos creyentes no lo son, pero he oído que muchas personas terminan de esa manera porque sus habilidades de pensamiento crítico se atrofian como resultado de ser adoctrinados para pensar que la fe es algo bueno cuando, en verdad, realmente no lo es. . Es simplemente una excusa para creer ideas que eres incapaz de justificar con razones demostrables. – ¿Cómo se puede considerar eso válido?

az-Zumar 39:36 – az-Zumar 39:37 ¿No es Allah suficiente (para) su esclavo? Y te amenazan con los que no son Él. Y a quien Alá suelte, entonces no es para él ningún guía. Y a quien sea que Allah guía, entonces no es para él ningún líder engañoso. ¿No es Allah todopoderoso, todo capaz de retribución?