¿Los católicos creen en el infierno?

De hecho, los católicos creen en el infierno, y cualquiera que no cumpla con su deber de conocer y adorar a Dios apropiadamente, lo que implica obedecer sus mandamientos y sus consejos, sin duda terminará allí.

Todos tenemos el deseo de conocer a Dios, y esto solo se puede suprimir mediante un esfuerzo consciente. La mayoría de las personas en la sociedad moderna, a través de la presión de grupo, y el deseo de ser “querido” ceder a estas presiones y suprimir sus deseos dados por Dios para él.

Una vez que aprendes a amar a Dios, debes evitar el pecado grave, y esto solo es posible en su mayor parte a través de los sacramentos que Él nos ha dado para darnos gracia.

Por lo tanto, fuera de la Iglesia Católica, existe la posibilidad real de que uno nunca conozca a Dios adecuadamente y lo siga como Él desea; Es por eso que cada católico tiene la tarea (incluso si no lo saben completamente) de evangelizar a TODOS en sus vidas. Esta evangelización es en realidad parte del trabajo de su salvación, incluso si no se les ha enseñado adecuadamente.

Entonces, sí, Nuestro Bendito Señor habla en la Biblia sobre el infierno más que casi cualquier otro tema. Aquellos que quieran creer que no hay infierno o que nadie va allí, se encontrarán con una sorpresa muy horrible tras su muerte.

El infierno existe en el espacio muy por encima de nuestra tierra, que solo puede verse por la gracia de Dios. La razón es que las almas incrustadas en los cuerpos energéticos alcanzan el infierno para recibir castigos y el personal de la administración divina, incluido todo el infierno, está hecho de energía, que tiene una frecuencia muy superior a la frecuencia alcanzable del espectro electromagnético. El concepto del infierno dará cierto control sobre el pecado, lo cual es muy ventajoso para cualquiera. Si la fe en la existencia del infierno se desvanece, su futuro será muy serio y seguramente les contaré a todos sobre este punto.

Puedes argumentar que no puedo llevarte al espacio y mostrarte la existencia del infierno. Pero, al mismo tiempo, no puedes llevarme a este espacio infinito hasta su límite y mostrarme la inexistencia del infierno. En tal caso, el infierno puede existir o no existir. Ambas opciones tienen la misma probabilidad. En tal caso, una persona sabia seleccionará la probabilidad de menor riesgo, que es creer la existencia del infierno. Si tienes cuidado de no cometer los pecados, basándose en tu fe en la existencia del infierno, nada se pierde incluso si el infierno está ausente.

Si tomas otra opción para no creer la existencia del infierno y sigues cometiendo los pecados, estás perdido si el infierno existe. Por lo tanto, la primera opción siempre es mucho mejor que la segunda. No necesitas creer tanto, solo lo que sea que veas. La inferencia es también una autoridad del conocimiento en el que crees en la existencia de algo que no ves. Los milagros exhibidos por los devotos en este mundo demuestran la existencia de áreas inimaginables.

El Veda dice que el recuerdo pasado del infierno o el nacimiento anterior se corta con las uñas de Dios (Paraanchi Khaani …). Esto significa que la memoria en nosotros se pierde solo por la voluntad de Dios. La razón es que si el recuerdo del infierno permanece, el individuo simplemente temblará de miedo y no podrá hacer nada ni siquiera leer la escritura. Esto no es deseable para Dios, a quien le gusta que el alma comience una nueva vida olvidando todo el pasado y logre no solo los objetivos mundanos sino también los objetivos espirituales. Del mismo modo, si el recuerdo de los nacimientos anteriores existe en la mente del ser humano, tal ser humano se confundirá por completo debido a millones de lazos familiares que aparecen cada vez que sale de la casa.

En tal confusión, el ser humano se volverá loco y se producirá la misma situación de inactividad. Por lo tanto, todo lo establecido por Dios tiene su propio significado y no critica a Dios de manera apresurada. Un pasajero que sufría de calor en verano cayó debajo de un enorme árbol de Neem para descansar un rato. Pensó que Dios es tonto porque el enorme árbol está teniendo pequeños frutos, mientras que la tierna enredadera de calabaza está cargada de frutos muy grandes. Pensando así, durmió por un tiempo. Se despertó después de un tiempo y encontró las pequeñas frutas que le cayeron del árbol. Luego se dio cuenta de su error al pensar que era tonto donde Dios es muy sabio. Si el enorme árbol tiene frutos proporcionalmente enormes, ¡su cabeza debería haberse roto con los frutos que cayeron sobre él! Por lo tanto, la paciencia debe ser la primera cualidad del conocimiento espiritual según lo dicho por Shankara (Shamadamaadi …).

Estos mundos sobrenaturales están en el dominio imaginable de la creación, pero están involucrados con la voluntad de Dios o con un dominio inimaginable, ya que estos mundos nunca se pueden encontrar a través de ningún instrumento, incluso en la futura investigación científica de la humanidad . Estos mundos están en el lugar intermedio entre el dominio superior inimaginable y el dominio inferior imaginable. Estos mundos son invisibles incluso para los futuros equipos científicos de la futura humanidad.

Son invisibles para la humanidad, no por la alta frecuencia de energía de estas palabras y sus seres energéticos. Si es así, existe la esperanza de que estos mundos puedan hacerse visibles para los instrumentos avanzados en el futuro. La razón de su invisibilidad no se debe al alto valor de su frecuencia, sino a la frecuencia superior debido a la voluntad de Dios.

Tal superioridad se debe al poder inimaginable de Dios y no al alto valor de la frecuencia de la energía. Si estos mundos existen en el dominio imaginable más bajo, los vehículos avanzados pueden recorrer la distancia entre ellos. En tal caso, nunca podrás alcanzar la morada suprema de Dios en la aldea de Brundavanam en esta tierra misma.

El poder inimaginable involucrado con estos mundos sobrenaturales los hace diferentes de los países físicamente existentes en la tierra. Solo en ese caso, la última morada de Dios geográficamente presente en el espacio más elevado puede descender exactamente a la tierra. Este no es el caso de una mera similitud, sino que es el caso de la transferencia exacta de la parte superior del mundo a la tierra sin perturbar el mundo superior existente o la morada de la encarnación energética de Dios.

El poder inimaginable en sí mismo es solo el Dios inimaginable y el Dios inimaginable muestra la prueba de su existencia a través de eventos inimaginables llamados milagros, que tienen lugar en la tierra por el bien de los seres humanos y también en los mundos sobrenaturales por el bien de los seres humanos. Seres energéticos. Mediante estos milagros, Dios está constantemente enseñando sobre el punto básico de la existencia de un Dios inimaginable (Él mismo) para todas las almas en toda la creación. Sin darse cuenta de la existencia de Dios, la devoción no puede ser acumulada.

Se supone que el teísta ya tiene fe en la existencia de Dios y, por lo tanto, no se necesitan milagros para un verdadero teísta. Los milagros se necesitan principalmente para un teísta imperfecto que todavía tiene la influencia del ateísmo en su mente. Un ateo perfecto tampoco cambiará nunca y los milagros son inútiles para ese ateo, que siempre regaña incluso los milagros genuinos también como magia solamente. Los milagros son útiles para las almas intermedias entre el teísmo y el ateísmo. Dios siempre exhibirá milagros si hay una esperanza real de cambio en el caso de tales devotos intermedios.

Varios devotos experimentan los Milagros de Dios desde el comienzo de esta creación, lo que los ayudó evitando tensiones perturbadoras para ayudar a un progreso espiritual pacífico. Los milagros de materialización de la conciencia, la energía y la materia de la nada prueban el proceso inimaginable de crear este mundo que contiene estos tres componentes de Dios. No se requiere medicamento para una persona sana perfecta y tampoco se requiere para un paciente crónico que decidió terminar. Es necesario solo para un paciente que tiene una enfermedad curable, lo que solo da esperanza en la mente del médico para el tratamiento. La posibilidad de curación la decide el médico y no el paciente.

Tienes que entender estos mundos sobrenaturales intermedios y los seres energéticos sobrenaturales que viven en ellos manteniendo el equilibrio de equilibrio que evite la interferencia de contradicciones al igual que entiendes la naturaleza dual del electrón mientras manejas ciertas propiedades a la luz de la naturaleza ondulatoria y otras propiedades a la luz de la naturaleza de las partículas.

Sí, los católicos creen en el infierno. Pero la Iglesia Católica nunca enseñó que una persona en particular se haya ido al infierno.

No podemos estar unidos con Dios a menos que libremente elijamos amarlo. Pero no podemos amar a Dios si pecamos gravemente contra él, contra nuestro prójimo o contra nosotros mismos: “El que no ama permanece en la muerte. Cualquiera que odie a su hermano es un asesino, y usted sabe que ningún asesino tiene vida eterna en él. “. Nuestro Señor nos advierte que seremos separados de él si no satisfacemos las graves necesidades de los pobres y los pequeños que son sus hermanos. Morir en pecado mortal sin arrepentirse y aceptar el amor misericordioso de Dios significa permanecer separados de él para siempre por nuestra propia libre elección. Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y los bendecidos se llama “infierno”.

Jesús a menudo habla de “Gehenna” del “fuego insaciable” reservado para aquellos que hasta el final de sus vidas se niegan a creer y convertirse, donde tanto el alma como el cuerpo pueden perderse. Jesús proclama solemnemente que “enviará a sus ángeles, y ellos reunirán … a todos los malhechores, y los arrojarán al horno de fuego”, y que pronunciará la condena: “Aléjate de mí, maldito, al ¡fuego eterno!”

La enseñanza de la Iglesia afirma la existencia del infierno y su eternidad. Inmediatamente después de la muerte, las almas de aquellos que mueren en un estado de pecado mortal descienden al infierno, donde sufren los castigos del infierno, “fuego eterno”. El principal castigo del infierno es la separación eterna de Dios, en quien solo el hombre puede poseer la vida y la felicidad por las cuales fue creado y por las cuales anhela.

Las afirmaciones de la Sagrada Escritura y las enseñanzas de la Iglesia sobre el tema del infierno son un llamado a la responsabilidad del hombre de hacer uso de su libertad en vista de su destino eterno. Son al mismo tiempo un llamado urgente a la conversión: “Entra por la puerta angosta; porque la puerta es ancha y el camino es fácil, eso lleva a la destrucción, y los que entran por ella son muchos. Porque la puerta es angosta y el camino es difícil, eso lleva a la vida, y los que lo encuentran son pocos “.

Como no sabemos ni el día ni la hora, debemos seguir el consejo del Señor y observar constantemente para que, cuando se complete el curso de nuestra vida terrenal, podamos merecer entrar con él en la fiesta de bodas y ser contados entre los benditos, y no, como los siervos malvados y perezosos, deben ser ordenados a partir hacia el fuego eterno, hacia la oscuridad exterior donde “los hombres llorarán y rechinarán sus dientes”.

http://www.vatican.va/archive/EN

Si. Las almas que rechazan el amor de Dios irán al infierno para tener una separación completa de él 🙁

Las almas que aceptan el amor y el perdón de Dios, serán conducidas al cielo. Si murieron mientras el pecado todavía está presente, primero irán al Purgatorio para ser limpiados de sus faltas. ¡Pero cualquiera que vaya al Purgatorio, estará en el cielo después!

Si. También creemos en el Cielo y el Purgatorio también.