¿Por qué los salafistas condenan a los sufíes?

Es importante entender que Salafis y Sufis cubren un amplio espectro de creencias. No todos los salafis condenan los sufis, sin embargo, tienen críticas sobre el enfoque sufi. Las dos críticas clave que los salafis tienen de sufis:

Participación en formas de adoración que el Profeta no reveló (Bid’a)

Los salafistas sienten que muchas actividades sufíes no tienen base en la Sunnah (por ejemplo, decir ‘hu’ repetidamente, tal vez mientras giran o bailan). Tienen un problema muy serio con esto porque esto sugiere que el Profeta (SAWS) de alguna manera no nos enseñó la mejor manera de adorar a Allah.

La veneración de los líderes sufíes raya o incluso se convierte en Shirk

Los líderes sufíes (Awliyaa ‘) en ciertas tradiciones sufíes son obedecidos incluso si dicen cosas que van en contra de la Sunnah (hay una historia que se cuenta con frecuencia que si su wali le dice que vierta alcohol en su tapete de oración y luego ore por él, debe obedecerlo). Al hacerlo, están poniendo ese wali por encima del Profeta (SAWS) en estado. Para los salafistas, esto es inaceptable.

En algunos casos, los sufíes incluso viajarán a adorar a la tumba de un wali muerto. Esto significa que están imbuyendo al wali muerto con poderes sobrenaturales, y para los salafistas estos poderes son exclusivos de Allah. Por lo tanto, consideran que tales actos son actos de Shirk (co-adoración con Allah) que incluso podrían sacarte del redil del Islam.

Los Wahabies nombran a los seguidores del Islam como sufíes. Y se nombran seguidores del Islam, donde siguen al Yazidismo (Secta del Hinduismo).

Los salafistas nunca aceptaron el islam, porque dicen que el profeta está muerto.
Entonces, ¿cómo pueden aceptar el Shahadat?

* LA MEJOR GUÍA ES EL PROFETA MUHAMMAD ﷺ *
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Recitamos el * Shahadat y aceptamos que nuestro MENSAJERO ACTUAL ES, PROFETA MUHAMMAD NOT Y NO EL MENSAJERO PASADO *

1er Kalima * (TAIYEB); *
Laaa Ilaaha Illa-llaahu Muhammadur-Rasoolu-llaah
No hay nadie digno de adoración excepto Allah y * EL MUHAMMAD IS, ES EL MENSAJERO * de Allah

Segundo Kalima * (SHAHADAT): *
Ash-hadu Al-laaa Ilaaha Illa-llaahu Wahdahoo Laa Shareeka Lahoo Wa-Ash-hadu Anna Muhammadan ‘Abduhoo Wa Rasooluhu.
Doy testimonio de que no hay nadie digno de adoración, excepto Alá, el único sin pareja, y doy testimonio de que * EL MUHAMMAD IS, ES SU SIERVO Y EL MENSAJERO *
#lezaf
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* Y cuando se les dice: “Sigan lo que Alá ha revelado”, dicen: “Más bien, seguiremos lo que encontramos que hicieron nuestros padres”. ¿Aunque sus padres no entendieron nada, ni fueron guiados? * (2; 170)
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* Obedece a Alá, y obedece al Mensajero, y ten cuidado si regresas, sé que es el deber de Nuestro Mensajero proclamar (el Mensaje) de la manera más clara. * (5: 92).
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* ¡Oh vosotros que creéis! obedece a Alá y obedece al Mensajero y a los encargados de la autoridad entre ustedes. Si difieren en algo entre ustedes, consúltelo con Alá y Su Mensajero, si creen en Alá y el Último Día: eso es lo mejor y más adecuado para la determinación final. * (4: 59).
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* Diga: “Obedece a Alá y obedece al Mensajero: pero si te alejas, ÉL solo es responsable por el deber que se le ha impuesto y a ti por el que se te ha impuesto. Si le obedeces, estarás en la guía correcta *. (24: 54).
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* Y quien obedezca a Allah y a Su Mensajero, Allah lo admitirá en los Jardines debajo de los ríos que fluyen. * (4:13)
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* Y quien obedece a Allah y a Su Mensajero, ha ganado un gran éxito *. (33:71)
#lezaf http://www.fazelsubian.com

Los propios Salafi se enorgullecen de estar siguiendo el Islam ortodoxo predicado por el profeta ﷺ y practicado por sus compañeros (Salaf) como se pretendía.

Salafi considera que las prácticas sufíes están contaminadas con la innovación y las ideologías prestadas de otras religiones, incluido el zoroastrismo, el hinduismo e incluso el cristianismo, y acepta algunas de las creencias paganas con las que el Profeta ﷺ pasó años luchando para establecer una religión monoteísta pura del Islam, Salafi traza la mayoría de las ideologías sufíes inspirado por estas religiones y surgió cuando se convirtieron al Islam y no pudieron abandonar sus ideologías originales.

Salafi frunce el ceño ante la descripción sufí de la ideología sufí como “Islam ortodoxo” e intenta desacreditarlos usando el Corán y usando narraciones auténticas (Hadith).