¿Por qué no se considera intolerancia cuando algunos padres judíos desaprueban que sus hijos se casen con no judíos?

Este es un tema difícil, ya que el último chico del que estaba enamorado definitivamente no era judía religiosa ni era parte del pueblo judío.

He debatido esto con mi mejor amigo, (MUCHO) y, al final, creo que no es la desaprobación de que la persona no sea judía, sino la desaprobación de la idea de que no quieren ser parte de la comunidad judía.

Así que aquí está cómo un judío étnico secular como yo piensa en ello.

Pensar en el judaísmo como meramente una etnia o una religión es problemático. Es mejor considerarlo una tribu, algunos de los cuales son religiosos, otros son seculares, pero tienen una comunidad común. La tribu existe mientras la gente transmita las tradiciones.

Cuando una persona se casa dentro de la comunidad, es más probable que las tradiciones de la comunidad se transmitan. Si hay una comunidad competitiva, eso significa menos posibilidades de transmitir tradiciones.

Las tradiciones y culturas desaparecen. Piensa en el judaísmo como un lenguaje.

Un idioma muere cada 14 días. Para el próximo siglo, casi la mitad de los aproximadamente 7,000 idiomas que se hablan en la Tierra probablemente desaparecerán, ya que las comunidades abandonan las lenguas nativas en favor del inglés, el mandarín o el español. ¿Qué se pierde cuando un idioma queda en silencio? Idiomas que desaparecen

Para una cultura antigua, esto es muy angustiante, porque significa que algún día se olvidará el idioma.

Ahora, esta desaprobación puede resolverse si el compañero de la persona judía acepta unirse a la comunidad. Y no me refiero a la conversión, me refiero a un compromiso solemne de criar a sus hijos como parte de la comunidad judía. “Te ayudaré a transmitir tu idioma y aceptaré su importancia para ti”.

Si la persona se niega, eso significa que no quiere que el idioma sea parte de sus vidas. Es una opción que apoyo, pero para aquellos que aman el idioma, es muy angustiante.

Para mí, me gustaría que mis hijos se casaran con alguien que compartiera los valores que tenemos como familia. Pero si trajeron a casa a alguien como Amir Davis, un hombre de valores humanitarios y educativos excelentes que apoya a Israel, bailaría el Mazinke con alegría. Diablos, espero tener la suerte de encontrar a alguien como él.

Pero si trajeron a casa a alguien en Neteurai Karta (judíos antisionistas), cuyos valores están en oposición a TODO lo que creo, desaprobaría firmemente el matrimonio.

¿Cuán real es la amenaza? discute un sentimiento similar en Micronesia.

Para el punto de vista ortodoxo, vea a mi amigo Quora, Meir Lipnick

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Estaría de acuerdo en llamarlo fanatismo si se hiciera simplemente por desdén para los no judíos; sin embargo, esta no suele ser la razón por la que se desaprueba el matrimonio. Más bien, esto se debe tanto al deseo de preservar la religión / cultura como al deseo de garantizar un matrimonio exitoso que puede ser un desafío cuando se trata de estilos de vida muy diferentes.

Preservando la religión

A diferencia del cristianismo, el Islam y muchas otras religiones, el judaísmo no busca activamente convertir a los que no son judíos (aunque es posible que uno se convierta al judaísmo). En consecuencia, la preservación del judaísmo depende de que los judíos se casen con otros judíos y críen a sus hijos como judíos. Debido a que uno es judío si y solo si nace de una madre judía o si se convierte al judaísmo, es el caso de que un hijo de un matrimonio mixto donde el padre es judío pero la madre no es definitivamente no judía; incluso si la pareja acepta criar al niño de manera judía, el niño aún necesitaría convertirse activamente. Además de eso, los hijos (y nietos) de matrimonios mixtos rara vez permanecen dentro del judaísmo. Por lo tanto, los matrimonios mixtos se consideran una amenaza real para la continuidad y la supervivencia a largo plazo del judaísmo.

Manteniendo un matrimonio saludable

El judaísmo es más una forma de vida que un sistema de creencias. Incluye, entre otras cosas, leyes dietéticas y vacaciones que afectan significativamente la vida diaria. Además de los posibles desacuerdos sobre cómo criar a los hijos de los matrimonios mixtos frente a las prácticas / exposición religiosa de los niños, es poco probable que alguien que no sea judío y que no quiera convertirse pueda acomodar el mantenimiento de un hogar kosher (es decir, no traer comida no kosher a la casa, mantener platos separados para la leche y la carne, etc.), permitiendo que el cónyuge mantenga el Shabat y otras fiestas judías (es decir, no planear actividades los sábados y durante otras fiestas judías que requieren conducir, cocinar, gastar) dinero, entre otras actividades que están prohibidas en esos días festivos, etc.). Además de esto, el judaísmo imparte ciertos valores morales, normas sociales y jerga que son fáciles de dar por sentado y que pueden ser discordantes para no compartir con un cónyuge. Idealmente, los cónyuges se entienden entre sí, sus deseos, sus motivaciones, sus antecedentes, etc.… no conocer / comprender estos fundamentos puede ser un gran impedimento allí.

Dennis Fischman

Lo siento, no estoy de acuerdo con las respuestas de línea dura a continuación. Si quieres que tu hija se case con alguien principalmente por su religión y no por su valía como persona, eso encaja bastante bien con la intolerancia.

El hecho de que tengas una religión o historia en particular no te da derecho a ti ni a nadie a establecer un pequeño subconjunto de la sociedad y declarar que eres parte del todo, pero solo hasta ahora … Quieres estar separado pero igual, y eso simplemente no t trabajo.

Entiendo que algunas personas no quieren pensar en este problema; veo que Dan ha desactivado los comentarios sobre sus respuestas, tal vez por temor a la contradicción, pero usted es un miembro pleno de la sociedad o está fuera de ella. Ser miembro significa tratar a todos los demás por igual, incluso a su hija. Si quiere elegir los trozos de la sociedad que elija, tal vez debería ser más honesto y encontrar una sociedad que se ajuste más a sus necesidades.

Matt Chanoff

Tal vez voy a insistir demasiado en el significado de estas palabras. Poner “intolerancia” en la misma pregunta que “desaprobar” es difícil. Si reemplaza la palabra “desaprobado”, que tiene un significado suave, con “no tolerar”, que es mucho más duro, entonces diría que es intolerancia por su propia definición. Como dije, estoy insistiendo demasiado en el uso.

Creo que podemos evitar algunos de los problemas de uso simplemente abordando lo que está sucediendo. Una persona judía tiene una misión: continuar la cadena ininterrumpida de nuestra religión, generación tras generación, desde Abraham hasta la generación del Mesías (léase: para siempre). El propósito no es ser intolerante con nuestros hijos por no compartir nuestros valores, sino reconocer que nosotros, חַס וְחָלִילָה (Dios no lo quiera) לא עלינו (no debería caer sobre nosotros), fallamos en inculcar nuestros valores en nuestros hijos. La ira que podríamos tener por ellos está fuera de lugar. Tal padre debería estar enojado consigo mismo. El niño puede haber roto la cadena, y eso está sobre ellos; pero el padre no pudo ver demasiado tarde, eso es lo que sucedería. (No me malinterpreten: un adulto es responsable de su propio arrepentimiento, independientemente de cómo fueron tratados como niños. Pero eso no es lo que se está discutiendo aquí).

Se dice que muchos padres judíos en el siglo pasado dijeron: “es difícil ser judío”. Y fue difícil. Cuando te despidieron porque no trabajarías el sábado. Mantener kosher significaba enviar carne kosher desde fuera del estado o largas distancias a un gran costo. O no comer carne. Al darles a nuestros hijos una educación judía, tomamos todo lo que teníamos y más. Y cuando dijimos, es difícil ser judío , escucharon los niños. No aceptamos el yugo del cielo con amor, por lo que nuestros hijos patearon el yugo del cielo. Cuando dejaron de amar el judaísmo, fue por nosotros. Esto ciertamente no quiere decir que siempre fue así. Estoy seguro de que hay niños que eran tercos y perezosos solos. Muchos niños sucumben a la tentación y pueden suceder mil cosas diferentes.

Pero sí, después de haber fallado en ser un padre judío, si decides que tus hijos son intolerables, entonces eres intolerante. Lo siento. El dolor de fallar en la misión de tu vida es un dolor increíble, pero no te da ningún permiso especial para repudiar a tus hijos. Solo si lo discutió con su Rav y su Rav le dice que evitarlos los traerá de vuelta al redil, porque su Rav los conoce muy bien a usted y a sus hijos y cómo responderán a diferentes tipos de presión, entonces algunos cantidad de rechazo estaría bien. Pero no para siempre. (Esto no significa que debe apoyar [financieramente] el estilo de vida de sus hijos si no lo aprueba. Ese es un tema diferente). En algún momento, simplemente debe confiar en sus otros hijos que no abandonaron el judaísmo para continuar con su La misión de la vida. O, salvo eso, acepta que Dios te dio una misión diferente que no implicaba llevar la tradición después de ti.

La solución es enseñarles a sus hijos a amar la Torá y Mitzvos mientras son pequeños, y querrán tener esta misma experiencia con su propia familia. No puedo imaginar que un niño diga, ya sabes, padre y madre, me encantó la yeshiva y todos los sábados y las vacaciones, pero decidí casarme con un no judío y tirar todo lo que amo porque [es bonita y rica; es rico y guapo] Pero, si dicen ” Padre y Madre, yo era un paria en la escuela, y había tanta ira, gritos y castigos en la escuela y en el hogar por tal o cual cosa relacionada con hacer esto o aquello mitzvá “, entonces no se sorprenda cuando se van. Si te enojas por sus pequeñas transgresiones cuando son jóvenes, entonces tu hábito es enojarte, y tu hábito será enojarte cuando vuelvan a casa con un cónyuge no judío. La ira y el odio siempre fueron tu mal hábito. No los tolerabas cuando eran jóvenes, y no los estás tolerando ahora. Eso está sobre ti, y la palabra que encaja con la definición de intolerancia hacia alguien que no comparte tus valores es intolerancia .

No hablé de judíos no religiosos. Creo que si no eres religioso (secular) y te molesta que tu hijo no se haya casado con otro judío, ¿qué más podría ser esto además del fanatismo? ¿Para qué necesitas nietos judíos? Eres secular Superalo.

Matt Chanoff

No tiene nada que ver con la intolerancia. No tiene nada que ver con la idea de que el no judío es lo suficientemente bueno o que hay algo que les pasa. El judaísmo tiene una cantidad limitada de seguidores y para continuar con la religión necesitamos asegurarnos de que nuestros hijos judíos adultos se casen con otros niños judíos adultos y produzcan más niños judíos. Nuevamente, no tiene nada que ver porque el no judío es malo, sino por las leyes y estadísticas judías. Si un hombre judío se casa con una mujer no judía, sus hijos no son reconocidos como judíos, por lo que la familia tendría que convertir activamente al niño al judaísmo. Lo más probable es que esto no suceda. Tal como está, hay muchos hijos de matrimonio mixto cuyos hijos se consideran judíos, pero por ley judía no lo son y la mayoría de ellos no van y obtienen una conversión formal. En segundo lugar, solo el 33% de los niños de matrimonios mixtos son criados como judíos. Eso significa que por cada 100 niños nacidos de matrimonios mixtos, 67 no terminan siendo criados como judíos. Dado que sus padres vinieron de matrimonios mixtos, no tendrían ningún problema en estar en un matrimonio mixto. Si llevas eso a la tercera generación, solo tendrías que nacer 4 judíos. Si quieres mantener la religión, debes detener los matrimonios mixtos.

Dennis Fischman

Los judíos son un porcentaje muy pequeño de la población mundial, y perdimos seis millones (y sus descendientes) hace solo una vida. La identidad judía, la cultura y la práctica religiosa requieren estudio y compromiso. Dos judíos tienen más probabilidades de aprender y transmitir su tradición que un judío y un no judío (todas las demás cosas son iguales). Entonces, los padres no están siendo intolerantes. Están apoyando la existencia continua del pueblo judío.

Sin embargo, no todas las cosas son siempre iguales. He visto muchos matrimonios entre dos judíos que tenían poca o ninguna sustancia judía para ellos. También he visto matrimonios interreligiosos en los que la pareja no judía es la que lleva a los niños a la escuela hebrea y hace una mayor fiesta de las fiestas judías, ¡e incluso mantiene kosher!

Gilad Sabo

El rabino Asher Wade (cuya historia de vida es bastante interesante, estaba estudiando para ser un ministro protestante, pero cuando se enteró del Holocausto, decidió convertirse al judaísmo) regularmente realiza visitas a Yad VaShem, el museo del Holocausto en Jerusalén. Concluyó una de sus giras contando el “Holocausto silencioso”: cómo hay una disminución en las tasas de natalidad judías, debido a los matrimonios mixtos y a que los niños no son judíos de acuerdo con la ley judía o no son criados como judíos y esencialmente se asimilan en cultura circundante (Eso fue hace 23 años cuando lo escuché decir eso, tal vez las estadísticas son mejores ahora. Entiendo que recientemente la población judía mundial ha alcanzado los niveles anteriores a la Segunda Guerra Mundial).

Al Berko

Por la misma razón, no es fanático que insistan en que sus hijos no coman carne de cerdo o langosta. O entrar a un templo hindú o una iglesia cristiana. O que no deben * vestirse * con ropa que contenga una mezcla de lana y lino.

La respuesta a “casarse solo con judíos” es exactamente la misma que la respuesta a estos otros comportamientos que los judíos religiosos objetan en sus hijos: porque Dios, según sus creencias, así lo ordenó. Tan sencillo como eso.

Alex Taller

Me pregunto si no podría encontrar la respuesta real y simple (aunque más bien “religiosa”):
¡Se prohíbe a los judíos casarse!
Entonces, para mí TODOS los padres judíos desaprueban los matrimonios mixtos, pero no todos abiertamente.

La Torá (Biblia hebrea) es muy clara al respecto (lo traje aquí. ¿Puede un cristiano casarse con un judío ?: D euteronomio 7 , 3 : “ Desde cuando el SEÑOR tu Dios te traerá a la tierra donde vayas a poseerlo, y echarás muchas naciones delante de ti … ni harás matrimonios con ellos: no darás tu hija a su hijo, ni tomarás su hija a tu hijo ”.
Los judíos son una nación muy obediente a la ley, intentarán no transgredir y enojar a Dios. Esa es la verdadera razón.
Piense en aprobar la elección de sus hijos para ser un traficante de drogas. Mucho dinero, bonitas casas, muchos amigos, felices para siempre. Que pasa Oh, es ilegal Decisión difícil. Queremos que nuestros hijos sean felices y prósperos, pero no a cualquier precio.

NÓTESE BIEN. Según la Cabalá (las enseñanzas secretas de las partes más profundas de la Torá), como aprendemos de la historia de Pinchas, los matrimonios mixtos se consideran los pecados más mortales , incluso peor que la idolatría. No puedo elaborar bien no.

Matt Chanoff

La “restricción”, que en realidad no es exigible, se aplica a los judíos y no está dirigida contra los no judíos. No es “no te cases con esta persona porque es asiático o no te cases con esa persona porque adora a dioses falsos”. Es “casarse dentro de su propia gente para que pueda mantener la fe con ellos”.

Hubo un tiempo no hace mucho tiempo cuando los judíos sefardíes no se casaban con los judíos asquenazíes y los judíos de Europa occidental no se casaban con los judíos de Europa del Este.

Actualmente sé de situaciones en que los padres asiáticos estaban en contra de que cualquiera de sus hijos se casara con caucásicos. En “West Side Story”, Anita le dice a María que “se adhiera a los tuyos”.

La intolerancia se resuelve en torno a un odio o aversión irracional. No comienza cuando una persona quiere casarse con otra. La desaprobación de los padres judíos no tiene nada que ver con la otra persona sino con permanecer dentro de la familia.

Ygal Kaplan

No es una cuestión de intolerancia, es una cuestión de valores. Muchos, posiblemente la mayoría, los padres judíos han invertido sus vidas en transmitir la orgullosa herencia, las tradiciones, la brújula moral y el vasto sistema normativo del judaísmo a sus descendientes, con la esperanza y la expectativa de que esa larga cadena permanecerá intacta a través de los siglos.

“Asimilación” es el código de la Federación Judía para los matrimonios mixtos: la forma amigable de hacer desaparecer al pueblo judío.