¿En qué parte de la Biblia dice Jesús que es Dios?

Un presidente no sigue diciéndole a sus empleados que él es el presidente de la empresa. Todos lo saben porque es obvio. Solo así, Jesús no necesita llamarse a sí mismo Dios, sus seguidores lo saben porque es bastante obvio y se menciona a lo largo del nuevo testamento en la Santa Biblia.

Dios se conoce como “YO SOY” en Éxodo 3:14;

“Y Dios dijo a Moisés: YO SOY EL QUE SOY: y él dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a ti”.

Lo cual es nuevamente repetido por Jesús en Juan 8:58;

58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY.

y en Juan 14: 6;

6 Jesús le dijo: “YO SOY el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí “.

Y esto es lo que Jesús dice en Juan 8:24;

“Por eso te dije que morirías en tus pecados; porque si no crees que YO SOY ÉL, morirás en tus pecados “.

Dios en Isaías 41: 4 dice;

Yo, el Señor, el primero y el último; SOY ÉL.

y en Isaías 48:12;

SOY ÉL; Soy el primero, también soy el último.

Jesús dice lo mismo en el libro de revelaciones 1: 8 y 11;

8 Yo soy Alfa y Omega, el principio y el fin, dice el Señor, que es, y que fue, y que ha de venir, el Todopoderoso.

11 Soy Alpha y Omega, el primero y el último

Apocalipsis 21: 6;

6 Y él me dijo: Hecho está. Soy Alpha y Omega, el principio y el fin.

y nuevamente en Apocalipsis 22:13;

13 Soy Alfa y Omega, el principio y el fin, el primero y el último.

Sabemos que Jesús predicó del Antiguo Testamento. Jesús sabía exactamente lo que significaban las palabras “YO SOY”. Jesús usa esas mismas palabras para describirse a sí mismo que se usan para referirse a Dios en el Antiguo Testamento. Nadie más usó esas palabras en la Biblia excepto Jesús.

No solo Jesús, sino Dios mismo lo confirma en Mateo 3: 16–17;

16 Y cuando Jesús fue bautizado, subió inmediatamente del agua; y he aquí, los cielos se le abrieron, y vio al Espíritu de Dios descender como una paloma, y ​​alumbrar sobre él:

17 Y he aquí una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

No recuerdo que Dios haya dicho eso por alguien más en la Biblia.

Si escuchas atentamente el video de este tipo, rápidamente desvía el tema de la divinidad al alcohol y la carne de cerdo para justificarse a sí mismo y sus falsas afirmaciones. Si has leído la Biblia entonces,

Jesús en Marcos 7 dice claramente;

14 Y cuando llamó a todo el pueblo a él, les dijo: Escúchenme a cada uno de ustedes y comprendan:

15 No hay nada sin un hombre, que entrar en él puede contaminarlo; pero las cosas que salen de él, son las que contaminan al hombre.

16 Si alguno tiene oídos para oír, que oiga.

Luego afirma que Mahoma es el espíritu de verdad mencionado en la Biblia. Ahora, si eres lo suficientemente inteligente como para notar esto, entonces te darás cuenta de que cuando cuestiona la divinidad de Jesús, le pide al tipo que proporcione versos para apoyar su afirmación. Cuando afirma que Jesús es un profeta, no proporciona un solo versículo para respaldarlo. Pide versos en la Biblia donde Jesús dice que es Dios, pero cuando da a entender que Jesús es un profeta, ¿proporciona algún verso de la Biblia donde Jesús dice que es un profeta? Nuevamente, cuando afirma que Mahoma es el espíritu de la verdad, no proporciona un solo verso para respaldar su afirmación. Simplemente está insinuando y cualquiera con suficiente conocimiento de la Biblia podría señalar su falacia.

Jesús, con respecto al espíritu de verdad dice:

Juan 16

12 “Tengo mucho más que decirte, más de lo que puedes soportar ahora. 13 Pero cuando él, el Espíritu de verdad, venga, te guiará a toda la verdad. No hablará solo; solo hablará lo que oye y te dirá lo que está por venir.

Afirma que Mahoma es el espíritu de verdad descrito en el nuevo testamento. Afirma que Mahoma recibió la revelación del ángel Gabriel que fue enviado por Dios a él. Pero el siguiente versículo en ese mismo capítulo dice:

porque es de mí que él recibirá lo que te dará a conocer.

Jesús en este versículo dice claramente que el espíritu de verdad recibirá la palabra del mismo Jesús. Mientras que Mahoma afirmó recibirlo del ángel Gabriel y no de Jesús como se menciona en el versículo. Ahora, los musulmanes dirían que Mahoma lo recibió de Jesús a través del ángel, lo que plantea la pregunta de por qué Jesús no lo revelaría él mismo. cuando era conocido por hacer apariciones a sus seguidores incluso después de su ascensión y guiarlos como en estos ejemplos:

Hechos 7

(Jesús se le aparece a Esteban)

55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, miró al cielo y vio la gloria de Dios, y Jesús estaba a la diestra de Dios. 56 “Mira”, dijo, “veo el cielo abierto y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios”.

Hechos 22

(Jesús se le aparece a Pablo)

17 “Cuando regresé a Jerusalén y estaba orando en el templo, caí en trance 18 y vi al Señor que me hablaba. ‘¡Rápido!’ él dijo. ‘Sal de Jerusalén inmediatamente, porque la gente de aquí no aceptará tu testimonio sobre mí’.

Hechos 23

11 La noche siguiente, el Señor se paró cerca de Pablo y le dijo: “¡Anímate! Como has testificado acerca de mí en Jerusalén, también debes testificar en Roma”.

Además, la Biblia dice claramente en 2 Corintios 11:

12 Pero seguiré haciendo lo que estoy haciendo, para socavar a aquellos que quieren una oportunidad para ser considerados como nuestros iguales en las cosas de las que se jactan. 13 Porque tales hombres son falsos apóstoles, obreros engañosos, disfrazados de apóstoles de Cristo. 14 Y no es de extrañar, porque Satanás mismo se disfraza como un ángel de luz. 15 No es sorprendente, entonces, si sus siervos se hacen pasar por siervos de justicia. Su final corresponderá a sus acciones.

4 Porque si alguien viene a ti y predica a un Jesús que no sea el que nosotros predicamos, o si recibes un espíritu diferente del Espíritu que recibiste, o un evangelio diferente del que aceptaste, lo soportas con bastante facilidad.

Entonces, ¿por qué Jesús no revelaría la palabra a Mahoma cuando sabe que Satanás podría disfrazarse de ángel y engañar a la gente? ¿Los versos anteriores no lo aclaran lo suficiente? Creo que responden claramente a la pregunta y permítanme recordarles que estos versículos existieron cientos de años antes que Mahoma.

¿Quién es el espíritu de verdad entonces? Jesús en Juan 14 claramente responde que:

17 el Espíritu de verdad. El mundo no puede aceptarlo porque no lo ve ni lo conoce. Pero lo conoces, porque él vive contigo y estará en ti.

lo que significa que el espíritu de verdad es un espíritu santo real que está dentro de un individuo y el mundo no puede verlo ni saberlo, por lo tanto, no puede ser una persona viva que respira. Jesús en la Biblia es bastante específico acerca de que el espíritu de verdad es un espíritu santo y no una persona que anula su afirmación.

Incluso el Corán confirma la divinidad de Jesús. No me creas

Esto es lo que dice el Corán sobre Alá

Él es el Primero y el Último, el Ascendente y el Íntimo, y Él es, de todas las cosas, Saber.

Sura Al-Hadid [57: 3]

Jesús dice lo mismo en el libro de las revelaciones.

17 Cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. Luego puso su mano derecha sobre mí y dijo: “No tengas miedo. Soy el primero y el último.

Pasaje de Bible Gateway: Apocalipsis 1:17 – Nueva Versión Internacional

Otro ejemplo de su divinidad es:

Y aquellos que, cuando cometen una inmoralidad o se equivocan [por transgresión], recuerdan a Alá y buscan el perdón de sus pecados, ¿y quién puede perdonar los pecados excepto Alá? – y [quién] no persiste en lo que ha hecho mientras lo sabe.

Sura Ali ‘Imran [3: 135]

Según Corán, solo Dios tiene el poder de perdonar. Pero cuando miramos este versículo:

5 Cuando Jesús vio su fe, le dijo al paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados”.

Pasaje de Bible Gateway: Marcos 2: 5 – Nueva Versión Internacional

Jesús tiene el poder del perdón.

Desafía a los eruditos cristianos a enfrentarlo, pero no se presenta a sí mismo.

Y sus mentiras han sido expuestas muchas veces por muchas personas.

El gran problema no son sus afirmaciones falsas, sino nuestra falta de fe y conocimiento de la Palabra de Dios (Biblia). Es fácil engañar a una persona citando algunos versos al azar que no conocen el contexto completo. Se dirige a esas personas. Si miras sus videos, la mayoría de las personas no son eruditos cristianos que han estudiado mucho y tienen muchos conocimientos, sino personas comunes que no conocen mucho la Biblia. Si no solo leemos por el hecho de leerlo, sino que también tratamos de aprender y comprender la Biblia, entonces sería difícil para los trolls como él influirnos y desafiar nuestra creencia firme e inquebrantable.

Ahora que dices que estás bajo presión, déjame ayudarte a aligerar tu estado de ánimo.

En ninguna parte que yo sepa. Jesús, según la Biblia, dijo todo lo contrario.

Los trinitarios captan varios versículos diferentes para ‘probar’ que Dios es una trinidad, pero se trata de torcer las escrituras para adaptarlas a la doctrina, en lugar de que la verdad bíblica dicte la doctrina.

Algunos de los versos: “Yo y el Padre somos uno” – Juan 10:30. han sido rápidamente captados para ‘probar’ la trinidad. Lo que Jesús quiso decir cuando dijo que era que él y su padre en el cielo estaban en unión .

Más tarde, oró a su Padre de esta manera: “Hago una solicitud, no solo sobre estos, sino también sobre aquellos que ponen fe en mí a través de su palabra, 21 para que todos sean uno, así como usted, Padre, está en unión conmigo y yo estoy en unión contigo, para que ellos también puedan estar en unión con nosotros, para que el mundo pueda creer que tú me enviaste “. Juan 17: 21–23 En ese relato de su oración, el significado de” uno ”es claro; Significa en la unidad.

Además, cada vez que se menciona al Padre, al hijo y al Espíritu Santo en la misma oración, los trinitarios saltan sobre eso para probarse a sí mismos que significa una trinidad.

No lo hace.

Aquí hay un ejemplo en Mateo 28: 18-20:

“18 Jesús se acercó y les habló, diciendo:” Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. 19 Ve, por lo tanto, y haz discípulos de personas de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo, 20 enseñándoles a observar todas las cosas que te he mandado. ¡Y mira! Estoy contigo todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas ”. ¿Dijo en nombre de la Trinidad? No Creer que Jesús quiso decir una trinidad en esa oración es poner la construcción equivocada en la palabra de Dios.

De hecho, la palabra “trinidad” no existe en ninguna parte de la Biblia. En ninguna parte en absoluto. Sin embargo, los trinitarios dicen: ¿y qué? La Biblia no contiene muchas palabras que usamos en nuestra adoración.

Pero ese es un argumento engañoso.

He copiado y pegado para usted el “Credo de Atanasio”. – de un sitio web llamado: “Acerca de la educación”, “La controversia arriana” y “El Consejo de Nicea”

Atanaso apoyó la idea de la Trinidad. Aquí está:

Credo de Atanasio

1. Cualquiera que sea salvo, antes de todo es necesario que mantenga la fe católica;
2. Qué fe, excepto cada uno, mantiene íntegra y sin mancha, sin duda perecerá eternamente.
3. Y la fe católica es esta: que adoramos a un Dios en la Trinidad y a la Trinidad en la Unidad;
4. No confundir a las personas ni dividir la sustancia.
5. Porque hay una persona del Padre, otra del Hijo y otra del Espíritu Santo.
6. Pero la Divinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es una, la gloria es igual, la majestad es eterna.
7. Tal como es el Padre, tal es el Hijo, y tal es el Espíritu Santo.
8. El Padre no creado, el Hijo no creado y el Espíritu Santo no creado.
9. El Padre incomprensible, el Hijo incomprensible y el Espíritu Santo incomprensible.
10. El Padre eterno, el Hijo eterno y el Espíritu Santo eterno.
11. Y sin embargo, no son tres eternos sino uno eterno.
12. Como tampoco hay tres no creados ni tres incomprensibles, sino uno no creado y uno incomprensible.
13. Así también el Padre es todopoderoso, el Hijo todopoderoso y el Espíritu Santo todopoderoso.
14. Y sin embargo, no son tres todopoderosos, sino uno todopoderoso.
15. Entonces el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios;
16. Y sin embargo, no son tres Dioses, sino un Dios.
17. Así también el Padre es Señor, el Hijo Señor, y el Espíritu Santo Señor;
18. Y sin embargo, no son tres señores sino un solo señor.
19. Porque, como nos obliga la verdad cristiana a reconocer a cada Persona por sí misma como Dios y Señor;
20. Entonces, la religión católica nos prohíbe decir; Hay tres dioses o tres señores.
21. El Padre no está hecho de ninguno, ni creado ni engendrado.
22. El Hijo es solo del Padre; no hecho ni creado, sino engendrado.
23. El Espíritu Santo es del Padre y del Hijo; ni hecho, ni creado, ni engendrado, sino procediendo.
24. Entonces hay un Padre, no tres Padres; un hijo, no tres hijos; un Espíritu Santo, no tres espíritus santos.
25. Y en esta Trinidad nadie está antes ni después de otro; ninguno es mayor o menor que otro.
26. Pero las tres personas enteras son coeternas, y iguales.
27. Para que en todas las cosas, como se mencionó anteriormente, la Unidad en la Trinidad y la Trinidad en la Unidad sea adorada.
28. Por lo tanto, el que será salvo debe pensar en la Trinidad.
29. Además, es necesario para la salvación eterna que él también crea correctamente la encarnación de nuestro Señor Jesucristo.
30. Porque la fe correcta es creer y confesar que nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, es Dios y hombre.
31. Dios de la sustancia del Padre, engendrado ante los mundos; y hombre de sustancia de su madre, nacido en el mundo.
32. Dios perfecto y hombre perfecto, de alma razonable y carne humana subsistente.
33. Igual al Padre que toca Su Divinidad, e inferior al Padre que toca Su virilidad.
34. Quien, aunque es Dios y hombre, no es dos, sino un solo Cristo.
35. Uno, no por la conversión de la Divinidad en carne, sino por tomar esa masculinidad en Dios.
36. Uno por completo, no por confusión de sustancia, sino por unidad de persona.
37. Porque como el alma y la carne razonables son un solo hombre, así Dios y el hombre son un solo Cristo;
38. Quien sufrió por nuestra salvación, descendió al infierno, resucitó al tercer día de entre los muertos;
39. Ascendió al cielo, se sienta a la diestra del Padre, Dios Todopoderoso;
40. De allí vendrá a juzgar a los rápidos y a los muertos.
41. A cuya venida todos los hombres se levantarán de nuevo con sus cuerpos;
42. y darán cuenta de sus propias obras.
43. Y los que hicieron el bien irán a la vida eterna, y los que hicieron el mal al fuego eterno.
44. Esta es la fe católica, que excepto un hombre cree fielmente que no puede salvarse.

Fuente: textos sagrados.

Para resumir, la doctrina de la Trinidad también sugiere que nuestro Señor Jesucristo y Yahweh, su Padre celestial, son CO-IGUALES Y CO-ETERNOS

Eso claramente no está en armonía con lo que Jesús indicó cuando dijo en Juan 14:28

“Escuchaste que te dije: ‘Me voy y vuelvo a ti’. Si me amaras, te alegrarías de que vaya al Padre, porque el Padre es más grande que yo (Recuerda que la trinidad dice que él era Dios en la tierra y también un hombre)

Además, en su última noche en el Jardín de Getsemaní, rezó a su Padre. En su oración dijo esto:

“Padre, si quieres, quítame esta copa. Sin embargo, que no se cumpla mi voluntad, sino la tuya. ”- Lucas 22:42

¿Por qué era eso necesario, ya que él mismo supuestamente también era el Padre en la ‘Deidad’ (la palabra “cabeza de Dios” tampoco está en la Biblia, por cierto).

¿Igual a otro? Obviamente no.

CO-ETERNAL El capítulo uno de Colosenses nos muestra esto: ”
13 Él nos rescató de la autoridad de las tinieblas + y nos transfirió al reino de su amado Hijo, 14 por medio del cual tenemos nuestra liberación por rescate, el perdón de nuestros pecados. 15 Él es la imagen del Dios invisible, + el primogénito de toda la creación;

Este versículo dice claramente que Jesucristo tuvo un comienzo, como el primero en ser creado en el cielo. Al principio no era eterno con su padre, aunque ahora es inmortal en el cielo, el Rey del Reino celestial que gobernará sobre una Nueva Tierra (Apocalipsis 21). Lo que es más, Pablo deja en claro cuál es el estado de Jesús y lo que será en 1 Corintios 15-20-28:

“20 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que se han quedado dormidos en la muerte. 21 Porque desde que la muerte vino a través de un hombre, la resurrección de los muertos también viene a través de un hombre.

22 Porque así como en Adán todos mueren, también en el Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en su propio orden: Cristo, las primicias, luego los que pertenecen al Cristo durante su presencia. 24 Luego, el final, cuando entrega el Reino a su Dios y Padre, cuando no ha hecho nada a todo el gobierno y toda autoridad y poder. 25 Porque debe gobernar como rey hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies. 26 Y el último enemigo, la muerte, será llevado a la nada. (ver Apocalipsis 20:14) 27 Porque Dios “sometió todas las cosas bajo sus pies”. Pero cuando dice que “todas las cosas han sido sometidas”, es evidente que esto no incluye a Aquel que le sometió todas las cosas a él. 28 Pero cuando todas las cosas hayan sido sometidas a él, entonces el Hijo mismo también se someterá a Aquel que le sometió todas las cosas a él, para que Dios sea todo para todos.

“Su Dios y Padre” Co-igual?

Además, “¿ el Hijo estará sujeto a su Padre?” Eso sería imposible si el “Dios” fuera una trinidad.

Hay muchas más oraciones en las Escrituras que creen en la doctrina de la trinidad, particularmente si se leen con una mente abierta, sin prejuicios, pero esta respuesta ya es demasiado larga.

Tenga en cuenta también que los verdaderos cristianos creen en el mismo Dios en el que creía Abraham, y los hijos de Abraham recitaron a menudo (y todavía lo hacen) el Shema en el capítulo 6 de Deuteronomio . Comienza “Escucha, oh Israel, el Señor nuestro Dios es uno”

No dice que dos dioses más la persona del Espíritu son una Trinidad, ¿verdad?

¿Y el Espíritu Santo siendo una persona ? Bueno, se derramó sobre los discípulos en Pentecostés. ¿Cómo podría suceder eso si fuera una persona y una fiesta de una trinidad? No, el Espíritu Santo, que se movió sobre las aguas en Génesis capítulo uno, es la fuerza o energía activa e invisible de Dios, que cumple su propósito.

Jesús repitió ese versículo en respuesta a la pregunta planteada por sus críticos: “Maestro, ¿cuál es la ley más grande?” – Mateo 22:36 Lo que él citó tampoco ofreció una pizca de sugerencia de una trinidad.

El cuerpo principal de personas en la cristiandad cree en la doctrina de la trinidad porque tienen que hacerlo, para permanecer dentro de la iglesia . Pero la Biblia claramente no lo apoya, y muchos millones de seguidores de Jesucristo no lo creen.

Ese es mi centavo. Por favor disculpe cualquier error tipográfico. Es la 1 de la mañana y necesito ir a la cama.

Que Yahvé te bendiga con la verdad de la Biblia.

Los anticristianos a menudo plantean tal argumento, exigiendo que la Escritura diga las palabras exactas, “Yo soy Dios” para que esa idea sea verdadera. Jesús nunca dijo esas palabras exactas, pero tampoco dijo exactamente las cuatro palabras, “Soy un profeta”, o las cuatro palabras exactas, “Soy un hombre”, que los musulmanes y la mayoría de los críticos creen que fue. No es necesario que Jesús diga la frase exacta “Soy un hombre” para que sepamos que Él era un hombre. Del mismo modo, no es necesario que Jesús pronuncie las palabras exactas, “Yo soy Dios”, para que podamos determinar si Él es o no divino.

Puede que Jesús no haya dicho la oración exacta “Yo soy Dios”, pero sí reclamó el nombre divino para sí mismo (Éxodo 3:14 con Juan 8:58), y también recibió adoración (Mateo 2: 2; 14:33 ; 28: 9; Juan 9: 35-38).

Cuando Moisés estaba en el monte hablando con Dios, Moisés le preguntó a Dios cómo se llamaba. Dios dijo: “YO SOY EL QUE SOY”; y Él dijo: “Así dirás a los hijos de Israel:” YO SOY me ha enviado a ustedes “. (Éxodo 3:14). En Juan 8:58 Jesús dijo: “En verdad, en verdad te digo, antes de que Abraham naciera, yo soy”. Justo después de esto, los judíos recogieron piedras para arrojarle. Más tarde, en Juan 10: 30-33, Jesús afirmó ser uno con el Padre; y los judíos querían apedrearlo nuevamente porque le dijeron a Jesús: “Tú, siendo hombre, hazte ser Dios”. Jesús había reclamado el nombre divino para los suyos, y los judíos querían matarlo por eso. Por lo tanto, de la propia boca de Jesús vemos que estaba reclamando ser Dios.

Además, si se cree en el resto de la Escritura, Jesús afirmó ser Dios cuando le dijo a un hombre que “Nadie es bueno, excepto Dios solo” (Marcos 10:18, Lucas 18:19). La razón por la cual esto equivale a tal afirmación es que también se identificó a sí mismo como el “buen” pastor en Juan 10:11 (véase Salmo 23: 1, donde Jehová es el pastor del salmista) y las Escrituras también dejan en claro que nunca fue pecado ( Hebreos 4:15, Juan 8:46). Incluso si pudieras encontrar un pasaje en algún lugar de los Evangelios donde Jesús dijo: “No soy Dios”, solo harías que la Escritura se contradiga a sí misma, a menos que puedas encontrar algo que no sea bueno sobre Jesús, lo haces parecer un Mentiroso donde dice que solo Dios es bueno.

Las Escrituras también tienen a Dios Padre llamándolo Dios en Hebreos 1: 8 donde dice “Pero del Hijo Él dice: ‘Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre, y el cetro justo es el cetro de su reino'”. También se refiere a Él como Dios en Juan 1: 1, 14, 17 y nos dice en el lenguaje más fuerte posible que siempre ha existido. “Todas las cosas fueron hechas a través de él, y SIN ÉL NO SE HIZO NADA QUE SE HIZO” (Juan 1: 3, ver también Colosenses 1:15). Por lo tanto, la Biblia es inequívocamente clara en cuanto a quién es Jesús.

Primero, imagine que dije “Soy Barack Obama”. Los intérpretes posteriores afirman que nunca dije ser el presidente de los Estados Unidos. Es posible que tenga razón en la medida en que nunca dije “Soy el presidente de los Estados Unidos”, pero lo que * dije * necesitaría ese significado. Jesús nunca dijo las palabras, literalmente, “Yo soy Dios”. Sin embargo, Jesús dice muchas cosas que necesitarían esa interpretación. De hecho, fueron sus pretensiones de deidad las que lo mataron, según los Evangelios, como veremos.

Primero, veamos el primer Evangelio: Marcos.

Marcos 13: 24–26

24 “Pero en aquellos días, después de esa tribulación, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su luz, 25 y las estrellas caerán del cielo, y los poderes en los cielos serán sacudidos. 26 Y entonces verán al Hijo del hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria. 27 Y luego enviará a los ángeles, y reunirá a sus elegidos de los cuatro vientos, desde los confines de la tierra hasta los confines del cielo.

Marcos 14; 61–64

Nuevamente el sumo sacerdote le preguntó: “¿Eres el Mesías, el Hijo del Bendito?” 62 “Yo soy”, dijo Jesús. “Y verás al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poderoso y que vendrá sobre las nubes del cielo”. 63 El sumo sacerdote rasgó su ropa. “¿Por qué necesitamos más testigos?”, Preguntó. 64 “Has escuchado la blasfemia. ¿Qué piensas? Todos lo condenaron como digno de muerte.

Nota: Jesús hace referencia a Daniel 7:13 y 14

13 Vi en la noche visiones, y he aquí, uno como el Hijo del hombre vino con las nubes del cielo, y vino al Anciano de días, y lo trajeron cerca de él. 14 Y le fue dado dominio, y gloria, y un reino, para que todas las personas, naciones y lenguas le sirvieran: su dominio es un dominio eterno, que no pasará, y su reino, que no será destruido. .

Mira el contexto de todo esto, comenzando por el último. Tenga en cuenta que Daniel dice que uno “como el Hijo del Hombre”, y no un Hijo del Hombre (Adán), se acerca al Anciano de los Días. Al que es como un Hijo del Hombre se le dio dominio eterno y un reino que no será destruido. Nadie más que Dios tiene tal dominio o Reino eterno. Pero esto es simplemente un fondo. La gente podría interpretar este pasaje de diferentes maneras, tal vez para afirmar que esto solo habla de un Mesías, no de una neblina divina. El problema es que Jesús y sus contemporáneos tomaron su pretensión de ser solo eso.

En Marcos 13, Jesús dice que el Hijo del Hombre enviará * a sus ángeles “para reunir” a sus elegidos “. Esa es una pequeña declaración. Si hiciera esa declaración en alguna iglesia o sinagoga hoy, también sería expulsado por blasfemia.

Marcos 14 nos muestra que la figura del Som of Man está asociada con la divinidad entre muchos judíos en este momento. Afirmar ser el Mesías nunca fue una blasfemia. ¿Afirma ser el Hijo del Hombre que se sentará a la diestra del Todopoderoso y vendrá sobre las nubes del cielo? Eso resultó en vestimentas rasgadas y una sentencia de MUERTE.

Aquí está la línea de fondo aquí. Si puedes escuchar la declaración de Jesús en Marcos 14, pero no puedes entender por qué habría hecho que la gente lo acusara de blasfemia, es porque no entiendes el pasaje como lo hicieron. Jesús fue acusado de blasfemia porque, a sus oídos, hizo la afirmación de blasfemia; el es Dios. Si este no fuera su reclamo, ¿por qué habría sido acusado de blasfemia?

Ver también Salmo 110

Mateo 12: 8, Marcos 2:28 y Lucas 6: 5 registran a Jesús diciendo que él es el Señor del sábado. ¿Quién, sino Dios, será señor sobre el sábado?

Aquí hay versos de los otros Evangelios:

Lucas 5: 20–26

20 Cuando Jesús vio su fe, dijo: “Amigo, tus pecados son perdonados”. 21 Los fariseos y los maestros de la ley comenzaron a pensar para sí mismos: “¿Quién es este tipo que habla blasfemia? ¿Quién puede perdonar pecados sino solo Dios? ”22 Jesús sabía lo que estaban pensando y preguntó:“ ¿Por qué piensan estas cosas en sus corazones? 23 ¿Qué es más fácil: decir: ‘Tus pecados te son perdonados’ o decir: ‘Levántate y camina’? 24 Pero quiero que sepas que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados “. Entonces le dijo al paralítico:” Te digo, levántate, toma tu estera y vete a casa “. 25 Inmediatamente se levantó. delante de ellos, tomó lo que había estado acostado y se fue a casa alabando a Dios. 26 Todos se asombraron y alabaron a Dios. Se llenaron de asombro y dijeron: “Hemos visto cosas notables hoy”.

Jesús perdonó los pecados, y los fariseos con razón vieron esto como una blasfemia, si Jesús hubiera sido solo un hombre.

Juan 8: 56–59

56 Tu padre Abraham se alegró de verme el día. Él lo vio y se alegró ”. 57 Entonces los judíos le dijeron:“ ¿Todavía no tienes cincuenta años y has visto a Abraham? ”[B] 58 Jesús les dijo:“ En verdad, en verdad os digo , antes que Abraham, yo soy. ”59 Entonces recogieron piedras para arrojarle, pero Jesús se escondió y salió del templo.

Jesús dijo antes de que Abraham ERA, YO SOY. ¿Por qué no decir antes de que Abraham fuera yo? 1) Está usando el nombre del Tetragrammaton (YHVH). YO SOY es cómo Dios se reveló a Moisés en la zarza ardiente. ¿Y cómo es que un simple ser humano, nacido en el siglo I dC, preexiste a Abraham? Jesús ES antes que Abraham ERA; Este es un reclamo de deidad muy audaz. Tenga en cuenta que la respuesta de la gente fue recoger rocas para apedrearlo por su “blasfemia”.

Todo Juan 17 apunta a la divinidad de Jesús, pero especialmente el versículo 5;

“Y ahora, Padre, glorifícame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes de que el mundo comenzara”.

Dos cosas para reconocer. Primero, Jesús estaba con el Padre antes de que el mundo comenzara, preexistiendo la creación. Eso solo es suficiente para ser considerado un reclamo de deidad, porque ¿quién estaba con Dios en el principio? Nadie, excepto la propia sabiduría de Dios, estaba con Dios en la creación. Ver Proverbios 8: 22–30 y Proverbios 3:19 y 20. Compara eso con Juan 1.

Pero luego está la declaración “… con la * gloria que tuve contigo * antes de que el mundo comenzara”.

Mire Isaías 42: 8- “” Yo soy el Señor; ¡ese es mi nombre! No cederé mi gloria a otro ni mi alabanza a los ídolos “.

Si Dios no comparte su gloria con otro, y Jesús afirma haber compartido esa gloria antes de que el mundo comenzara, Jesús está haciendo un reclamo de deidad.

Luego hay reclamos hechos por otras personas a Jesús de su divinidad que él nunca niega.

En Marcos 10:18 y Lucas 18: 118 Jesús es llamado “buen maestro”. Jesús dice: “¿Por qué me llamas bueno? Ninguno es bueno, excepto uno, que es Dios ”. Muchas personas señalan esto como una refutación de la divinidad de Jesús. No lo es. En Juan 10:14 Jesús se llama a sí mismo el “buen pastor”. Aquí está el reclamo de Jesús de divinidad. Está probando a la persona que lo llama bueno. Si solo Dios es bueno, entonces Jesús no es bueno o NO Dios. Jesús afirma que es bueno, incluso los musulmanes lo reconocen sin pecado, por lo que Jesús es Dios. Su pregunta no era una negación, sino hacer que el oyente se preguntara quién era realmente Jesús. Ahora, uno podría negar que Jesús es “bueno”, pero Jesús nunca negó su bondad. Por lo tanto, Jesús alude a su divinidad.

JUAN 20:28

“28 Tomás le dijo:” ¡Mi Señor y mi Dios! “29 Entonces Jesús le dijo:” Porque me has visto, has creído; bienaventurados los que no vieron y creyeron ”.

Tomás llama a Jesús su Dios, y Jesús no lo castigó ni lo corrigió. Jesús afirma su creencia y bendice a Tomás. Jesús afirma su divinidad como lo reclama Thomas.

Mateo 10:40, Lucas 10:16 y Juan 13:20 Jesús le da autoridad a sus discípulos / apóstoles y dice: “Los que te reciben a mí me reciben, y los que me reciben a mí a quien me envió …” Los apóstoles hacen muchas deidades afirma acerca de Jesús, y Jesús dice que su palabra es tan buena como la suya. No entraré en los otros escritos apostólicos, pero no puedes obedecer todas las enseñanzas de Jesús sin reconocer la autoridad de sus apóstoles. En reclamo de divinidad directa, entonces.

Lucas 24: 7

“Y comenzando con Moisés y todos los Profetas, él les interpretó en todas las Escrituras las cosas acerca de sí mismo”.

Se puede decir mucho más sobre cómo el Antiguo Testamento señala la divinidad del Mesías (Jesús), pero esto también está fuera del alcance de esta pregunta.

OK, antes que nada, si la Biblia es la autoridad por la que estás pasando, lo que parece implicar tu pregunta, hay varios lugares donde Jesús es proclamado como Dios (aunque no por Jesús mismo). Si crees que la Biblia tiene autoridad, solo puede ser porque crees que está inspirada divinamente. Entonces, si dice en la Biblia que Jesús es Dios, entonces Dios lo dice porque Dios, como Aquel que inspiró a los que escribieron la Biblia, es en última instancia el autor de la Biblia.

Como un ejemplo, el Evangelio de Juan comienza con las palabras: “Al principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Lo mismo sucedió en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por Él; y sin Él no se hizo nada de lo que se hizo. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad no la comprendió. ”(Juan 1: 1–5)

Más adelante en ese mismo capítulo, versículo 14, el narrador continúa diciéndonos que “. . . el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, la gloria como la del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad “.

Entonces Jesús es la Palabra, y la Palabra era Dios.

Más tarde, en el mismo Evangelio, sin embargo, Jesús mismo confirma su divinidad, cuando les dice a algunos fariseos: “Amén, amén os digo, antes de que Abraham fuera hecho, YO SOY ” (Juan 8:58).

Esa frase, “YO SOY”, es la misma que usó el Dios de Israel en Éxodo cuando se identificó con Moisés. Entonces, en esa respuesta, Jesús se declara simultáneamente eterno y se identifica con la misma frase que Dios usó para identificarse con Moisés. En otras palabras, está diciendo que es Dios.

Aún más tarde en ese mismo Evangelio, se cita a Jesús diciendo: “Yo y el Padre somos uno” (Juan 10-30). En este momento ya ha usado “el Padre” para referirse a Dios.

Y todos esos son de solo uno de los cuatro Evangelios, y solo de uno de los 73 libros en toda la Biblia.

Entonces sientes que tu fe está bajo presión porque tienes fe en lo que dice esa persona en ese video.

¿Entiendes lo que es realmente la fe? ¿O eres como la mayoría de las personas y no entiendes el significado de la fe?

Esto es lo que es la fe según la Biblia:

  • Ahora, la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven. (Hebreos 11: 1).

La sustancia no es solo un deseo. La evidencia no es algo que no existe.

Evidencia sustancial no es lo que alguien dijo o escribió; ni es un evento que ocurrió. La evidencia sustancial es algo que le da la seguridad de su realidad en el presente, ahora mismo.

Si tienes esta fe, entonces tu fe es real. Poseerás lo que recibí cuando me hice cristiano. Cuando tienes esta seguridad, no se va.

En cuanto a que Jesús era Dios, los judíos dijeron que lo iban a matar porque Él afirmó que era Dios.

  • Los judíos le respondieron: “No es por un buen trabajo que te apedreamos, sino por blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios “(Juan 10:33)

Jesús se entendía a sí mismo como el Cristo, el Mesías. Vemos esto cuando Jesús estaba hablando con la mujer samariana en el pozo.

  • Pero se acerca la hora, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque el Padre busca adorarlo. Dios es espíritu, y los que lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad “. La mujer le dijo:” Sé que viene el Mesías (el que se llama Cristo); cuando él venga, nos mostrará todas las cosas “. Jesús le dijo:” Yo soy quien te habla “(Juan 4: 23-26).

Jesús entendió que aunque era un hombre, no era de este mundo, al igual que el Cristo no era de este mundo, y que el Cristo era Dios mismo.

  • Él les dijo: “Ustedes son de abajo, yo soy de arriba; Tú eres de este mundo, yo no soy de este mundo. Te dije que morirías en tus pecados, porque morirás en tus pecados a menos que creas que yo soy él. “(Juan 8: 23-: 24)

La idea expresada de que “yo soy él” no es lo mismo que decir “yo soy”, como lo expresó Dios a Moisés, no retiene el agua. Porque cuando Dios le dijo a Moisés que le dijera a la gente que YO SOY lo había enviado, esto es exactamente lo que los judíos entendieron que Jesús estaba diciendo cuando hizo la afirmación de que ante Abraham, YO SOY.

  • Dios le dijo a Moisés: ” Yo soy quien soy “. Y él dijo: “Dile esto al pueblo de Israel: ‘ Yo soy , me ha enviado a usted. (Éxodo 3:14)
  • Jesús les dijo: “En verdad, en verdad os digo, antes que Abraham fuese, yo soy ” (Juan 8:58).

Cuando consideras que Jesús entendió claramente que Él era Dios, y aquellos con quienes habló no tenían la menor idea de que esto era lo que quería decir, no hay evidencia para dudar. Jesús entendió quién era y los que lo escucharon entendieron quién era. La pregunta ahora es ¿Estás escuchando la voz de Jesús? Todos los que le pertenecen escuchan su voz.

  • Mis ovejas oyen mi voz, las conozco y me siguen. (Juan 10:27)
  • He aquí, estoy en la puerta y llamo; Si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y comeré con él, y él conmigo. (Apocalipsis 3:20)

Sin invitar a Jesús a entrar en su ser más íntimo, no puede experimentar la evidencia que nunca abandona a su persona y da testimonio de la verdad de que el Señor de la Vida vive. Cuando tienes esta experiencia, te permite tener fe, porque esto no es algo que está escrito en un libro, en una roca o en la arena; tampoco es algo que sucedió ayer pero que no está sucediendo hoy. Esta es una evidencia internalizada de que sabes que es verdad en este momento. Disfrútalo porque “ahora” nunca termina.

Estamos hablando de recibir la seguridad dentro de su propio ser de que Jesús fue resucitado de entre los muertos y que posee la vida eterna, que se otorga a aquellos que se acercan a nuestro Padre Celestial, para que puedan conocer al Hijo. Esto no es una creencia de que algo sucedió hace miles de millones de años, o incluso miles de años atrás; tampoco es una creencia que pertenezca a tus abuelos ni a tus padres. Estamos hablando de la evidencia sustancial que puede poseer para saber que está en comunión con el Señor Jesucristo.

Los diez mandamientos fueron diseñados para que disfrutes y poseas la vida

  1. Yo y mi padre somos uno.

Este es el verso más común, que encontrarás cristianos citando para mostrar que Jesús reclamó la divinidad. Es una cita de Juan 10:30.

Cuando le pregunta a los cristianos sobre el contexto de este versículo, NO se encontrará con un cristiano que pueda decirle el contexto sin abrir la Biblia. Para el contexto, lea el versículo 23. Juan 10: 23-30

23 y Jesús estaba en el área del templo caminando en la Columnata de Salomón.

24 Los judíos se reunieron a su alrededor y dijeron: “¿Hasta cuándo nos mantendrán en suspenso? Si usted es el Cristo, díganos claramente”.

25) Jesús respondió: “Te lo dije, pero tú no crees. Los milagros que hago en el nombre de mi Padre hablan por mí,

Esta es la primera acusación de los judíos de que Jesús (as) estaba hablando de manera ambigua.

26 pero no crees porque no eres mi oveja.

27 Mis ovejas escuchan mi voz; Yo las conozco y ellas me siguen.

28 Les doy vida eterna, y nunca perecerán; nadie puede arrebatármelas de la mano .

29 Mi Padre, que me los ha dado, es mayor que todos; nadie puede arrebatarlos de la mano de mi padre.

30 Yo y el Padre somos uno “.

El versículo 28 dice que “Nadie puede arrebatarlos de mi mano”, el versículo 29 dice “Nadie puede arrebatarlos de la mano de mi padre”, luego el versículo 30 dice que “Yo y el Padre somos uno”

Es uno en propósito. En contexto, llegamos a saber que Jesús está diciendo eso una vez que la persona ha creído. Dios y yo nos encargamos de que la persona permanezca en la fe. A propósito, ambos son uno.

Si, alguien todavía insiste en que es uno en Trinity o One person. Entonces leamos más.

21 Para que todos sean uno; como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, para que ellos también sean uno en nosotros: ”

(Juan 17:21)

“Uno” usado en ambos versos Juan 10:30 y Juan 17:21 es el mismo

Su “heis” hice

Ahora, si alguien insiste en que es Uno en una trinidad, entonces debes cambiar la trinidad a otro concepto que signifique 14 dioses. Dios Todopoderoso, Jesús (as) y doce discípulos.

Leamos después del versículo 30. Juan versículos 31-35

31 Nuevamente los judíos recogieron piedras para apedrearlo,

Los judíos querían matarlo por buen tiempo. Jesús (as) da la respuesta.

32 pero Jesús les dijo: “Os he mostrado muchos grandes milagros del Padre. ¿Por cuál de estos me apedreas?”

33 “No los estamos apedreando por ninguno de estos”, respondieron los judíos, “sino por blasfemia, porque usted, un simple hombre, dice ser Dios.

Esta es la segunda acusación de los judíos de que Jesús (as) reclamó la divinidad y que cualquiera que blasfeme debe ser ejecutado de acuerdo con la Ley judía (Levítico 24:16). Pero Jesús (as) les da la respuesta.

34 Jesús les respondió: ” ¿No está escrito en su Ley: “He dicho que son dioses”?

Él está citando Salmos 82: 6

Salmo 82: 6 “Dije: ‘Ustedes son” dioses “ ; todos ustedes son hijos del Altísimo”.

Juan 10:35 Si los llamara ‘dioses’, a quienes vino la palabra de Dios, y la Escritura no puede ser quebrantada,

Jesús (as) les está diciendo eso en el lenguaje de los judíos. Los profetas son llamados como “dios” (Éxodo 7: 1). Otras personas son llamadas como “dioses” y usted no hace una excepción a eso, ¿por qué lo hace cuando hago una afirmación muy inferior de ser el hijo de Dios? .

Esta explicación es suficiente para demostrar que Jesús (as) NO reclamó la divinidad cuando dijo: “Yo y mi Padre somos uno”

2. “Antes de que Abraham fuera yo soy”

Esta es otra cita que los cristianos traen para mostrar la divinidad de Jesús. Es de Juan 8:58.

Analicemos este verso.

Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo que antes que Abraham fuese, yo soy” (Juan 8:58).

Las razones por las que los cristianos dan que Cristo (as) reclamó la divinidad aquí son:

A. Jesús existió antes que Abraham.

B. “Yo soy” es el nombre de Dios en la Biblia (Éxodo 3:14)

Analicemos las dos razones.

A.

Si Jesús (pbuh) existió antes de Abraham, eso no lo convierte en Dios de ninguna manera porque incluso los ángeles existieron antes de Abraham. Existieron antes de que se creara el mundo. ¿Los hace Dios? ¡No! Jesús (pbuh) estaba con Dios antes que Abraham (pbuh), pero ¿en qué forma? ¿Era como un apuesto joven moviéndose y luego Dios lo redujo a un bebé pequeño y lo metió en el vientre de su madre? No no ! Significa en el conocimiento de Dios que todos estábamos allí. Se dice que Jeremías fue hecho profeta antes de su nacimiento. La biblia dice

“Antes de formarte en el vientre te conocí; y antes de que salieras del vientre, te santifiqué y te ordené profeta a las naciones ” (Jeremías 1: 5).

En el Islam, compartimos una creencia similar. El Corán dice

“Cuando tu Señor se separó de los hijos de Adán, de sus lomos, de sus descendientes, y les hizo testificar acerca de sí mismos, (diciendo):” ¿No soy tu Señor (que te cuida y te sostiene)? “- Dijeron:” ¡Sí! ¡Testificamos! ” (Esto), para que no digas en el Día del Juicio: “De esto nunca fuimos conscientes”: (Corán 7: 172)

SI.

Los cristianos afirman que “Yo soy” es el nombre de Dios en la Biblia en Éxodo 3:14. El verso dice

“Y Dios dijo a Moisés: YO SOY EL QUE SOY: y él dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a ti” (Éxodo 3:14).

Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, antes que Abraham fuese, Dios (yo soy)”.

No tenemos objeción al aceptar que Dios estaba allí antes que Abraham.

Si Jesús estaba reclamando la divinidad aquí. Debería haber permanecido al menos constante en el uso de las palabras. En Éxodo 3:14, la palabra para “yo soy” es ” haw-yaw”, donde como la palabra en Juan 8:58 es “Ego Eimi”

Esto es suficiente para demostrar que en Juan 8:58 Jesús no reclamó la divinidad.

3. “Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre sino por mí”.

4. “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”

Responderé a estos dos versículos juntos. Son de Juan 14: 6 y Juan 14: 9 respectivamente.

Leamos los versos en contexto.

1

“No dejes que tus corazones se turben. Confía en Dios; confía también en mí .

2

En la casa de mi padre hay muchas habitaciones; si no fuera así, te lo habría dicho. Voy a preparar un lugar para ti.

3 Y si voy y preparo un lugar para ti, volveré y te llevaré a estar conmigo para que tú también puedas estar donde yo estoy.

4 4

Ya sabes el camino al lugar al que voy “.

5 5

Thomas le dijo: “Señor, no sabemos a dónde vas, entonces, ¿cómo podemos saber el camino?” (Juan 14: 1-5)

En contexto, leemos que Jesucristo (pbuh) está hablando de Dios Todopoderoso. El versículo 2 da la respuesta. Jesús dice “En la casa de mi PADRE”. Está hablando de ir al paraíso, está hablando de asuntos espirituales, están pensando en alguna ubicación geográfica. Entonces Jesús (as) da la respuesta.

6 6

Jesús respondió: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14: 6).

El es el camino a Dios. Cada profeta durante su tiempo fue el camino a Dios. En el tiempo de Moisés (as) él era el camino a Dios. Los hijos de Israel eligieron otro camino a través del becerro de oro, no fue aceptado por ellos. En el tiempo de Noé (as) él era el camino a Dios. Si tuvieras que salvar, solo entra al arca, ¡eso es todo! En el tiempo de Jesús (as) él era el camino a Dios. Pero hoy, es el tiempo del Profeta Muhammad (as), él es el camino hacia Dios Todopoderoso.

7 7

Si realmente me conocieras, también conocerías a mi Padre. De ahora en adelante, lo conoces y lo has visto ” (Juan 14: 7)

Aquí Jesús (as) dice que si me conoces, conoces a Dios, es decir, si me sigues, indirectamente estás siguiendo al Dios Todopoderoso. Ver a Dios aquí significa conocer a Dios como podemos ver en el versículo.

8

Felipe dijo: “Señor, muéstranos al Padre y eso será suficiente para nosotros”. (Juan 14: 8)

Aquí Felipe le pide a Jesús (as) que le muestre a Dios. La biblia dice

“Nadie ha visto a Dios” (Juan 1:18)

“Pero”, dijo (Dios), “no puedes ver mi rostro, porque nadie puede verme y vivir(Éxodo 33:20)

Nota: La palabra “Dios” entre paréntesis es mía .

Siendo judío, sabía que ningún hombre puede ver a Dios y vivir, haciendo una solicitud tan absurda a Jesús (as) de mostrarle al padre. Entonces Jesús (pbuh) responde

9 9

Jesús respondió: “¿No me conoces, Felipe, incluso después de haber estado entre ustedes tanto tiempo? Cualquiera que me haya visto ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decir, ‘Muéstranos al Padre’? (Juan 14 : 9)

Jesús (as) le está diciendo a Phillips que había estado con él por tanto tiempo y todavía le pedía tontamente que se lo mostrara a Dios, por lo que Jesús dice que “cualquiera que me haya visto ha visto al padre”, lo que significa que si me conoce, usted conoce a Dios Todopoderoso también. Sigues mis enseñanzas; Estás siguiendo las enseñanzas del Dios Todopoderoso.

En contexto, llegamos a saber que cualquiera que conozca a Jesús (pbuh), es decir, cualquiera que siga a Jesús (pbuh) está indirectamente siguiendo al Dios Todopoderoso al cual no tenemos objeción. Los versículos 1-2 dan el contexto.

5. “En el principio era la palabra, la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios”.

La declaración anterior es de Juan 1: 1

Antes que nada, recordarles a los cristianos que NO es Jesucristo (pbuh) hablando aquí. Entonces, esta declaración es hecha por otra persona. No es la declaración de Jesús (as). Permítanme revelar algún engaño en la Traducción Bíblica aquí.

“En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios” (Juan 1: 1).

La palabra usada para Dios en este versículo es “theos”.

Los europeos han desarrollado un sistema, ponen una “G” mayúscula para Dios cuando se refieren al Dios Todopoderoso y ponen una pequeña “g” cuando se refieren a alguna otra deidad. Cuando hablan de dioses y diosas hindúes y griegos, ponen una pequeña “g”.

Cuando los cristianos hablan de Jesús (as) Ponen una “G” mayúscula, cuando la misma palabra “theos” se usa para otra persona, los cristianos ponen una “g” pequeña. Considera lo siguiente.

4 4

El dios (theos) de esta época ha cegado las mentes de los no creyentes ” (II Corintios 4: 4)

Aquí se usa la misma palabra “theos”, que se usa en Juan 1: 1. Pero los cristianos han puesto una pequeña “g” aquí. Toma otro ejemplo.

19

Su destino es la destrucción, su dios (theos) es su estómago ” (Filipenses 3:19)

Nuevamente, han puesto una pequeña “g” al traducir para algo / alguien más. Sin embargo, la versión King James es honesta al traducir Filipenses 3:19. La traducción anterior es de NIV.

Entonces, a partir de los ejemplos anteriores, vemos el engaño de los traductores bíblicos. Cuando se trata de Jesús (as), traducen la palabra “theos” como “Dios”. Considere un ejemplo más.

8

Pero sobre el Hijo dice: “Tu trono, oh Dios (theos) , durará por los siglos de los siglos, y la justicia será el cetro de tu reino”. (Hebreos 1: 8)

Nuevamente, cuando se refiere a Jesús (pbuh), ponen una “G” mayúscula.

Para una respuesta detallada a Juan 1: 1. Consulte esta refutación en dos partes del hermano Sami Zaatari.

Parte 1.

Parte 2

Este engaño no solo está allí en el Nuevo Testamento, sino que también está allí en el Antiguo Testamento.

1

En el principio Dios (elohim) creó los cielos y la tierra. ” (Génesis 1: 1)

Cuando se refiere al Dios Todopoderoso. Han usado una “G” mayúscula. Pero cuando se refiere a alguien más, ponen una pequeña “g”

6 6

“Dije: ‘Ustedes son” dioses ” (elohim) ; todos ustedes son hijos del Altísimo”. (Salmos 82: 6)

Sin embargo, este engaño también está allí en Éxodo 7: 1 en la versión King James. Ponen una pequeña “g” cuando se refieren a Moisés (pbuh), pero NIV ha puesto una “G” mayúscula.

6. “Que todos los hombres honren al Hijo, así como honran al Padre”

La declaración anterior es de Juan 5:23.

Los cristianos mencionan esta declaración para mostrar que Jesús (as) es divino. Analicemos el versículo y veamos qué quiso decir realmente Jesús (as) cuando dijo esas palabras.

Que todos los hombres honren al Hijo, como honran al Padre . El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. (Juan 5:23)

Entonces vemos que Jesús (as) está diciendo que cualquiera que no honra al hijo no honra al padre. ¡Eso es verdad! Si no honras a Jesús (as), indirectamente no honras al Dios Todopoderoso. Si no sigues su mensaje, no sigues el mensaje del Dios Todopoderoso.

El siguiente verso lo aclara

“De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree en el que me envió, tiene vida eterna, y no vendrá a condenación; pero ha pasado de la muerte a la vida “(Juan 5:24)

Entonces vemos aquí que Jesús (as) está diciendo que si escuchas su palabra y crees en “A ÉL QUE ME ENVIÓ”, es decir, Dios Todopoderoso, entonces tendrás una vida eterna. Entonces vemos que honrar a Jesús (as) simplemente significa creer en él. La doctrina que dio no era suya, sino de Dios.

“… y la palabra que oís NO es mía, sino del Padre que me envió(Juan 14:24)

Entonces, si alguien cree en Jesús (as) y sigue su palabra, él sigue al Dios Todopoderoso. El Corán nos dice lo mismo.

Di:” Si amas a Alá, sígueme: Alá te amará y te perdonará tus pecados: Alá es indulgente, misericordioso “. (Corán 3:31)

Aquí Dios Todopoderoso le está ordenando al Profeta Muhammad (pbuh) que le diga a la gente que si amas al Dios Todopoderoso, entonces sigue al Profeta Muhammad (pbuh).

Lo mismo dice Jesucristo (as), que si no crees en Jesús (as), si no lo honras, no crees en Dios Todopoderoso, no honras a Dios Todopoderoso.

Si alguien todavía insiste en que Jesús (pbuh) está aquí afirmando ser igual a Dios, entonces Jesús (pbuh) mismo refuta tal cosa. Él dice

“… porque mi Padre es mayor que yo “(Juan 14:28)

Mi Padre, que me los dio, es mayor que todos …” (Juan 10:29)

Por lo tanto, podemos ver que Jesús (as) no reclamó la divinidad aquí.

7. Thomas dijo “Mi Señor y mi Dios”

La declaración anterior es de (Juan 20:28)

En primer lugar, esta declaración no es de Jesús (as). Es de Thomas. Leamos el verso en contexto.

Juan 20

20

Después de decir esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se llenaron de alegría cuando vieron al Señor.

21

De nuevo Jesús dijo: “¡La paz sea con ustedes! Como el Padre me envió, yo los envío a ustedes”.

22

Y con eso sopló sobre ellos y dijo: “Recibe el Espíritu Santo.

23

Si perdonas sus pecados a alguien, son perdonados; si no los perdonas, no se los perdona “.

24

Ahora Thomas (llamado Didymus), uno de los Doce, no estaba con los discípulos cuando Jesús vino.

25

Entonces los otros discípulos le dijeron: “¡Hemos visto al Señor!”
Pero él les dijo: “A menos que vea las marcas de las uñas en sus manos y coloque mi dedo donde estaban las uñas, y ponga mi mano en su costado, no lo creeré”.

Así vemos, después de la supuesta crucifixión de Jesús (as). Los discípulos habían visto a Jesús (pbuh) vivo. Thomas no creía eso. Entonces exigió ver las marcas de uñas en sus manos y poner su dedo donde estaban las uñas y poner su costado en su costado.

26

Una semana después, sus discípulos volvieron a la casa y Thomas estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús vino y se paró entre ellos y dijo: “¡La paz sea con ustedes!”

27

Entonces él (Jesús) le dijo a Tomás: “Pon tu dedo aquí; mira mis manos. Extiende tu mano y ponla en mi costado . Deja de dudar y cree”.

Thomas dudó que Jesús (pbuh) estuviera vivo, por lo que Jesús (pbuh) le muestra sus manos y le pide que ponga su mano en el costado (de Jesús) y deje de dudar y crea que todavía está vivo. Esto fue sorprendente para Thomas, así que Thomas exclamó.

28

Tomás le dijo: “¡Señor mío y Dios mío!”

Esta fue una mera exclamación de Thomas. En la vida cotidiana, pronunciamos cosas como “¡Oh, Dios mío! ¿Qué he hecho? “” ¡Oh, Dios mío! Es muy tarde ”¿Significa que estoy llamando a mi oyente un Dios?

29

Entonces Jesús le dijo: “Porque me has visto, has creído ; bienaventurados los que no vieron y creyeron”.

¿Creído qué? ¿Creído que él es Dios? No !! Cree que Jesús (pbuh) todavía está vivo y NO muerto. ¿No ve Thomas a Jesús (as) antes de la supuesta “crucifixión”? ¡Por supuesto que lo hizo! Si Jesús quiso decir que has creído que yo soy Dios, entonces, ¿por qué dice Jesús que me has visto y creído? Ya lo había visto antes.

Esta explicación es suficiente para probar que Jesús (as) no reclamó la divinidad. Fue solo una exclamación de Thomas.

8. “Soy Alfa y Omega”

La cita anterior es de Apocalipsis 1: 8.

Asumiendo que esta declaración es hecha por Jesús, el libro de Apocalipsis es un sueño de Juan. Supongamos que si una persona ve en un sueño que el Profeta Muhammad (as) reclama la divinidad. ¿Significa que realmente afirmó ser divino? No ! Del mismo modo, esto es solo un sueño de John. El Libro de Apocalipsis también habla sobre cosas como:

1

Y el dragón se paró en la orilla del mar. Y vi una bestia que salía del mar. Tenía diez cuernos y siete cabezas, con diez coronas en sus cuernos, y en cada cabeza un nombre blasfemo.

2

La bestia que vi se parecía a un leopardo, pero tenía patas como las de un oso y una boca como la de un león. (Apocalipsis 13: 1-2)

¿Los cristianos creen en estas cosas?

Para más detalles sobre Apocalipsis 1: 8, lea esto

http: //www.answering-christianit

Es una pregunta provocativa que usted plantea y “mi fe en Jesús está bajo presión” es realmente lo que parece preocupado.

La ‘preocupación’ por la salvación, por la paz interior es la fuerza impulsora para muchos. Cuando esas preocupaciones superan las necesidades requeridas para la justicia, la salvación o la paz interior, muchos recurren a creencias falsas.

Jesús es Dios y lleva tus pecados a la cruz para que ganes la salvación simplemente creyendo / profesando en Jesús como Dios el Hijo, es una creencia falsa.

El hombre en el video tiene razón al explicarlo. Y él siendo islámico y profesando esa verdad, lo empodera / Islam no el cristianismo. Una evidencia de eso es simplemente su pregunta porque lo escuchó hablar (verdad).

Cuando sabes la verdad, eso te da poder. Cuando dices la verdad, te empoderas. Si Dios es un Dios de la Verdad, la lógica proporciona que si crees / practicas una religión / creencia falsa, no estás empoderado por la verdad sino que realmente estás engañado = confundido … ‘mi fe en Jesús está bajo presión’.

Como cristiano de toda la vida, más adelante en la vida luché con la divinidad de Jesús durante los estudios teológicos en profundidad. Como hombre, padre, estudiante de la verdad, científico, maestro y cristiano practicante, me llevó años rechazar finalmente las creencias de la Trinidad del cristianismo convencional por algo más lógico / veraz.

Hay, como el video señala solo algunas, muchas indicaciones directas de las Escrituras y citas del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento y particularmente de Jesús mismo solo como un siervo de Dios, no Dios mismo. No hay Escritura en la Biblia, El Libro de Enoc y otros escritos, que también ilumina la verdad sobre Dios y sobre Jesús el Elegido.

Una de las cuestiones interesantes aprendidas es que en la cultura hebrea no hay distinción entre abuelo-padre-hijo, lo que significa que si afirmas ser un ‘hijo’ de un ‘padre-padre’ es similar a afirmar que es lo mismo. Jesu fue un hijo de barra que reclamó a Dios como su Padre en una sociedad religiosa estricta. Sin embargo, muchos citan “yo y el Padre somos uno” en el sentido de que Jesús es Dios. Podría pasar por el resto y mostrar cómo se perpetúa la creencia falsa, pero la verdad es mejor encontrarla … busque y encontrará …

Con eso, la creencia de la Trinidad dentro del cristianismo, como se enseña en la corriente principal, es una creencia falsa … Jesús dijo: “muchos vendrán en mi nombre y me desviarán”; muchos han dicho que todo se trata de Jesús, profesan a Jesús y se salvan, Jesús es nuestro salvador, bla bla bla … lo hacen en el nombre de Jesús y llevan a muchos por mal camino … y como saben, hay muchos que hacen eso en su nombre. El Vaticano, el cristianismo en todo el mundo, es un gran negocio, una gran creencia y no cederá o cambiará fácilmente de sus falsas creencias / formas.

Usted personalmente puede pensar que “mi fe en Jesús está bajo presión”, pero lo que realmente está sucediendo es que está llegando a la verdad. Dicho esto, después de encontrar la verdad, no significa que abandones la creencia en Dios o recurras al Islam o al judaísmo u otra religión.

El cristianismo es tu religión, al igual que tu familia. Y si crees en Jesús, sigue su ejemplo. No abandonó el judaísmo para comenzar el cristianismo, ni se unió a la religión islámica de Ismael. No, todo lo contrario, Jesús se quedó dentro de su religión y trató de cambiar desde adentro … y cambiarlo desde adentro es lo que hace la verdad.

La paz sea con vosotros.

douG

A2A – ¿En qué parte de la Biblia dice Jesús que es Dios?

Buenas respuestas ya de Happy Riches, Brenden Louis, Marlon Allan Thomas, Abhishek Chatterjee con muchos versículos de la Biblia. El que me vino a la mente fue el siguiente:

” Yo soy el Alfa y la Omega “, dice el Señor Dios,” quién es y quién fue y quién vendrá, el Todopoderoso “…” y luego un poco más tarde: ” Luego me volví para ver la voz que era hablándome, y al girar vi siete candelabros dorados, y en medio de los candelabros uno como un hijo de hombre, vestido con una larga túnica y una faja dorada alrededor de su pecho. Los cabellos de su cabeza eran blancos, como la lana blanca, como la nieve. Sus ojos eran como una llama de fuego, sus pies eran como bronce bruñido, refinado en un horno, y su voz era como el rugido de muchas aguas. En su mano derecha sostenía siete estrellas, de su boca salía una espada afilada de dos filos, y su rostro era como el sol brillando con toda su fuerza. Cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. Pero él puso su mano derecha sobre mí, diciendo: “No temas, yo soy el primero y el último, y el vivo. Murí, y he aquí que estoy vivo para siempre, y tengo las llaves de la Muerte y el Hades. ”- Rev.1: 8, 13-18

¿Cuánto más claro necesitaría ser?

La enseñanza sobre la divinidad

.

Primero, me gustaría sentar las bases antes de comenzar con la doctrina de la Trinidad.

Comencemos con la autoexistencia de Dios Ex 3:14

1. La fuente de existencia de Dios está dentro de Él. Juan 5:26 Solo se dice de Dios.

A. Dios no se hizo existir.

Ex. 3:14 – Dios dice que se llama Yo soy o seré.

PD. 90: 2, Isaías 43:10

Propósito triple de la autoexistencia

1. Soberanía de Dios. Lo hace según su propia voluntad. Ef. 1

Isaías 46: 9-10, Isaías 14:24

2. Es autosuficiente. Dios no necesita nada fuera de sí mismo. Él creó el universo como un teatro para mostrar que Él es la gloria.

Isaías 43: 1,6-7, Sal. 19: 1, Ef. 1: 6.

Notas: Todo está creado para la gloria de Dios Ps. 19: 1

Eph. 1: 6 no porque nos necesite.

3. Dios es la fuente de la vida.

La naturaleza de Dios (4 aspectos)

1. Personalidad: Dios es autoconsciencia, autodeterminado (hace lo que quiere) piensa, actúa como solo un ser podría: vivir en sí mismo (Ex.3: 14). –

Dios dice que YO SOY demuestra que su personalidad es un ser racional.

Job 20:13, Dan 4:35, Jer. 10:10, Isaías 41: 21-24.

2. Espíritu = Heb. Ra-Auk / griego. Panema

Dios no es un Espíritu, sino Espíritu puro Juan 4: 23-24 Dios es Espíritu.

Dios no es material, el ser personal invisible no está sujeto a limitaciones de espacio o tiempo

(Para que pueda estar en todas partes).

1 Tim 1:17, Isaías 57:15.

Notas Lucas 24: Jesús dice que un Espíritu no tiene carne ni huesos como los tiene. Col. 1:15

Definición de morfo antropo – Dios extiende su mano – Sus labios – boca habla nubes de polvo a sus pies – orejas – [Dios es Espíritu para que estos expresen a Dios en términos que entendemos]

Isaías 31: 3, Det. 4:15 U no viste forma, Det. 4:19, Números 23: 19: Dios no es hombre, aunque Dios está en todas partes. Todavía se manifiesta sentado en un trono en el cielo y sentado en el trono entre los querubines en Israel. Num. 7:89 Literalmente sentado.

Notas al margen: 4 Self. El hombre es creado a imagen de Dios, y el hombre es carne y espíritu Gen 2: 7.

Dios es solo Espíritu. Dios no tiene forma, pero puede manifestarse en una forma.

3.UNIDAD (Deut. 6: 4) 1. Dios es el único Dios (Isaías 44: 6-8) 2. Una esencia de la naturaleza Juan 4: 23-24.

Notas al margen: Juan 10:30, Juan 17 reza al Padre.

La unidad o unidad de Dios no es la unicidad o la unidad matemática, sino una unidad cualitativa de esencia y naturaleza.

4 La cabeza de Dios

Trinidad o Triunidad (tri personalidad)

A. La Trinidad es una revelación de la Palabra de Dios (revelación especial)

B. La trinidad no ocurre en la Biblia.

La expiación en hebreo es cubrir el pecado. Dios es lo que se revela ser.

La personalidad de C.Tri no es Tri teísmo (3 Dioses)

La personalidad de D.Tri es igual y eterna.

No hay analogías terrenales de la Triunidad de Dios.

Formulación histórica de Doctrina de la Trinidad.

A. La iglesia primitiva se formó a partir de las Escrituras escritas debido a errores de herejes.

Stand oficial de los primeros cuatro consejos importantes.

1.Nicea – 325 DC – Jesús es el divino Hijo de Dios.

2.Constantinople 381 AD – El Espíritu Santo era Divino.

3.Efeso 431 DC – La doctrina del hombre del pecado original es incapaz de obediencia moral y totalmente depravada.

4.Calcidon 451 DC: Cristo era una persona con naturaleza humana y divina, nadie como Él.

ERRORES concernientes a la Trinidad de Dios.

Parte 1

1. Negación entre distinciones personales de Dios.

A. Llamado Motolístico: Monarquismo o Simbolismo. Dios enseñó que existía en 3 modos temporales en orden cronológico. Temporal manifestada dada por la ley – OT Jesús NT.

Notas: praxeas comenzó este siglo II.

Modolístico: Dios apareció en modos.

Monarquismo – Alto gobernante

Las personas unitarias son el sybellism.

Tres respuestas al sybellism (unidad)

Ningún gobernante en el cielo cuando Jesús en la tierra.

2. Niega la verdadera encarnación: a la humanidad de Jesús se le niega si ahora Él es Espíritu Santo.

3. Las Escrituras niegan esto: Jesús oró al Padre, etc.

Parte 2

Termina con 3 dioses que no son iguales.

2. Monarquismo dinámico: el énfasis es la distinción personal de Dios. 1.Adoptionism 2.Arianism Adoptionism Intro por Paul de Samosta. 1. Enseñó que Jesús fue adoptado por Dios en el bautismo de Jesús. Negó la naturaleza divina de Jesús …

Juan 1: 1 Logos no palabra – en griego es el mensaje del discurso de Apocalipsis.

2.Jesús fue creado como Logos de la nada. 381 DC Aries – (hereje) Transendence of God – completamente más allá del ser humano para que Dios no pudiera manifestar carne.

* Respuestas *

1. Si Jesús no es Dios, no puede ser redentor. 2. La Biblia dice que Dios tiene que estar en lugar de los pecadores.

3.ARIUSNISMO – Deidad negada del Espíritu Santo y su personalidad Macedonia – Comenzado por el obispo macedonio de una iglesia grande en constento, el Espíritu Santo enseñó y sirvió a Dios. Ario enseñó que Dios creó a Jesús creó el Espíritu Santo que creó ángeles.

* Respuestas *

El Concilio en Constantentople 381 DC reafirmó que la deidad de Cristo afirmaba que el Espíritu Santo era Dios un primer uso de la palabra Trinidad.

Socinuism – 1539 – Trinity de dioses negados …

Notas al margen: Socinus se convirtió en el padre del unitarismo y el universalismo.

-Jehovah testifica que niega la deidad de Jesús la personalidad del Espíritu Santo.

-Socinus se convirtió en el Padre del Unitarismo y Universalismo.

Rastree todos estos errores que corremos hoy en todo el camino. Personas unitarias Jesús solo personas, Ariusnism, De ahí viene el Socinuism de eso viene Deisim, Unitarism, de eso obtuviste Armstrongism, testigos de Jehová, Ciencia Cristiana, liberalismo, monderalismo, puedes encontrar todo esto en la iglesia primitiva. Comenzó en el siglo II, el diablo comenzó temprano a atacar a la iglesia. Los deístas eran como Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, John Lock, estos también negaron la Trinidad de Dios. Lincoln mantuvo a Seances en la Casa Blanca porque su esposa se convirtió en una lunítica y sufrió una trágica muerte.

Formulación Ortodoxa de la Trinidad

Dios es una naturaleza en 3 personas – Declaración ortodoxa

Nota al pie: Jehová no está en la Biblia, es un término hecho por el hombre Dios no es Jehová, Dios es Jesús, en el Antiguo Testamento Él es Yahveh en hebreo o Yahweh. Ese nombre Jehová fue inventado por un sacerdote católico. Era un confesor de la reina Isabel y él inventó ese nombre.

Definición de persona – Cont.- No aparece en la Biblia 160 AD Turtillian comenzó esto él era un abogado obtuvo esta palabra persona de la ley romana con un significado diferente, * Persona para nosotros significa un individuo. Persona significaba alguien que tenía derechos legales & Propiedad conjunta de la propiedad: Tertuliano, que se entiende por Persona: 1 esencia divina y 3 personas que tenían derecho a ella y la compartieron.

Notas: Padre madre Niño. humanidad con 3 personas diferentes.

Western Latin Ver arriba.

Vista de la iglesia ortodoxa griega- griego. Procapon- significa cara o aspecto- Definición- una esencia divina eternamente en 3 aspectos.

Notas al margen: Persona para nosotros significa individuo. Oriental occidental

Iglesia (latina)

Palabra bíblica- Hupostasis (Gr) para sustancia o esencia Hebreos 11: 1 sustancia es Gr Hupostasis Hebreos 1: 3 Cristo es la misma sustancia de Dios- (llano y simple)

Cont. Hebreos 1: 3 expresa la imagen (griego) de su persona, persona = = sustancia de hupostasis.

Visión bíblica y palabra: Dios es un espíritu divino en 3 manifestaciones eternas (Hupostasis)

Iglesia occidental (Roma) Formación de la Trinidad (oucia)

-Dos teólogos-

1.Atenacio: Dios enseñado fue una personalidad en 3 manifestaciones eternas.

R: Toda la naturaleza divina de cada poseído, uno no quiere, actúa, piensa, por separado.

B. Dios es fuente de Trinidad 1 Cor. 15 (tierra eterna, causa)

* Eterno significa que no hay comienzo. Muy importante cuando se refiere a Trinity te salva de la herejía.

Nota al margen: el Papa no se conoció hasta el siglo VI.

2.Augustino, Dios enseñado es un espíritu divino personalizado como Padre, Hijo, Espíritu Santo.

A. Unidad e igualdad enfatizada de Dios.

B. Un Dios personal que actúa en cada acto de Dios.

C. Las distinciones en Dios son relaciones y son eternas e indivisibles.

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1. Padre 2. Hijo 3. Espíritu Santo

1 Juan 4: 8, 1 Juan 4:18

Fiscológico – Analogía – La Trinidad es un ensayo para Dios – 1. Quien ama al que es de sí mismo.

2. El que lo ama de quien es. 3. Espíritu Santo que se ama a sí mismo.

Formulación de la Trinidad del Este de la Iglesia (constinople)

1. Heb. 1 griego -Hupospasis -sustancia y griego Ousia (esencia) -Dios es un (Ousia) esencia griega en 3 sustancias eternas (hupostasis) Todos los hombres compartidos en una naturaleza humana común (ousia) El hombre individual es la hupostasis (manifestación oucia como quien ce a)

el agua es H2o existe 3 formas | manifestaciones) agua, hielo, vapor.

Los Capadoceos declararon esto, Rainbow tiene muchos colores en un arco.

2.John Calvin – Juan 1: 1, el Hijo es la esencia de Dios pero separado.

Hodson \ * vista falsa

Anología social: Dios es una sociedad (3 células de personas en la Unidad Dañona) cerca del Triteísmo.

3 celdas 3 personas 3 dioses

ASÍ QUE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD ES:

Dios es un Espíritu divino eternamente manifestado como Padre, Hijo, Espíritu Santo (redacción bíblica)

(cada palabra es importante)

X.Evidinces of Trinity en la antigua prueba.

Gen 11: 7 Gen 1:26 – Pluralidad de Dios

1. Pluralidad de Dios en OT

A. Gen 11: 7 Gen1: 26 Dejémonos hacer al hombre.

B. Génesis 30:13 Génesis 35: 7 Eloihim sugiere un sustantivo plural con verbos singulares en hebreo.

C. Génesis 19:24 – 2 señores vistos en este versículo.

Salmo 110: 1 – En hebreo, ambos señores llevan el nombre de Dios Annahoni. Gen 16: 7-8,13 Gen 31: 11,13

Isías 48:16 – Isa. 63: 9,10

Es. 9: 6 – El Hijo se distingue de Dios pero se le llama Dios Padre de la eternidad.

2. Evidencia de la Trinidad en la Nueva Prueba (3 Puntos)

A. Unidad de Dios Cabeza Juan 6:27 Dios se llama Padre Hijo y Espíritu Santo se llama Dios

Hechos 5:34, Juan 8. Juan 6:69, Deut. 6: 4, Efesios 4:46.

* Cuando Dios se manifiesta, esa manifestación es Dios (Padre Hijo o Espíritu Santo.

B.Distinciones de la cabeza de Dios –

Gal 4.4, Jn. 3:16 Padre e Hijo, Juan 15:26 Padre Hijo Espíritu Santo,

Lucas 3: 21-22 – Muestra distinciones nuevamente.

* Estos responden a la herejía de la unidad (solo Jesús) en la Deidad.

C. Igualdad de la Deidad.

JUAN 1:18

Juan 1: 1 Hijo es visto como separado manifestado de Dios el Padre Juan 10:30 Jesús y Dios son uno

Juan 14: 8,9,11,13 Visto Padre ves a Jesús MATEO 12:32 El Espíritu Santo blasfemado es el peor pecado.

Muestra a Dios un Espíritu manifestado de 3 maneras.

3. Resumen de la enseñanza sobre la Trinidad. Conclusión:

Juan 14: 15-26

1.Dado que Dios es uno, no hay diferencia si Dios está dentro o con nosotros, Cristo en nosotros, Espíritu Santo morando en nosotros Juan 14:15. El Espíritu está en ti, es Jesús. Jesús en ti, es Dios.

2.La revelación del Nuevo Testamento muestra que Dios es distinto en tres aspectos (Hipospasis)

A. El padre es fuente o fundamento de todas las cosas 1 Cor. 15

B.Son es creador y redentor Col. 1

C. El Espíritu Santo es agente que da vida (a todas las cosas, Juan 3)

* Predestinación significa que Dios ha ordenado todos los eventos por venir. Ephs. 1: 1

Dios tiene el plan eterno (no piensa en uno)

Hijo es el albacea de Plan.

Espíritu Santo es agente lleva a cabo

Todos actuando juntos aunque distintos 1 Pedro 1: 2

En la salvación Dios elige al Hijo redime, el Espíritu limpia Efes. 1:11

Notas: Juan 3 Nacido de nuevo, Romanos 8 Espíritu de Dios, Lucas 24 Jesús envía la promesa, Juan 14:26, Hechos 2 Pedro dice en Pentecostés Esto es lo que escuchó y vio promesa.

NO es correcto decir que 3 aspectos comparten 1 naturaleza ya que no está dividida, cada uno posee la naturaleza divina.

* Entendemos a Dios por su naturaleza (Espíritu)

4. Los tres aspectos son distintos pero no están separados.

* Cada aspecto de la cabeza de Dios posee la única naturaleza divina.

5. ¿Es la naturaleza de Dios Padre perfecta e infinita?

Sí, ya que el Hijo es perfecto e infinito, pero solo puede haber una naturaleza infinita y perfecta, por lo que Dios es uno Juan 10:30.

-La analogía de Hobart- El Sol como Padre y fuente de luz (Hijo) y esencia de luz (Espíritu Santo) es lo que la luz hecha de los tres son distintos, uno nunca existe aparte de otra luz es uno con fuente La luz es reflejo de la fuente de luz y esencia son uno con fuente pero uno.

1.Logos (Revelación, Concepción de la palabra

Rhema- en griego significa palabra gramatical

Logos- Concepción, idea, revelación, mensaje de palabra.

A.Term denota al Hijo como Espíritu invisible antes de hacerse visible.

B. Él es la expresión eterna de la sabiduría de Dios y la Verdad Personificada.

C.La Sabiduría de Dios es Cristo (1Cor 1: 1: 23-24, Prov.8) Col 2: 3 por lo que el Logos como Hijo es la expresión de Dios de la sabiduría y la Verdad infinitas. PD. 136: 5

El Logos en Su Encarnación es ropa de carne de la verdad y sabiduría de Dios Juan 14: 6 Col.2: 9 y 3,

Col. 1: 15,19.

El Logos no es pensamientos e ideas abstractas de Dios, sino que Él es sabiduría y verdad infinitas personificadas La imagen de Dios de Él mismo como sabiduría y verdad es personificada como Logos

El Logos es el Dios eterno porque el Padre nunca estuvo sin Su imagen.

Conclusión del Espíritu Santo:

Génesis 1: 2, Juan 3

Él como Dios es agente activo en la cabeza de Dios.

-Si se hace algo, es obra del Espíritu.

FIN…

Toda la gloria solo a Jesús. Amén Amén Amén.

Hodayot (1QHa The Himnos de Acción de Gracias) uno de los primeros siete Rollos del Mar Muerto descubiertos en 1947 por los beduinos. El pergamino recibe su nombre del uso recurrente de la frase “Te agradezco” en muchos de los poemas, por lo tanto, ‘Pergamino de Acción de Gracias’ o Hodayot (la palabra hebrea que se refiere a ‘gracias’ o ‘acción de gracias’):

El hombre divino de los evangelios nunca afirma ser dios o Dios.

Él hace la afirmación: εγω και ο πατηρ εν / I y el Padre son uno

Hay varios problemas con esto:

  1. El padre no se describe como Dios.
  2. El término más apropiado en este contexto es Abba: Ab (semítico) ” Ab o Av ( ʾĀḇ ; relacionado con abad acadio), a veces Aba o Abba , significa” padre “en la mayoría de las lenguas semíticas”. Y “Una transcripción del término arameo abba también aparece tres veces en el Nuevo Testamento griego de La Biblia “.
  3. Los evangelios son parodia del judaísmo mesiánico, que vemos de nuevo en esa parte de los Rollos del Mar Muerto producidos por y para la comunidad de Qumran; los himnos tienen esto:

… Eres un padre

a todos los hijos de tu verdad,

y como una mujer ama tiernamente a su bebé,

así te alegrarás en ellos;

y como padre adoptivo con un niño en su regazo,

así que te preocupas por todas tus criaturas (1QH 9:35).

4. El uso de este término, en este período, en realidad pertenece a la teología imperial romana. Ver: D’Angelo, Mary Rose. “Abba y” Padre “: teología imperial y las tradiciones de Jesús”. Revista de literatura bíblica 111.4 (1992): 611-30. Web.

Ver también:

  • Teología imperial romana y los evangelios
  • Culto imperial (antigua Roma) – Wikipedia
  • La fundación del culto imperial romano

Juan 1v1 puede interpretarse en el sentido de que Jesús es Dios. Sin embargo, la divinidad de Jesús tiene más que ver con ideas sobre teología que son más antiguas que el cristianismo.

Pocos cristianos no creen en el dios trinitario, sin embargo, pocos que creen en él tienen una comprensión sólida del concepto.

Trinidad – Wikipedia

“Los grupos o denominaciones modernas no trinitarias incluyen cristianos de Cristo, científicos cristianos, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Dawn Bible Students, Friends General Conference, Iglesia ni Cristo, los testigos de Jehová, Living Church of God, Living Church of God International, Members Church of God International, Oneness Pentecostales, la Iglesia de Dios del Séptimo Día, Cristianos Unitarios Universalistas, Iglesia de Dios Unida, Capilla del Pastor y Espiritismo “.

La cantidad de argumentos y desacuerdos sobre la naturaleza misma de Dios y Jesús debe decir mucho sobre sus habilidades de comunicación.

Ok, para responder a esta pregunta, tenemos que mirar tanto el antiguo testamento como el nuevo testamento para ver si Jehová el padre y Jesús el hijo son uno de los mismos. Isaías profetizó lo siguiente Isaías 9: 6 Porque para nosotros nace un niño, para nosotros se nos da un hijo, y el gobierno estará sobre sus hombros. Y lo llamarán Consejero maravilloso, Dios poderoso, Padre eterno, Príncipe de paz. De la grandeza de su gobierno y paz no habrá fin. Él reinará en el trono de David y sobre su reino, estableciéndolo y sosteniéndolo con justicia y rectitud desde ese momento y para siempre. El celo del Señor Todopoderoso logrará esto.

Isaías 9: 6-7 NIV

Isaías 9: 6-7, Nueva Versión Internacional (NVI)

Jesús es referido como el hijo, pero la Biblia reveló que el hijo se llamará Consejero maravilloso, Dios poderoso, Padre eterno, Príncipe de paz. El apóstol Pablo entendió claramente que Jesús, en su propia naturaleza, era el de Dios el padre de la siguiente manera Filipenses 2: 5–7. En sus relaciones mutuas, tengan la misma mentalidad que Cristo Jesús: quien, siendo en la naturaleza Dios, no consideró la igualdad con Dios, algo para su propio beneficio; más bien, no se hizo nada al tomar la naturaleza misma de un sirviente, siendo hecho a semejanza humana.

Filipenses 2: 5-7 NIV

Filipenses 2: 5-7, Nueva Versión Internacional (NVI)

¡También en el libro de Romanos 9: 5 los suyos son los patriarcas, y de ellos se remonta la ascendencia humana del Mesías, que es Dios sobre todos, alabado por siempre! Amén.

Romanos 9: 5 NIV

Romanos 9: 5, Nueva Versión Internacional (NVI)

También podemos confirmar que Dios el padre Jehová y Dios el hijo Jesús son uno que Dios compra estudiando la historia de la creación Isaías 44:24 “Esto es lo que dice el Señor: tu Redentor, que te formó en el útero: Yo soy el Señor , el Hacedor de todas las cosas, que extiende los cielos, que extiende la tierra por mí mismo,

Isaías 44:24 NVI

Isaías 44:24, Nueva Versión Internacional (NVI)

Dios el padre Jehová, dijo que creó todo por sí mismo, pero Jesús dijo que fue él quien creó el mundo. En Colosenses 1:16 Porque en él todas las cosas fueron creadas: cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos o poderes, gobernantes o autoridades; Todas las cosas han sido creadas a través de él y para él.

Colosenses 1:16 NVI

Colosenses 1:16, Nueva Versión Internacional (NVI)

La Biblia dice que Dios el padre, Jehová, creó el mundo, pero también dice que Dios el hijo, Jesús, creó el mundo. Por lo tanto, Dios el Padre Jehová, y Dios el hijo, Jesús son claramente un Dios. Isaías 44: 6 “Esto es lo que el Señor dice: el Rey y Redentor de Israel, el Señor Todopoderoso: yo soy el primero y el último; aparte de mí no hay Dios.

Isaías 44: 6 NIV

Isaías 44: 6, Nueva Versión Internacional (NVI)

Dios el padre dijo. Soy el primero y el ultimo

Apocalipsis 22:13 Jesús dice lo mismo … En letras rojas sabemos que este es Jesús hablando … Soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin.

Apocalipsis 22:13 NVI

Apocalipsis 22:13, Nueva Versión Internacional (NVI)

Por lo tanto, Dios el Padre Jehová y Dios el hijo Jesús son el mismo Dios Jesús es Dios, la razón por la que Jesús vino como hijo es para mostrarnos un ejemplo de cómo debemos honrarlo (Jesús) el Padre de nuestros espíritus para enseñarnos cómo orarle. y que nos enseñen a Jesús, Dios todopoderoso. Jesús es absolutamente Dios el Padre.

Esta pregunta se parece a la yihad privada de alguien en la que fingen una pérdida de fe cristiana, publican a un conocido apologista musulmán y hacen la pregunta de forma anónima, pero veamos de todos modos.

Ahora quiero recordarles, aunque una vez lo supieron completamente, que Jesús, quien salvó a un pueblo de la tierra de Egipto, destruyó luego a los que no creían. (Judas 1: 5 NVI)

¿Quién rescató a los judíos de la esclavitud en Egipto? Eso sería Dios

Tengan esta mente entre ustedes, la cual es suya en Cristo Jesús, quien, aunque tenía la forma de Dios, no consideraba que la igualdad con Dios fuera algo que se debía entender, sino que se vaciaba a sí mismo, tomando la forma de un siervo, naciendo a semejanza de los hombres. Y al encontrarse en forma humana, se humilló al ser obediente hasta el punto de la muerte, incluso la muerte en una cruz. Por lo tanto, Dios lo ha exaltado y le ha otorgado el nombre que está por encima de cada nombre, para que en el nombre de Jesús cada rodilla se doblegue, en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y cada lengua confiese que Jesucristo es el Señor. Para la gloria de Dios Padre. (Filipenses 2: 5-11 NVI)

¿Cómo podría Jesús humillarse al nacer como humano si esto no es un paso hacia abajo para él? Nadie diría que es un acto de humildad que nazca cualquier otro ser humano. Nacer como humano en sí mismo es un acto de humildad. Llamar a Jesús “Señor” es asignar la reverencia de la adoración reservada solo para Dios, lo cual tiene sentido porque él es Dios. Pero hablando de adoración …

Luego le dijo a Thomas: “Pon tu dedo aquí y mira mis manos; y extiende tu mano y colócala en mi costado. No creas, pero cree. ”Thomas le respondió:“ ¡Mi Señor y mi Dios! ”Jesús le dijo:“ ¿Has creído porque me has visto? Bienaventurados los que no vieron y creyeron ”(Juan 20: 27-29 NVI)

¿Es apropiado que un simple profeta humano reciba adoración? Jesús recibió adoración. De hecho, los discípulos de Jesús saben que es apropiado que los no divinos reciban adoración y por eso se niegan a adorar cuando la gente los confunde con dioses.

Y cuando las multitudes vieron lo que había hecho Pablo, alzaron sus voces y dijeron en licaoniano: “¡Los dioses se han acercado a nosotros a semejanza de los hombres!” Bernabé llamaron a Zeus y a Paul, Hermes, porque él era el jefe altavoz. Y el sacerdote de Zeus, cuyo templo estaba en la entrada de la ciudad, llevó bueyes y guirnaldas a las puertas y quiso ofrecer sacrificios con las multitudes. Pero cuando los apóstoles Bernabé y Pablo se enteraron, rasgaron sus vestiduras y salieron corriendo hacia la multitud, gritando: “Hombres, ¿por qué están haciendo estas cosas? También somos hombres, de naturaleza similar con ustedes, y les traemos buenas noticias, que deben pasar de estas cosas vanas a un Dios vivo, que hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos. (Hechos 14: 11-15 NVI)

Luego tenemos el hecho de que se nos dice que Jesús es la Palabra, el λόγος, que creó todas las cosas y se hizo carne en la persona de Jesús.

La Palabra se hizo carne En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Estaba en el principio con Dios. Todas las cosas se hicieron a través de él, y sin él no se hizo nada de lo que se hizo. (Juan 1: 1-3 NVI)

Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del único Hijo del Padre, lleno de gracia y verdad. (Juan 1:14 NVI)

Ciertamente lo hizo y también se menciona en la Biblia.

Sí … El Señor Jesús es Dios (Presta mucha atención). Verás por qué.

Juan 1: 1 En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.

El Señor Jesús es la Palabra de Dios. Lea Apocalipsis 19:13

La Biblia es el libro de todos los libros. Se explica y se define a sí mismo y no necesita ningún otro libro para justificarlo. Es la Palabra de Dios mismo. Léelo tan a menudo como puedas. Si quieres saber qué es el pecado … La Biblia te dice … Si quieres saber qué es el adulterio … La Biblia te lo dice. Volviendo a los versos …

Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne , y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, la gloria del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.


Juan 20:27 Entonces dijo a Tomás: Acerca tu dedo y mira mis manos. y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente.

Juan 20:28 Y Tomás respondió y le dijo: Señor mío y Dios mío .

Juan 20:29 Jesús le dijo: Tomás, porque me has visto, has creído: bienaventurados los que no han visto, y sin embargo han creído.

El Señor Jesús no reprendió a Tomás … Si Jesús no fuera Dios, debería haber reprendido a Tomás e hizo lo que hizo el ángel en el siguiente versículo: Y Juan vio estas cosas y las escuchó. Y cuando escuché y vi, me caí a adorar delante de los pies del ángel que me mostró estas cosas. Entonces me dijo: Mira, no lo hagas ; porque yo soy tu siervo, y de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro: adora a Dios . (Apocalipsis 22: 8–9).


Isaías 9: 6 Porque para nosotros nace un niño, para nosotros se nos da un hijo ; y el gobierno estará sobre su hombro; y su nombre se llamará Maravilloso, Consejero, El Dios poderoso , El Padre eterno , El Príncipe de la paz .


Juan 8:57 Entonces los judíos le dijeron: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?

Juan 8:58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo que antes que Abraham fuese, yo soy.


Exo 3:13 Y Moisés dijo a Dios: He aquí, cuando vengo a los hijos de Israel, y les dirá: El Dios de tus padres me ha enviado a ti; Y me dirán: ¿Cómo se llama? ¿Qué les diré?

Exo 3:14 Y Dios dijo a Moisés: YO SOY EL QUE SOY: y él dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a ti.

Hay muchos más versos.


Estos son versos importantes … Presta atención

Juan 14: 6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre sino por mí .

Solo hay un camino a Dios y es a través de Jesucristo el Señor.

Marcos 16:16 El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado.

Hechos 16:31 Y dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú, y tu casa.

Cuídate 🙂

Hola

Mi Dios todavía está en el trono mientras este hombre enfrenta 55 cargos de terror contra él.

El gobierno lanzará un caso terrorista contra Zakir Naik y prohibirá su ONG – Times of India

Él realmente no tiene respuestas a nuestras preguntas, la Santa Biblia es la

Responda a todas nuestras preguntas.

Como Mark Twain lo explica perfectamente: “No discutas con tontos. Te arrastrarán a su nivel y te ganarán con experiencia.

La mayoría de los discursos del Sr. Zakir contienen errores de hecho, esto es aceptado incluso por algunos de los eruditos islámicos. [1]

¿Por qué el Sr. Zakir no puede debatir con el Sr. Nabeel Qureshi, un ex musulmán?

Por favor, no mires a este chico y malgastes tu tiempo y tu vida

  1. “Jesús escuchó que lo habían echado; y al encontrarlo, dijo: “¿Crees en el Hijo del Hombre?” 36 Él respondió y dijo: “¿Y quién es Él, Señor, para que yo pueda creer en Él?” 37 Jesús le dijo: “Tú tienes ambos lo ha visto, y Él es quien habla contigo ”. 38 Y él dijo:“ Señor, creo ”. Y lo adoró”. Juan 9: 35-38 NASB
  2. Porque en Él toda la plenitud de la Deidad habita en forma corporal. ”Colosenses 2: 9 NASB
  3. Jesús les dijo: ‘En verdad, en verdad os digo, antes de que Abraham naciera, yo soy’ “. Juan 8:58 NASB
  4. Tomás respondió y le dijo: “¡Señor mío y Dios mío!” Juan 20:28 NASB
  5. La razón más importante por la que Jesús tiene que ser Dios es que, si no es Dios, su muerte no habría sido suficiente para pagar la pena por los pecados del mundo (1 Juan 2: 2). Un ser creado, que Jesús sería si no fuera Dios, no podría pagar la pena infinita requerida por el pecado contra un Dios infinito. Solo Dios podría pagar una pena tan infinita. Solo Dios podría asumir los pecados del mundo (2 Corintios 5:21), morir y resucitar, demostrando su victoria sobre el pecado y la muerte.

Sí, Jesús es Dios y lo sé por mi experiencia y algún día todo el mundo lo conocerá y lo reconocerá.

Notas al pie

[1] ¿Es confiable la lógica de Zakir Naik?

a) Desde un punto de vista lógico, hay un serio defecto con el argumento en eso; Jesús I diciendo “Yo soy Dios” no prueba que él es Dios, y hay una manera mucho mejor de Dios que nos muestra que Jesús es Dios. ¿Qué hay de las personas que vivieron siglos antes de Jesús diciendo que Dios vendrá? entonces la gente que estaba con Jesús confirma lo que esos antiguos profetas dicen que es verdad? ¿No es una evidencia mucho mejor de la deidad de Cristo que sus propias palabras? Jesús no dijo en Juan 5: 31 “Si testificara en mi propio nombre, mi testimonio no sería válido.

(nota al margen) No veo una razón por la cual Jesús necesita usar las palabras que espera que Jesús use. (Hay un mejor método para demostrar la Diedad de Jesús) No es como si él le creyera a Jesús de todos modos. Los musulmanes a la luz del Corán no creen que Jesús murió a pesar de que Jesús dijo en Apocalipsis 1:18 que estaba muerto , ¡pero mira! – Estoy vivo por los siglos de los siglos!

(Tema principal) En primer lugar, no ha considerado lo que Dios le dijo al profeta Isaías 9: 6 (escrito por un judío más de 4 siglos antes de Jesús)

Para nosotros nace un niño, para nosotros se da un hijo y el gobierno estará sobre sus hombros. Y lo llamarán Consejero maravilloso, Dios poderoso, Padre eterno, Príncipe de paz.

ni ha considerado de qué estaba hablando Jesús cuando Jesús dijo en Juan 16: 12–14

12 “Tengo mucho más que decirte, más de lo que puedes soportar ahora. 13 Pero cuando él, el Espíritu de verdad, venga, te guiará a toda la verdad. No hablará solo; solo hablará lo que oye y te dirá lo que está por venir. 14 Él me glorificará porque es de mí que recibirá lo que les dará a conocer.

Me gustaría presentar que es la guía del Espíritu Santo la que conduce a la plena comprensión de la Trinidad. Volviendo a la pregunta Sin embargo, hay un pasaje en el que el Hijo se equipara con el Padre específicamente estoy pensando en Apocalipsis 1: 8 Dios hablando dice

“Soy el Alfa y la Omega”, dice el Señor Dios, “quién es, quién fue y quién vendrá, el Todopoderoso”.

luego más adelante en el mismo libro Apocalipsis 22: 13–16 cita a Jesús diciendo (cita directa)

“Soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin. Bienaventurados los que lavan sus túnicas, para que tengan derecho a venir al árbol de la vida, y puedan entrar por las puertas de la ciudad. Sin ellos están los perros, y los hechiceros, y los fornicarios, y los asesinos, y los idólatras, y todo aquel que ama y hace la mentira. Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas para las iglesias. Soy la raíz y la descendencia de David, la brillante estrella de la mañana “.

(El Padre es el primero y el último; El Hijo es el primero y el último y es el que)

que se une a Filipenses 2: 6

“En sus relaciones mutuas, tengan la misma mentalidad que Cristo Jesús: quien, siendo en su naturaleza Dios, no consideraba la igualdad con Dios como algo para su propio beneficio;

no es de extrañar que uno de los tipos con los que Jesús estaba hablando en Juan 15 (sobre algo que no pueden soportar entonces) escribe en 2 Pedro 1: 1

Simon Peter, un siervo y apóstol de Jesucristo, a aquellos que por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo han recibido una fe.

más aún está escrito en Tito 2:13

mientras esperamos la bendita esperanza, la aparición de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.

Se está haciendo bastante largo. Hay otra profecía del antiguo testamento acerca de que Dios vino a la tierra en Zacarías 9: 9-11, 14-16 (tome nota de quién montó un burro en Jerusalén y los niños que comienzan a cantar Hossana) también está Daniel 7:18, 22, 27)

El Nuevo Testamento enseña claramente que Jesús afirmó ser Dios. La Biblia también afirma la deidad de Cristo. Esto es evidente en una variedad de formas. Primero, Jesús afirmó ser igual a Dios. Podía perdonar el pecado, algo que solo Dios podía hacer (Marcos 2: 5). Jesús reclamó poder para resucitar a los muertos (Juan 5: 25-29). Afirmó ser honrado como Dios (Juan 5:18, 23), así como ser igual al Padre (Juan 10:30).

En segundo lugar, Jesús afirmó ser el gran “Yo Soy”. Juan 8:58 dice: “Jesús les dijo: ‘En verdad, en verdad os digo, antes de que Abraham fuera, yo soy'”. Esta referencia de “Yo Soy” se hace en conexión con Éxodo 3:14 donde Dios reveló Su nombre a Moisés como “Yo Soy”. La declaración de Jesús, entonces, es un reclamo bíblico de la deidad de Cristo.

Tercero, Jesús afirmó ser Yahweh Dios, el mismo Dios de Israel del Antiguo Testamento. Esto incluía su afirmación de tener gloria eterna con el Padre (Juan 17: 5), su afirmación de ser el primero y el último (Apocalipsis 1:17), su afirmación de ser juez de toda la humanidad (Juan 5:27), su afirman ser el Buen Pastor (Juan 10:11), Su afirmación de ser el Novio (Mateo 25: 1; Isaías 62: 5), y Su afirmación de ser la luz del mundo (Juan 8:12; Salmo 27: 1)

Cuarto, Jesús también afirmó ser el Dios Mesías. Esto es evidente en muchos de los títulos que se le atribuyen en el Antiguo Testamento a los que se hace referencia en el Nuevo Testamento. Estos incluyen referencias a Jesús como Dios (Salmo 45: 6 y Hebreos 1: 8), Señor (Salmo 110: 1 y Mateo 22: 43-44), Anciano de días (Daniel 7: 9 y Marcos 14: 61-64) y como Mesías (Juan 4:26). Estas referencias afirman la deidad bíblica de Cristo.

Quinto, Jesús aceptó la adoración como Dios. Aunque el Antiguo Testamento ordenó no adorar a nadie más que a Dios solo, Jesús aceptó la adoración en muchas ocasiones. Algunos de estos incluían al leproso sanado que lo adoraba (Mateo 8: 2), el gobernante que se arrodilló ante Jesús después de que su hijo había sanado (Mateo 9:18), la mujer cananea (Mateo 15:25), la madre de Santiago y Juan (Mateo 20:20), y un hombre poseído por demonios (Marcos 5: 6). Los discípulos incluso oraron a Jesús (Hechos 7:59) y en su nombre (Juan 14: 6; 15: 7).

Sexto, los seguidores de Jesús reconocieron a Jesús como Dios. Lo llamaron Dios en múltiples ocasiones (Juan 20:28; Colosenses 2: 9), se referían a Jesús con otros nombres usados ​​solo de deidad, como Salvador del mundo (Juan 4:42), y rezaban o adoraban a Jesús como parte de la Deidad (Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14). Juan enseñó que estaba con Dios en el principio como “la palabra” y que “la palabra era Dios” (Juan 1: 1).

Si bien el Nuevo Testamento nunca hace la declaración directa de “Jesús es Dios”, está claro que se lo conoce como deidad en una variedad de formas. Colosenses 2: 9 confirma: “Porque en él toda la plenitud de la deidad habita corporalmente”. (Ver también Filipenses 2: 6). Los que afirman que Jesús nunca se refirió a sí mismo como Dios niegan muchas declaraciones claras en las Escrituras (como Juan 14: 6). La deidad de Jesús es bíblica. Jesús es Dios, la segunda persona de la Deidad Triuna, que consiste en Padre, Hijo y Espíritu Santo.

  • ¿Alguna vez Jesús afirmó ser Dios? ¿Es la deidad de Cristo bíblica?

Aquí hay algunos lugares en la Biblia donde Jesús reveló su deidad:

Yo y mi padre somos uno.

Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo.

Jesús les respondió: Muchas buenas obras te he mostrado de mi Padre; ¿para cuál de esas obras me apedreáis? Los judíos le respondieron, diciendo: Por una buena obra no te apedreamos; pero por blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios. (Juan 10: 30-33)

Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre sino por mí.

Si me hubieras conocido, también deberías haber conocido a mi Padre: y de ahora en adelante lo conocerás y lo habrás visto.

Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta.

Jesús le dijo: ¿He pasado tanto tiempo contigo y, sin embargo, no me has conocido, Felipe? el que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Y cómo dices entonces: Muéstranos el Padre? (Juan 14: 6-9)

Y ahora, oh Padre, glorifícame tú mismo con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuera. (Juan 17: 5)

¡EN NINGUNA PARTE!

Si lo fue, ¿por qué pidió la crucifixión para pasarle, si Dios podía permitirlo? Apenas una pregunta que le harías a Dios su Padre, si ÉL fuera Dios. Para un judío en cualquier momento, tal cosa es imposible, que el hombre es Dios. Estoy seguro de que Jesús nunca hizo tal afirmación. Lo que sí atestiguó fue ser el Hijo de Dios. Esta pregunta de que Jesús es el Hijo de Dios, un ÚNICO hijo, o que TODOS podemos ser hijos de Dios, es una pregunta difícil. Solo estudiando las Escrituras con el corazón abierto, podrás responderlas por ti, y solo tú.

En primer lugar, Jesús enseñó abiertamente que todos tenemos este don, como una semilla de mostaza, difícil de ver, pero que se convierte en un arbusto enorme, si viviéramos de acuerdo con los mandamientos de Dios. Existe la pregunta de si Jesús era un sabio gnóstico, como un sabio judío del siglo primero, Akiva, que hizo una meditación extracorporal, dos murieron, uno perdió la fe, “pero Akiva regresó entero”, como dice en El Talmud. Esta peligrosa meditación, que permitía al Sabio ir a los mismos pies de Dios, era una enseñanza secreta especial, solo dada a aquellos que no la malinterpretarían.

Discípulos lejanos en el camino, ¿son esos solo dignos de iluminación? Jesús lanzó esta pregunta a TODOS, por el bautismo, el arrepentimiento de los pecados, pidiendo el perdón del Padre. No requieren dinero, ni posición de poder, ni inteligencia especial, ni secretos guardados de aquellos que desean este despertar. ¿O hubo un alter más alto? He perseguido esta pregunta toda mi vida, Dios no me ha mostrado la respuesta, quizás es el viaje en sí mismo, esa es la rica recompensa. Al estar en este camino, me gusta pensar que veo una imagen más grande, mi vida tiene un propósito. ¿O es este otro viaje de ego en el que estoy? Solo sé que soy demasiado indigno, demasiado vago, demasiado ocupado consigo mismo, demasiado engreído, demasiado lleno de orgullo, demasiado estúpido, que no soy nadie para recibir instrucciones, ese debe ser tu viaje.