¿Los eventos del bautismo de Jesús prueban que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son seres separados?

Los trinitarios enseñan que el Padre, el Hijo y el Espíritu son tres personas distintas en un solo ser . Si los eventos del bautismo de Jesús muestran de manera concluyente que Dios es tres seres distintos , entonces sería muy extraño para los trinitarios incluir Mateo 3: 16–17 (o los otros relatos evangélicos del bautismo de Jesús) en formulaciones y argumentos bíblicos sistemáticos para la Trinidad, pero esto es exactamente lo que hacen, con mucha frecuencia lo ponen al frente o al menos muy temprano en su explicación. ¡Incluso he visto a trinitarios dar breves argumentos a favor del trinitarismo citando solo Mateo 3: 16-17!

  • Después de definir el trinitarismo y dar una visión histórica, la entrada de la “Trinidad” de Wikipedia finalmente se convierte en un análisis teológico / bíblico de la doctrina. El bautismo de Jesús es el primer pasaje de la Escritura considerado (al menos en el momento en que escribo esta respuesta).
  • Un artículo titulado “¿Qué es la Trinidad?” En la sección de cristianismo de About.com cita el bautismo de Jesús y la transfiguración como dos importantes relatos bíblicos que demuestran las tres personas divinas de la Trinidad.
  • Mateo 3: 16–17 se menciona bastante temprano en el artículo de GotQuestions.org “¿Qué enseña la Biblia sobre la Trinidad?”.
  • El bautismo de Jesús se menciona al principio de un artículo en Deseando a Dios titulado “¿Qué es la doctrina de la Trinidad?”.
  • Mateo 3: 16–17 es uno de los cinco textos citados para el trinitarismo en la teología sistemática para niños de Marty Machowski, The Ology: Ancient Truths, Ever New .
  • Creencias cristianas de Wayne Grudem : veinte conceptos básicos que todo cristiano debe saber menciona Mateo 3: 16–17 en su breve capítulo sobre la Trinidad.
  • Ken Golden, en su Presbitopia: lo que significa ser presbiteriano , relega a la Trinidad a una breve sección de un capítulo sobre los atributos de Dios, pero el bautismo de Jesús recibe una mención.

Elegí destacar ejemplos de nivel popular relativamente cortos porque estos autores han cortado, por razones de brevedad, una gran cantidad de material bíblico que podría aplicarse y, sin embargo, aún incluyen el bautismo de Jesús. Cuando miro los tratamientos de trinitarismo a nivel académico y / o de larga duración, me cuesta encontrar un solo ejemplo que no mencione el bautismo de Jesús.

Los trinitarios argumentan que Mateo 3: 16–17 excluye la posibilidad de que Dios sea una persona en un solo ser y, por lo tanto, el modalismo, el sabellianismo, el pentacostalismo de unidad, el solo de Jesús y otras posiciones no trinitarias relacionadas no son bíblicas. Ciertamente, los eventos del bautismo de Jesús requieren algún tipo de distinción real entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, algún tipo de “trinidad”. Como tal, el bautismo de Jesús, como se muestra en los ejemplos anteriores, sirve como un punto de partida importante para eximir de la Escritura una de las principales afirmaciones doctrinales del trinitarismo, la tripersonalidad de Dios. Lejos de refutar la Trinidad, entonces, los relatos del bautismo de Jesús son indispensables para afirmarlo.

No, son solo tres manifestaciones / oficios del único Dios verdadero.

Padre – Creador y gobernante omnipotente, omnipresente y omnisciente de todos.

Hijo: el espíritu de Dios vestido en un cuerpo humano. El Creador viene en forma de hombre en la persona de Jesucristo para ministrar y dar su vida en rescate para salvar a muchos.

Espíritu Santo: la forma El Espíritu de Dios se encarga de interactuar, llenar, santificar, dirigir, enseñar, capacitar, etc. a la humanidad.

1 Juan 5: 7 Porque hay tres que dan testimonio en el cielo, el Padre, la Palabra y el Espíritu Santo: y estos tres son uno.

Si y no. Toda la trinidad estuvo presente en Su bautismo, pero Dios es uno. Creo que es incorrecto afirmar que los tres son seres separados. La naturaleza trina de Dios es difícil de describir desde nuestra baja perspectiva humana.

Jesús pasó una cantidad considerable de tiempo explicando que era uno con el Padre y, sin embargo, fue enviado por el Padre para hacer su voluntad.

No, y lo que es más, no se puede construir un caso sobre este pasaje, ni a partir de ninguna otra escritura.

La trinidad fue un error en el razonamiento de algunos filósofos romanos mal educados del siglo IV. Desafortunadamente, también descubrieron que la organización todopoderosa entonces conocida como la iglesia cristiana era infalible, por lo que el resto es historia. Millones de cristianos están ahora en la posición de haber creído una mentira. Muchas y variadas son las ‘escrituras’ extraídas para tratar de dar sentido a todo el asunto, este es solo uno de ellos, porque, por supuesto, los decretos y credos no pueden retirarse cuando tanta historia se basa en la integridad de la organización.

Jesús era el hijo de Dios; las Escrituras son claras al respecto. Su madre era Mary, así que ahí lo tienes: dos padres y un hijo. El espíritu santo es el poder de Dios manifestado en cualquier forma que elija. Simple, de verdad.

Demuestra que son diferentes ‘actores’, pero no seres diferentes. No pueden ser seres diferentes y todos pueden ser Dios, ya que como la escritura dice mucho antes de ese evento, “Dios es uno”.

La única forma en que los primeros cristianos podían explicar eso era decir que son personas diferentes, pero que son el mismo Dios. ¿Tiene esto sentido? En realidad no, pero no estaba destinado a explicar nada, sino a describir lo que dicen las Escrituras.

Si lo hace. Y hay muchos otros versículos de las Escrituras que sí. Mi ejemplo favorito es Juan 17.

Versículos 20–21:

Ni rezo por estos solos, sino también por ellos, que creerán en mí por su palabra;

Para que todos sean uno; como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, para que ellos también sean uno en nosotros: para que el mundo crea que tú me enviaste.

Jesucristo oró a Dios el Padre (¿Él mismo?) Y le pidió al Padre que ayudara a los creyentes (nosotros) a ser uno de la misma manera que Él y el Padre son uno. Si la unidad del Padre y del Hijo es algo literal como dicen los trinitarios, esto significaría que Jesús estaba pidiendo lo imposible, ya que simplemente no podemos unirnos literalmente de esa manera. Sin embargo, si la unidad del Padre y del Hijo es algo figurativo, entonces es posible. ¿Jesucristo pediría lo imposible? ¿O estaría confundido acerca de la naturaleza de Dios?

Y luego están los versículos en los cuales Cristo declara claramente que Él es menor que el Padre, etc.

Dios no es un individuo o un ser. Dios es un oficio, una autoridad. El Padre comparte ese oficio y autoridad con otros dos seres distintos. Por lo tanto, tres individuos, seres distintos, que comprenden un solo Dios a través de la unidad figurativa.

Voy a ir con “sí” en este caso. Tendría que apoyarme fuertemente en la doctrina hecha por el hombre para creer lo contrario. Este pasaje es uno de varios, pero si acabo de leer el pasaje tal como está escrito, describe de manera irrevocable 3 entidades distintas, todas interactuando en el evento.

Así que voy a rechazar las enseñanzas doctrinales de las iglesias denominacionales aquí en este caso, y decir que este pasaje demuestra 3 individuos.

También leí de otros pasajes como Juan 1: 1 que estos 3 están combinados en un propósito, y por lo tanto, para citar las Escrituras, “Dios es uno” también es una declaración verdadera.

Usando los sentidos y el “sentido común” o ” sabiduría humana “, SÍ.

No es de extrañar que ” Dios sigue siendo un misterio “.

Pero por ” revelación divina “, ¡NO TAN!