Sí, y no solo cuando escribes, es cuando escribes, lees, escuchas, dices el nombre del profeta y prefieres hacerlo en cualquier otro momento, en el Corán Allah dijo:
Al-Ahzaab (56) Allah y sus ángeles envían bendiciones al Profeta: ¡Oh vosotros, los que creéis! Envía bendiciones sobre él y salúdalo con todo respeto.
darse cuenta de que Envía bendiciones sobre él y salúdalo con todo respeto. es una orden aquí
Hadith
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“El Mensajero de Allah dijo:
«من أفضل أيامكم يوم الجمعة, فيه خلق آدم وفيه قبض, وفيه النفخة, وفيه الصعقة, فأكثروا علي من الصلاة فيه, فإن صلاتكم معروضة علي»
(Uno de los mejores de sus días es el viernes; en este día, Adán fue creado y murió, en este día la Trompeta (Sur) será tocada y todos se habrán desmayado. Así que en este día envíe un montón de Salah sobre mí, por tu Salah me será presentada.) Dijeron: “ Oh Mensajero de Allah, cómo se te mostrarán después de que tu cuerpo se haya dispersado en la tierra ”. Dijo:
«إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاء»
(Allah ha prohibido que la tierra consuma los cuerpos de los Profetas). ” Esto también fue registrado por Abu Dawud, An-Nasa’i e Ibn Majah, y fue calificado como Sahih por Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban, Ad-Daraqutni y An-Nawawi en Al-Adhkar.
Se recomienda concluir las súplicas con Salah sobre el Profeta.
At-Tirmidhi registró que `Umar bin Al-Khattab dijo:” Una súplica permanece suspendida entre el cielo y la tierra y no asciende más hasta que envíes a Salah sobre tu Profeta ”. Esto también fue narrado por Mu`adh bin Al-Harith de Abu Qurrah de Sa`id bin Al-Musayyib de `Umar, como un dicho del Profeta. También fue registrado por Razin bin Mu`awiyah en su libro, donde también lo atribuyó al Profeta informando que dijo:
«الدعاء موقوف بين السماء والأرض, لا يصعد حتى يصلى علي, فلا تجعلوني كغمر الراكب, صلوا علي, أول الدعاء وآخره
Hadith
El imán Ahmad registró que Abu Talhah dijo que el Mensajero de Allah vino un día feliz. Dijeron: “Oh Mensajero de Allah, vemos que te ves feliz”.
«إنه أتاني الملك فقال: يا محمد أما يرضيك أن ربك عز وجل يقول: إنه لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا, ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرا, قلت: بلى»
(El ángel se acercó a mí y me dijo: “Oh Muhammad, ¿no te agradaría que tu Señor, que Él sea glorificado? Diga:` Ningún miembro de tu Ummah envía a Salah sobre ti, pero yo envío a Salah sobre él diez veces, y no un miembro de tu Ummah envía saludos de Salam sobre ti, pero yo envío saludos de Salam sobre él diez veces ” ‘, dije: “Por supuesto’ ‘). Esto también fue registrado por An-Nasa’i.
Otro hadiz
Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidhi y An-Nasa’i registraron que Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él, dijo: “El Mensajero de Allah dijo:
«مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا»
(Quien envíe una Salah sobre mí, Allah enviará diez sobre él.) At-Tirmidhi dijo: “Este es un Hadiz Sahih Hasan. Sobre el mismo tema, las narraciones provienen de ‘Abdur-Rahman bin` Awf, `Amir bin Rabi` ah, `Ammar, Abu Talhah, Anas y Ubayy bin Ka`b ”.
Otro hadiz
El Imam Ahmad registró que Al-Husayn bin `Ali dijo que el Mensajero de Allah dijo:
«الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ عَلَي»
(El avaro es aquel en cuya presencia se me menciona, luego no me envía a Salah).
Otro hadiz
At-Tirmidhi registró que Abu Hurayrah dijo: “El Mensajero de Allah dijo:
«رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي, ورغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له, ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة»
(Que sea humillado, el hombre en cuya presencia me mencionan y no envíe a Salah sobre mí; que sea humillado, el hombre que ve ir y venir el mes de Ramadán, y no sea perdonado; que sea humillado , el hombre cuyos padres viven hasta la vejez y no hacen que se le otorgue la admisión al Paraíso). ” Entonces él (At-Tirmidhi) dijo: “Hasan Gharib”.