¿Qué piensan los ateos de los antiguos ateos que recurren a la religión?

Answer 1

P. ¿Qué piensan los ateos de los antiguos ateos que recurren a la religión?

Con la punta del sombrero en la dirección de la falacia No verdadero escocés, mi primer pensamiento sería cuestionar la sinceridad de su incredulidad atea.

Hay una razón para esto. En mi vida como ateo ocasionalmente me he encontrado con personas que afirman que “solían ser ateos”, pero luego volvieron a la creencia religiosa. Mi experiencia es que estos son creyentes que tuvieron una crisis de fe y se llamaron a sí mismos “ateos” por un tiempo, pero luego regresaron a su zona de confort, religión, ya sea la que dejaron o un sabor diferente de las mismas ideas.

Nunca he conocido a nadie que pudiera decir: “He reconocido que sinceramente no creo en ningún dios o dioses”, que luego se volvió hacia la religión. Es tan raro que si le preguntas a las personas de fe, incluidos los apologistas, los nombres de los ateos que han recurrido a la religión, aparecen tres nombres que cubren la mayor parte del siglo XX:

• CS Lewis, quien personalmente creo que estaba teniendo una crisis de fe, y no era un ateo sincero
• Antony Flew, quien tarde en la vida aparentemente se convirtió en un deísta.
• Francis Collins, quien afirma haber sido un “ateo desagradable” en sus días universitarios. “Collins finalmente fue llevado a leer el simple cristianismo de CS Lewis, donde, dice , ‘… dentro de las primeras tres páginas, me di cuenta de que mis argumentos en contra de la fe eran los de un niño de escuela'”. La apologética de Lewis fue, en mi opinión, jugar a ser ateo. Pero ahí está esa falacia de No hay verdadero escocés, otra vez).

Sí, claro que hay otros. En un mundo de siete mil millones de personas, algunos cambiarán de opinión todo el tiempo por todo tipo de razones, tanto profundas como triviales.

Y apoyo totalmente su derecho a hacerlo, así como apoyo completamente el derecho de una persona religiosa, o el hijo de una familia religiosa, a salir como ateo.

Mi impresión, incluso teniendo en cuenta el sesgo del observador, es que muchas más personas pasan de la creencia a la incredulidad que de la incredulidad a la creencia en algún dios. Y los datos parecen apoyar eso. * *

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* Ver ARIS 2008: http://commons.trincoll.edu/aris…
PEW 2012: http://www.pewforum.org/Unaffili…
PEW Global: El panorama religioso global

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Respuesta compartida a The Best of Barry, un blog que creé para almacenar respuestas que podrían ser apropiadas para un libro que estoy tratando de escribir, para que puedan recuperarse fácilmente.

Y al blog Ateísmo Básico.

Answer 2

¡Buena suerte! Les espero lo mejor. A diferencia de algunas religiones, la apostasía no es considerada un pecado mortal por los teístas.

😉

Answer 3

Las pocas personas que conozco que entran en esta categoría eran lo que yo llamo no afiliados. No fueron criados dentro de una religión, pero nunca habían considerado su creencia o falta de ella. También vivían en una sociedad donde se supone que todos creen en Dios.

Entonces, cuando encontraron algún tipo de experiencia de vida que desafió su propia capacidad para lidiar con eso, recurrieron a la comodidad de la religión de su sociedad. Después del hecho, reclaman una conversión atea a teísta.

Sin embargo, antes de su conversión, no se habrían referido a sí mismos como ateos. Solo se ven a sí mismos como ateos después del hecho.

Answer 4

Creo que estoy molesto con la pregunta. Las personas se convierten y desconvierten por muchas razones, a menudo razones que son terribles. A menudo hay un fuerte componente emocional en estos cambios (tanto ir y venir).

Pero a menudo pensamos en la pregunta como si la conversión y la desconversión fueran una especie de guerra de poder para la batalla de ideas subyacente. No lo son El hecho de que CS Lewis se convirtiera del ateísmo al cristianismo no es en realidad una indicación de que el ateísmo sea intelectualmente inadecuado y que el cristianismo sea una cosmovisión más probada. Significa que una persona estaba convencida de ello.

Tl; dr La gente a menudo se convierte por malas razones y eso no significa que el ateísmo sea falso.

Answer 5

Realmente pienso “a cada uno lo suyo”. Todos son libres de ir por ese camino.

Una minoría de ateos recurre a la religión. Tengo un amigo que se convirtió al cristianismo. No tiene nada de malo. Sus motivos eran sinceros. No los comparto, pero los respeto.

Eso es todo.

Answer 6

Bueno, dado que la pregunta es sobre la religión y no la creencia en Dios, diría que para muchos es un deseo de comunidad y un hogar espiritual. El universalismo unitario es una religión sin dogmas y está repleta de ateos. Las iglesias cristianas principales pueden ofrecer el mismo sentido de comunidad sin presionar sobre la creencia en que Dios es parte de la comunidad. El judaísmo y el budismo también funcionarían. Puede haber otros.

Pero si te refieres a los ateos que se vuelven creyentes en un dios, diría que los ateos no son solo una cosa. Y los teístas tampoco son solo una cosa.

Algunos teístas se sienten conectados a algo más grande de lo que son. El sentimiento es real. No creo que el sentimiento sea Dios, pero ellos sí. Sospecho que es un efecto secundario de ser criaturas sociales. Estamos conectados para querer ser parte de algo más grande. Se supone que nos conecta entre nosotros para brindar apoyo y seguridad. Pero, como efecto secundario, también puede conectarnos con ideas, especialmente cuando esas ideas están cargadas emocionalmente. Así es como hemos creado civilizaciones tan complejas. Podemos sentirnos conectados con una idea de ser más grandes de lo que somos. El extraño efecto secundario es que puede conectarnos con una idea de la que no hay evidencia.

Algunos teístas creen en su dios porque con eso crecieron. Las ideas religiosas tienen un sentido emocional para ellos. No tienen nada que ganar al no creer y mucho que perder. Perderán la conexión, los amigos, una identidad, la vida después de la muerte y la promesa de volver a ver a sus seres queridos.

Algunos ateos crecieron religiosos o curiosos como para estudiar religión. Conocen las ideas y las han entregado. Han concluido que las ideas no se mantienen juntas. Quizás tales ateos carecen de ese sentimiento que los teístas se identifican con su dios. Quizás tengan la necesidad de conectarse solo con el mundo físico, no con seres imaginarios. Es probable que tales ateos no se vuelvan religiosos.

Algunos ateos crecieron al margen de la religión. Si su comprensión de la religión es superficial, no tiene sentido mirar más profundamente. Si alguien no ha crecido con la religión, las creencias divinas no tienen mucho sentido. A medida que crecen, pueden carecer de una comunidad o conexión. Es posible que tengan el sentimiento de dios. Pueden encontrar que la religión ofrece algo que les faltaba en sus vidas.

¿Qué pienso de ellos? Encogimiento de hombros. Lo que sea que flote su bote. A veces es una necesidad de comunidad o conexión. A veces se trata de los sentimientos de Dios. Sin embargo, a veces, cuando las personas sienten que sus vidas están más allá de su control, pueden sentirse atraídas por una religión que promete tener las respuestas y un dios que controlará las cosas por ellos. Si eso sucede, es triste que se sintieran tan desconectados y carentes de poder. Pero si son felices, eso es lo importante.

¿Significa que saben algo que yo no? ¿Su vuelta a la religión significa que podría haber algo en esta idea de Dios? No. Es solo química y biología, no Dios.