¿Puede un ateo al menos estar de acuerdo en que la existencia es un misterio que es más grande que todos nosotros?

Answer 1

Um, si. Todavía hay muchos misterios:

No sabemos qué, si algo está más allá de nuestro universo. El espacio y el tiempo son propiedades de nuestro universo, entonces, ¿qué significa siquiera decir ‘afuera’ y ‘antes’?

Nuestro universo parece haber tenido un comienzo hace unos 13.772 millones de años, entonces, ¿qué tipo de evento causó tal cosa? Nuevamente, causa y efecto son propiedades de nuestro universo que resultan de conceptos como el tiempo y la entropía, por lo que lo que causó nuestro universo no es una pregunta simple y no tendrá una respuesta simple.

Todavía no sabemos cómo comenzaron las primeras formas de vida. Tenemos muchas buenas ideas, pero nunca podremos decir con certeza exactamente cómo sucedió. Sabemos que sucedió hace unos 4 mil millones de años, pero estamos confusos en los detalles.

A partir de eso, todavía no sabemos si hay otra vida en el resto del universo. La mayoría de las personas que conocen un poco sobre estos temas postulan que la Tierra probablemente no sea el único planeta en el universo con vida, pero aún no tenemos evidencia de que ese sea el caso. Simplemente no sabemos lo suficiente sobre lo que se necesita para formar la vida.

Y finalmente, la conciencia es un problema complicado. ¿Por qué vemos, no solo detectamos, colores? ¿Por qué y cómo experimentamos dolor? ¿Qué significa sentir? Simplemente no lo sabemos. Este punto filosófico es importante en nuestra búsqueda de inteligencia artificial. ¿Podemos alguna vez crear un robot verdaderamente consciente? ¿Realmente sentirá y pensará, o será simplemente una simulación de sentimiento y pensamiento? Las mentes más grandes han luchado con estas preguntas durante milenios.

Esas siguen siendo las brechas realmente grandes en nuestro conocimiento. Sin embargo, la formación de galaxias, sistemas solares, estrellas, planetas y lunas no es un misterio. La complejidad biológica y la diversidad no es un misterio. Las fuerzas fundamentales no son un misterio. Todavía hay preguntas con respecto a los pequeños detalles de esas áreas, y sin duda surgirán más preguntas en el futuro, pero aparte de las preguntas principales enumeradas anteriormente que aún no hemos resuelto, en realidad ya sabemos bastante sobre nuestra realidad.

Pero el punto es que, al final del día, a pesar de que tenemos estos pocos grandes vacíos restantes en nuestro conocimiento, no es racional ni sensato llenarlos con tonterías claramente inventadas. Son solo lagunas en nuestro conocimiento hasta que las llenemos con mejores teorías científicas basadas en nueva evidencia. No son dioses, no son duendes, no son pequeños hombres verdes, y no es magia. Los ateos son solo personas que son honestas acerca de nuestras limitaciones de conocimiento. Eso es todo.

Answer 2

Cuando era un niño, temía la oscuridad, porque no podía ver. Luego aprendí a usar mis dedos y mi cuerpo para tocar y sentir. Disfruté explorando la oscuridad para encontrar cosas y encontrarme.

Cuando era niño, temía a las personas de ‘países enemigos’ que solo estaban en dramas de televisión y periódicos, porque no sabía nada de ellos. Más tarde aprendí idiomas extranjeros. Empecé a viajar y comunicarme con personas de todo el mundo. Descubrí que los ‘enemigos’ también tienen felicidad, tristeza, problemas y alegrías en la vida. Descubrí que no tenemos que ser enemigos, para nada. Encontré un mundo más amplio. Disfruto encontrando personas diversas y yo diversa.

Hay tantas cosas que no sé, el mundo, el universo, la existencia. Pueden ser misteriosos y temerosos. Puedo elegir quedar asombrado y adorar lo que no sé. También puedo elegir explorarlo, descubrir incógnitas, seguir aprendiendo y transformar las incógnitas en conocimiento.

¿Puede un ateo al menos estar de acuerdo en que la existencia es un misterio que es más grande que todos nosotros?

Creo que no es un acuerdo, sino una elección.

Permítame citar un poema de Gu Cheng.

La oscuridad me dio ojos oscuros, pero elijo usarlos para buscar la luz.

Answer 3

Pregunta: ¿Puede un ateo al menos estar de acuerdo en que la existencia es un misterio que es más grande que todos nosotros?

Respuesta: como han dicho otros, debe definir lo que quiere decir con las palabras clave en su oración.

Creo que lo que realmente preguntas es:

¿Por qué los ateos no pueden aceptar que, dado que no sabemos cómo comenzó la vida, la respuesta debe estar más allá de nuestra comprensión finita y si la respuesta está más allá de nuestra comprensión finita, entonces debe necesitar una comprensión infinita?

También predigo que la pregunta de seguimiento sería:

Entonces, ¿por qué no puedes reemplazar las palabras “comprensión infinita” con Dios? Y, por supuesto, por dios te refieres a tu dios específico y no al dios de otra persona, ya que obviamente solo puede haber un Dios Supremo o una Verdad Absoluta o lo que sea que llames a este entendimiento infinito, por lo que todos los demás son dioses falsos destinados a desviarnos.

¿Estoy cerca?

Mira, la existencia no es un misterio. La causa de la existencia es desconocida, pero la existencia de la existencia es real. A menos, por supuesto, que pienses que la existencia es una ilusión, que algunas religiones apoyan. “Pienso, luego existo”

¿Y más grande que todos nosotros? Bueno, si quieres creer que un dios creó todo este universo que se extiende más allá de nuestra capacidad de ver solo con el propósito de colocar a los seres humanos en este planeta y luego también establecer reglas y regulaciones que debemos seguir para que cuando muramos podemos ir a otro reino y vivir para siempre, entonces ese es tu derecho. Pero por favor, deja de tratar de descubrir cómo lograr que los ateos estén de acuerdo contigo.

Como las religiones con dioses creadores realmente pretenden haber resuelto el misterio, lo que significa que el dios o los dioses de la religión son la respuesta, entonces, ¿no debería su pregunta ser “puede un teísta al menos estar de acuerdo en que la causa de la existencia, si hay una, es un misterio?

Sí, inténtalo de nuevo!

Answer 4

¿Puedo estar de acuerdo contigo en que la existencia es un misterio? Hasta cierto punto, no entiendo completamente todo lo que sucedió / sucedió en el universo, aunque la ciencia ha hecho todo lo posible para tratar de explicarlo.

Sin embargo, el cínico en mí siente que su pregunta está ponderada, ponderada de una manera que está tratando de demostrar / convencerme para que acepte que existe un ser mayor y que solo este ser podría traernos algo tan maravilloso como la vida. Creo que fue Stephen Hawking quien dijo una vez que el Universo no necesita un dios para existir. Con eso quiso decir que la ciencia puede explicar la existencia del universo y todo lo que hay en él mediante experimentación, evidencia y teoría, y por lo tanto, no se requiere que Dios exista para que el universo mismo exista. Me suscribo a ese pensamiento y los científicos están rompiendo muros todos los días para demostrar que la religión está equivocada, y no directamente, sino indirectamente.

El único propósito de la ciencia es no destruir la religión o demostrar que está equivocada, sino encontrar la verdad y los hechos. Un libro de ciencia me puede explicar por qué existe algo. Puede proporcionarme evidencia real, evidencia que podemos ver, sentir y tocar. Un ejemplo, Einstein teorizó la existencia de ondas gravitacionales hace más de 100 años, como parte de su teoría sobre la relatividad general … Hace 2 semanas demostramos que su teoría era correcta y detectó ondas gravitacionales.

He visto cero y quiero decir cero evidencia de un dios. Si no se puede probar, entonces nunca puedo aceptarlo.

Answer 5

¿Puede un ateo al menos estar de acuerdo en que la existencia es un misterio que es más grande que todos nosotros?

Eso depende. ¿Qué quieres decir con “existencia”, “misterio” y “más grande que nosotros”?

Existencia: ¿Quieres decir que existo, que el planeta existe o que el universo existe? ¿Te refieres a la propiedad “existencia”, o al proceso “que comienza a existir”?

Misterio: ¿Te refieres a cosas que no sabemos o cosas que no podemos saber? Si es esto último, ¿hay cosas sobre las que podamos formular hipótesis pero no probarlas para ver si es probable?

Más grande que nosotros: ¿Quieres decir físicamente más grande, o simplemente en una escala inconcebible? ¿Podemos unir nuestros recursos y facultades juntos? ¿Quieres llamar a esto “más grande que nosotros” “Dios”?

Dependiendo de cómo combine estos, la respuesta es “sí”, “no”, “quizás” o “se necesita una aclaración”. Si hay otros significados que no he mencionado, la respuesta puede ser revisada.

Answer 6

No. De hecho, diría que esta pregunta carece de sentido. Aquí hay un algoritmo simple para determinar si una afirmación positiva (objetiva) dada sobre la realidad, [matemática] [X] [/ matemática], es verdadera:

1. ¿Es [matemáticas] [X] [/ matemáticas] una declaración sobre el pasado? Si es así, vaya a (2). ¿Se trata del presente? Si es así, vaya a (3). ¿Se trata del futuro? Si es así, vaya a (4). Si ninguno / todos estos aplican, vaya a (5)
2. ¿Las fuentes históricas confiables (que incluyen periódicos confiables, libros de texto, etc.) corroboran [matemáticas] [X] [/ matemáticas]? Si es así, [matemáticas] [X] [/ matemáticas] es muy probable que sea cierto. Si no, [matemáticas] [X] [/ matemáticas] es muy probable que sea falso. Ya terminaste Si [math] [X] [/ math] es una afirmación que ni siquiera es demostrable teóricamente por fuentes históricas, vaya a (6).
3. Haz mediciones relevantes. ¿Son consistentes con [matemáticas] [X] [/ matemáticas] con el grado de significación requerido (o la medida estadística más apropiada para este caso)? Si es así, [matemáticas] [X] [/ matemáticas] es probable que sea cierto. No lo es, o hay una explicación más simple para los datos observados que no contiene [matemática] [X] [/ matemática], entonces [matemática] [X] [/ matemática] es probablemente falsa. Si [matemática] [X] [/ matemática] no se puede medir teóricamente, vaya a (6).
4. Utilice los mejores modelos posibles para predecir si [matemáticas] [X] [/ matemáticas] sucederá / será cierto. Utilice los resultados de estas simulaciones para determinar las probabilidades de veracidad / falsedad de [matemáticas] [X] [/ matemáticas], dado que el modelo es exacto (por muy exacto que sea). Si [matemática] [X] [/ matemática] ni siquiera puede simularse teóricamente con ningún nivel de precisión, vaya a (6).
5. ¿Es [matemática] [X] [/ matemática] incluso teóricamente medible o predecible? Si es así, utilice el juicio sobre el mejor método para determinar la veracidad.
6. [matemática] [X] [/ matemática] es una declaración sin sentido ya que tanto “[matemática] [X] [/ matemática] es verdadera” como “[matemática] [X] [/ matemática] es falsa” tienen exactamente el mismo observable efecto en el universo (es decir, nada).

Ahora, apliquemos este algoritmo a [matemáticas] [X] [/ matemáticas] = “la existencia es un misterio que es más grande que todos nosotros”.

No parece ser necesariamente exclusivo de un período de tiempo determinado, a pesar del uso de “es”. Eso significa que debemos ir a (5). ¿Cómo se mediría esta afirmación? Primero, ¿cómo se decide cuál es el tamaño de un misterio? Seamos generosos y digamos que es la cantidad de tiempo que los humanos han pasado pensando en un problema sin resolver. Eso significa que el “tamaño de un misterio” tiene unidades de tiempo.

Para hacer una comparación significativa entonces, “el tamaño de todos nosotros” también debe tener unidades de tiempo *. La única interpretación natural de esto sería “la cantidad total de tiempo que los humanos han estado vivos” (“total humanos * tiempo por humano” tiene unidades de tiempo). En esta interpretación, la afirmación original es claramente falsa y la respuesta a la pregunta es “no”.

Pero ciertamente esta no es la única forma de interpretar estas afirmaciones: casi con certeza hay interpretaciones de “el tamaño de todos nosotros” y “el tamaño de un misterio”. Como esta declaración puede ser tanto verdadera como falsa, no puede ser una declaración significativa, lo que nos lleva a (6).

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* sí, [math] \ text {length} \ times c [/ math] sería equivalente, pero extremadamente difícil de justificar.

Answer 7

RE: “¿Puede un ateo al menos estar de acuerdo en que la existencia es un misterio que es más grande que todos nosotros?”

Es desafortunado que un teísta deba formular su pregunta en lo que parece una apelación para encontrar un terreno común sobre lo que ha sido un terreno común todo el tiempo.

No estoy seguro de que ningún individuo en su sano juicio discuta el hecho de que la existencia es un misterio, aunque esa es precisamente la razón por la cual el teísmo lucha para encontrar un terreno común con los ateos. El teísmo pretende ofrecer respuestas a misterios reales y llega a empoderar a individuos, símbolos e instituciones con una visión y comprensión extrahumana de esos misterios.

La diferencia entre aquellos que aceptan sumariamente la autoridad dentro de los mascarones de proa y las voces fuertes sin cuestionar o sin ninguna forma de examen racional y aquellos que rechazan conclusiones sin fundamento o afirmaciones sin fundamento es esencialmente la diferencia genérica entre la mentalidad teísta y atea. (Mis disculpas por pintar con un pincel ancho).

La existencia es un misterio asombroso. Por qué existimos es una pregunta poderosa sin una respuesta o esperanza para uno y que nos impulsa a todos mientras existimos. Si estamos al tanto o no de una respuesta, o una idea del misterio es tanto un misterio como el misterio de la existencia misma.

Nadie tiene respuestas reales, comprensión o comprensión de misterios más allá de lo que hemos logrado descubrir como especie al examinar meticulosamente nuestro universo en niveles micro y macroscópicos.

Nadie tiene una comprensión más profunda de los misterios de la existencia que ninguna otra (salvo por los relativos grados de dedicación que cualquiera podría dedicar sus vidas a descubrir, como un físico experto en fenómenos cuánticos).

Nadie puede hablar en nombre de alguna autoridad última.

Nadie tiene derecho a declarar que entiende la mente o habla en nombre de algo que no se puede demostrar que existe fuera de la imaginación humana.

Pídales a sus compañeros creyentes que dejen de aceptar ciegamente el dogma como verdad y hagan un esfuerzo por usar sus propias habilidades de razonamiento para examinar sus presunciones.

Gracias.

Answer 8

Ese es el punto de ser ateo.

NO SABEMOS TODO.

Y ser ateo en realidad no es la “arrogancia” para decir “Dios no existe”. Más bien reconocemos que no sabemos con certeza hasta que algo se pruebe empíricamente. Hasta que los humanos puedan verlo, olerlo, tocarlo y recrearlo o, como mínimo, recrear una escala de él. Nosotros, como ateos, no diremos nada con seguridad.

Ser ateo solo significa que creemos en un dios menos que los seguidores de la fe abrahaímica.

Si no tomas nada más en absoluto. Espero que puedas aprender esto. Ser ateo no es negar, es la capacidad de reconocer que no estamos seguros de nada y luego emprender una búsqueda interminable para encontrar la verdad. En lugar de decir que hay un viejo amigo en el cielo que no podemos ver y nos quemaremos cuando muramos si no pagamos un impuesto adicional del 10% a una organización de caridad opaca.

Answer 9

Lo tienes al revés. Son las personas religiosas las que intentan llenar los misterios del universo con creencias basadas en nada empírico. Donde los ateos dicen “No sé”, la gente religiosa dice “Es Dios”. Los ateos se sienten cómodos sin saberlo todo. Saben que los humanos son motas infinitesimales en el universo. Las personas religiosas piensan que todo el universo fue creado para y sobre ellos. Habla de grandiosidad.

Answer 10

¿Qué demonios significa eso ?

Veo que otros han intentado responder a esto, suponiendo que supongo que se supone que es obvio para todos, pero estoy viendo la redacción y no tiene sentido.

“La existencia es un misterio que es más grande que todos nosotros”.

¿Qué? ¿Esperar lo? ¿Cuál es el misterio de la existencia del que hablas? ¿De qué se trata la existencia que encuentras misteriosa? No digo que no haya nada que lo haga misterioso; Me pregunto a qué te refieres, así que puedo juzgar cuán “grande” es ese misterio.

¿Y cómo decides el tamaño o la magnitud de un misterio? ¿Y qué medida de “todos nosotros” usarías para compararlo? Me parece que cualquiera que sea la respuesta a las preguntas, son incompatibles para los propósitos de comparación real.

Teniendo en cuenta que esta pregunta es casi definitivamente planteada por un teísta que intenta obtener algún tipo de concesión de los ateos, tengo un pequeño presentimiento: ¿la cláusula “la existencia es un misterio que es más grande que todos nosotros” es solo una reformulación de la idea utilizado en AA de “reconocer un poder superior en el universo”? Porque la única forma que tiene sentido es en un sentido religioso para las personas que literalmente piensan que son lo más importante y más poderoso de su mundo. Para las personas que no se ven a sí mismas de esa manera (y ciertamente yo no), es solo otra cosa tonta y religiosa. Bueno, a menos que sean creyentes, tal vez, pero aparte de eso, ni siquiera vale la pena pensar en eso.

Pero si quiso decir algo más, por favor especifique y le daré una oportunidad.

Answer 11

Cualquier cosa que no sepamos y entendamos es un misterio para toda la humanidad. Los primitivos intentaron explicarlo todo con otros misterios que llamaron dioses.

La existencia del universo en sí es un misterio. La ciencia ha resuelto muchos de los misterios de cómo funciona, y no hemos visto la necesidad de que un dios explique el funcionamiento del universo.

¿Son los misterios del universo “más grandes que todos nosotros”? En el sentido de que muchas cosas permanecen más allá de nuestra capacidad de comprensión, tal vez sea así.

¿Es el misterio de la vida “más grande que todos nosotros?” De la misma manera, tal vez en este momento, pero la ciencia ha hecho un gran progreso en su comprensión.

Una cosa que no es un misterio para mí es el deseo que los humanos tenemos de entendernos a nosotros mismos y al mundo, el universo, que nos rodea. Reduzca todo a la intención, y eso es lo que más comparten la religión y la ciencia: el deseo de comprender.

La religión propone respuestas y evita las preguntas tanto como sea posible. La ciencia hace las preguntas y busca las respuestas. Hubo un tiempo en que la humanidad vio terremotos, volcanes y otros desastres naturales y enfermedades como actos de algún dios misterioso arremetiendo con ira. Esos eventos fueron todos misterios, y todos esos misterios han sido resueltos, explicados por la ciencia. Ningún dios fue encontrado responsable.

Hubo un tiempo en que tanto el Sol como la Luna eran vistos como dioses, cuando se veían otros dioses en el cielo nocturno. Esos cuerpos celestes eran misterios, y esos misterios han sido resueltos, explicados por la ciencia. Ningún dios fue encontrado en el cielo.

La ciencia humana es bastante joven, en su infancia. Donde hemos avanzado mucho, tenemos mucho camino por recorrer. La ciencia continúa, cada campo da un paso a la vez, hace preguntas y reúne las respuestas como las piezas de un rompecabezas. A medida que encontramos más piezas del rompecabezas, la imagen se vuelve menos incompleta.

¿Alguna vez completaremos el rompecabezas? Ciertamente espero que no. Sin misterio, no habría necesidad de curiosidad. ¿Qué sería un humano sin curiosidad, sin misterio?

Afortunadamente, las nuevas respuestas a menudo traen nuevas preguntas. ¡Que nunca podamos encontrar todas las respuestas!

Answer 12

Nada es inherentemente misterioso.

Dejame poner esto de otro modo. El misterio solo existe en nuestras cabezas. No está “allá afuera” en alguna parte. El misterio es una descripción de nuestro estado mental. No es una propiedad inherente de lo que llamamos misterioso.

Misterio es la palabra que las personas usan cuando quieren adorar su propia ignorancia. Y una vez que comienzas a adorar algo, nunca quieres que ese algo desaparezca. El peligro de llamar a la existencia “misteriosa” es que esto nos llevará a dejar de cuestionarnos. Para dejar de buscar respuestas.

Esto casi siempre sucede cuando las personas asignan el apodo de “misterio” a algún fenómeno: la conciencia es misteriosa, Dios es misterioso, la vida es misteriosa, las mujeres son misteriosas … cada vez que esto sucede, es un silbato para decirle a alguien que deje de buscar responde y comienza a caer de rodillas con asombro.

Entonces la existencia no es un misterio. Es una pregunta para la que debemos seguir buscando respuestas.

Answer 13

No es este ateo. Ni siquiera puedo encontrarte a mitad de camino y estoy de acuerdo en que la existencia es un misterio. La palabra misterio no es intercambiable entre sí con desconocido .

Y esta declaración “más grande que todos nosotros”; Estoy con Quora User en este caso. El hecho de que la respuesta esté más allá de la capacidad de razonamiento de la persona promedio, no significa que colectivamente no haya forma de saberlo. Parece que no quieres darle demasiado crédito a la humanidad. Me atrevería a decir que dentro de una sola vida, un pequeño grupo de las personas más inteligentes del mundo sabrá el origen de la existencia.

Answer 14

Declaración de Ethos: Aunque soy agnóstico y no ateo, es una cuestión de estricta adhesión a la definición y un respeto saludable por la Tetera de Russell. Para todos los propósitos y propósitos más allá de los que acabamos de mencionar, puede considerarme parte de su audiencia prevista.

Supuesto de claridad: no estoy seguro de si te refieres a la definición original de misterio, como en lo que nunca se puede conocer, o lo contemporáneo, que parece estar más cerca de “algo que actualmente escapa a la aprensión”. declaró “eso es más grande que todos nosotros”, entonces supongo que te refieres al primero y no al segundo.

Puedo “al menos estar de acuerdo” en que generalmente hay una diferencia cualitativa entre teístas y ateos cuando se trata de la comprensión o el valor que se le da al concepto de existencia. Para la mayoría de los teístas, estará impregnado de ideas de lo sagrado, un verdadero acto de creación y / o producto de una fuerza omnipotente y consciente de sí mismo. Por el contrario, un ateo, no teísta, pastafarians y la mayoría de los agnósticos pondrán más énfasis en los mecanismos de la existencia.

Para mí, y anecdóticamente, para aquellos con quienes estoy familiarizado, no tenemos una historia de creación que describa las motivaciones y la metodología de una deidad antropomorfizada con una inclinación por hacer que los cuerpos astrológicos y la vida los habiten en el vacío del espacio. Entonces, la pregunta para nosotros está más cerca de “¿por qué hay algo en lugar de nada?”. En mis conversaciones en Internet, he conocido a muchos teístas presumidos que promocionan esta pregunta sin respuesta como otra muesca a su favor, pero yo y mis cohortes antes mencionados creen que no tener una respuesta es mejor que tener la respuesta incorrecta.

En cuanto a si es “más grande que todos nosotros”, bueno, el universo es bastante grande, pero fue hace solo 12,000 años que descubrimos que la cría de animales era mejor que apuñalar de inmediato lo primero que podíamos comer. Hace 5,000 años permitimos que los pensamientos trasciendan el espacio y el tiempo a través de la escritura matizada. Hace 2.000 años desarrollamos una superposición abstracta para nuestro mundo que nos permitió convertir formas perfectas en medidas y cálculos significativos. Hace más de 100 años aprendimos a volar. Hace 50 años, dejamos la Tierra.

No puedo decir con certeza cuál será el futuro más de lo que puedo decir lo que sucede cuando muramos. Pero donde una vez fue el teísta quien pudo sacudir la cabeza ante la locura y la arrogancia del intelecto humano, tal vez no muy lejos habrá un momento en que el no teísta hará lo mismo por aquellos que se quedan en la cueva y contemplan el Sombras sobre la pared.

Answer 15

Estoy seguro de que algunos ateos estarán de acuerdo con usted, al igual que otros no por una multitud de razones. Cualquier comportamiento de este tipo es esperable porque los ateos no son un grupo homogéneo en ninguna cosa además de su incredulidad sobre la existencia de cualquier dios, sí, incluido el tuyo.

Este ateo responderá por sí mismo. En eso, te diré que no estoy de acuerdo con esa oración en base a la ignorancia mutua. Como cualquiera de nosotros, los humanos, a partir de ahora podemos entender completamente la existencia, aceptaré que se llame misterio. Sin embargo, por esa misma razón, no puedo nombrarlo más grande o más pequeño o más brillante o más oscuro o cualquier otra cosa que ninguno o todos nosotros.

Ahora ve con este conocimiento y que la Pasta te acompañe.

Answer 16

Sí, no hay problema, cuando crees en la búsqueda racional del conocimiento sobre la base del esfuerzo científico, algunas de las cosas más emocionantes que amas y amas son:

Hay más de lo que no sabemos sobre nosotros mismos y el universo de lo que sabemos.

Gran parte de lo que sabemos ahora se demostrará que está equivocado o en su mayoría está equivocado o que será una interpretación incorrecta, y eso está bien, se llama progreso.

Hay pocas verdades eternas, si no alguna, pero muchas suposiciones eternas que ocultan los hechos.

El científico apenas comienza apenas tiene 300 años, es como 300AD en la historia del cristianismo, hay grandes cosas por delante.

Creemos que sabemos que somos más que la suma de nuestras células, no conocemos la génesis del pensamiento y el sentimiento, sabemos que la vida tal como la experimentamos es más que un simple conjunto de productos químicos, sabemos que no es un ser supremo que actúa como maestro de marionetas o dice que el sexo antes del matrimonio es incorrecto, los hombres deben tener barba, las mujeres deben cubrirse el cabello, el cerdo es malo, no para los gays, es más que un dios imaginario. Como no creyente, es un viaje fabuloso.

La gente dice cuál es el punto de una vida de hechos, ¿dónde está el consuelo, la ética, el código moral, el propósito? Bueno, alguien dijo: Creo que fue Wittgenstein. Hay hechos y no hechos, el mundo es la suma de todos los hechos, la ciencia entrega los hechos de hoy.

Todavía puedes consolarte con la espiritualidad o ver a la tierra como una madre que nos nutre (lo hace, es todo lo que tenemos por ahora). A menudo digo, María, madre de todo el mundo, la estrella del mar brilla tanto que podemos encontrar un camino a nuestro hogar y al seno de nuestros parientes y amigos. No significa que deba creer en el mumbo jumbo.

Answer 17

¿Es la existencia un misterio?

Sí enfáticamente.

¿Es “más grande que todos nosotros?”

Eso no me gusta ¿Y eso que significa?

Si significa algo que no puedo explicar, entonces la palabra “misterio” ya cubre eso. Pero la frase parece cargada con el sentido del escurridizo “poder superior” del que la gente sigue hablando. No me suscribo a tal cosa.

Answer 18

Oh si. La existencia es un misterio. Los ateos simplemente no sienten la necesidad de recurrir a algún tipo de ser antropomórfico, cuya existencia es igualmente inexplicable, para dar cuenta del primer misterio. Un misterio completamente alucinante (hasta que sepamos más, quizás) es suficiente.

Answer 19

No tengo idea de lo que quieres decir con “más grande que todos nosotros”. Sin embargo, sobre la pregunta filosófica fundamental sobre la naturaleza de la existencia, entonces hay una gran pregunta allí. Ha sido objeto de especulación filosófica en toda la existencia humana. Eso incluye el pensamiento religioso, por supuesto, y la versión abrahámica es solo uno de muchos de esos intentos. No todas las religiones tienen deidades, y muchas no tienen mitos de creación que postulen al universo como eterno.

La rama de la ciencia que intenta responder a la pregunta de por qué hay un universo es la cosmología. Existen varias teorías sobre esto y, hasta cierto punto, se pueden probar contra lo observable, aunque siempre hay problemas sobre lo que está más allá de lo observable. Esto tiene implicaciones para la comprobabilidad de teorías como la de los multiversos.

Debo agregar que la otra gran pregunta filosófica es sobre la naturaleza de la conciencia o la autoconciencia.

Entonces sí, los filósofos han estado lidiando con este problema durante milenios. Sin embargo, postular una deidad todopoderosa no responde la pregunta. Simplemente lo barre debajo de la alfombra, ya que no explica por qué hay una deidad todopoderosa.

Answer 20

No sé si ‘existencia’ es un misterio o no. No estoy seguro de saber siquiera qué significa la frase “la existencia es un misterio”. Si está afirmando que no hay razón para pensar que el universo tiene alguna razón para surgir, entonces mi respuesta es que simplemente no sabemos si lo tuvo o no. Si está afirmando que no tenemos ninguna razón para pensar que habría surgido de esta forma, mi respuesta nuevamente es ‘¿por qué no?’ ¿Cuánto sabes sobre los universos que comienzan a existir? ¿Es suficiente para usted estar seguro de que esta configuración particular es de alguna manera inusual o sorprendente?

Los “misterios” son cosas inherentemente inexplicables. Pero no tenemos forma de determinar si la “existencia”, sea lo que sea que eso signifique, es inherentemente inexplicable o no.

Todavía no podemos explicarlo, pero ¿y qué? Todavía hay muchas cosas que no podemos explicar. Apenas hemos comenzado.