¿Por qué Pablo intentó abolir la Torá pero Mahoma criticó a los judíos por no observar la Torá?

Answer 1

No lo sé con Paul.

Solo puedo escribir sobre la razón por la cual Muhammad PBUH criticó a los judíos por no observar la Torá:

Allah quería enseñarle a Muhammad PBUH lecciones sobre la actitud de los judíos hacia Allah y sus mensajeros judíos. Porque se opusieron a él y su mensaje donde vivían con él.

El profeta Muhammad PBUH quería que los rabinos judíos lo siguieran. Después de seguirlo uniéndose al Islam, se les exigiría que abandonaran la Torá por el Quorn. Los musulmanes se refieren solo a Qoran. Pero para que los rabinos judíos sigan a Muhammad PBUH, se les exigirá que observen una parte de la Torá, que describe claramente al profeta Mahoma, como persona (sus cualidades personales y su aspecto). La misma parte de la Torá también menciona que él es el profeta final para los hombres.

Los rabinos que se convirtieron al Islam entonces conocían a Mahoma, quiero decir que lo reconocieron cuando lo vieron por la forma en que fue descrito en la Torá.

otros rabinos que se negaron a convertirse, cambiaron en la Torá las partes que describen a Mahoma.

Allah le dijo a Muhammad en Corán que lo conocen de la Torá, de una manera que es más de lo que conocen a sus propios hijos. Uno de los rabinos que se negó a convertirse le dijo a Omar ibn Alkhatab que puede sospechar que uno de sus hijos podría ser de otro hombre y no de él, pero que nunca confundiría a Mahoma con nadie más por la forma en que se lo describe en la Torá.

Entonces, Allah en el Corán y el profeta Mahoma criticaron a los rabinos judíos por no observar realmente la Torá de la manera en que debería ser observada. La forma en que describe a Mahoma y dice que él es el último mensajero para los hombres.

Antes de que Mahoma comenzara como profeta del Islam, los rabinos judíos solían amenazar a los politeístas de La Meca diciendo:

Aquí llegó el momento del nuevo profeta que se menciona en nuestra Torá. Con él, te mataremos de la forma en que mataron a la gente de Aad e Iram.

Sin embargo, los rabinos judíos que Muhammad PBUH vendrían de sus descendientes. Es el descendiente de Isaac, el hijo menor de Abraham. Muhammad PBUH vino de los descendientes de su tío Ismael. El hermano mayor de Isaac. Y, los politeístas de La Meca eran los descendientes de Ismael. Eso no era aceptable para los rabinos judíos. Por eso se negaron a admitir que él es el mencionado en su Torá.

Answer 2

Solo puedo hablar por Paul. Sé poco sobre la Torá o sobre Mahoma, pero, según tengo entendido, ni los judíos ni los musulmanes creen que la salvación es a través de Jesús. Pablo creía que la salvación estaba sola a través de Jesús. Sin embargo, Pablo no intentó terminar con el judaísmo observador, no si entiendo correctamente su Epístola a los Gálatas, Capítulo 2.

En el versículo 11, Pablo confronta a Cephas, también conocido como Peter en algunas traducciones inglesas de la Biblia, porque Cephas / Peter comía con gentiles incircuncisos cuando pensaba que nadie los estaba mirando, luego corría y se escondía cuando aparecían los hombres circuncidados. Como judíos, tanto Pablo como Cefas / Pedro fueron circuncidados, pero como seguidores de Jesús ambos creían que estaba bien socializarse y comer con creyentes no circuncidados. Ambos también mantuvieron las costumbres del judaísmo. Sin embargo, Pablo se vio a sí mismo llamado a ministrar a los gentiles incircuncisos, y vio a Cefas / Pedro llamado a ministrar a los circuncisos, es decir, a los judíos de Jerusalén que seguían a Cristo (Versículo 7).

Aquí está parte de la reprimenda de Pablo a Cephas / Peter por el maltrato entre los gentiles y los judíos:

Gálatas 2: 15-16 Versión estándar americana (ASV)

15 Somos judíos por naturaleza, y no pecadores de los gentiles, 16 sin embargo, sabiendo que un hombre no está [a] justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, incluso creímos en Cristo Jesús, para que pudiéramos ser justificado por la fe en Cristo, y no por las obras de la ley: porque por las obras de la ley ninguna carne será justificada.

Para mí, esto prueba dos cosas:

1. Ambos hombres eran judíos y, naturalmente, vivían según la costumbre judía, al menos cuando no era ofensivo para quienes los rodeaban, como cuando estaban con amigos gentiles.
2. Los creyentes en Jesús podían mantener las costumbres judías, pero creían que su “justificación” o salvación era por la fe en Jesús.

La fe y el compromiso completos de Pablo con Jesucristo se muestran claramente aquí:

Gálatas 2:20 Versión Autorizada (King James) (AKJV)

20 Estoy crucificado con Cristo; sin embargo vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en mí: y la vida que ahora vivo en la carne la vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí.

No puedo ver a una persona de judaísmo o islam decir eso. Es la diferencia central entre los cristianos y las otras dos religiones abrahámicas. Existe más evidencia de que Pablo practica las costumbres judías en Hechos 18: 18–23 cuando se afeita la cabeza para un voto, y cuando hace un punto de ir a Jerusalén para la fiesta.

Answer 3

Dado que los judíos no reconocieron el Nuevo Testamento, no tiene sentido usarlo como referencia para determinar su código de ética, por no mencionar que no reconocieron al Profeta Jesús (as) como el mesías.

Pablo (cuyo verdadero nombre es Saúl) no fue uno de los discípulos, sino un judío renegado que inicialmente luchó contra el puñado de seguidores de Jesús (as). Más tarde afirmó que Jesús se le apareció misteriosamente en el camino a Damasco y le instruyó que las leyes ahora se han vuelto anacrónicas y ya no necesitan ser observadas, contradiciendo completamente lo que Jesús realmente ha dicho en los evangelios sinópticos:

“ No piensen que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido para abolirlos, sino para cumplirlos. Porque les digo verdaderamente, hasta que el cielo y la tierra pasen, ni una jota, ni un trazo de pluma, desaparecerá de la Ley hasta que todo se cumpla. Entonces, quienquiera que rompa uno de los mandamientos más pequeños y enseñe a otros a hacer lo mismo será llamado menos en el reino de los cielos, pero quien los practique y enseñe será llamado grande en el reino de los cielos … ”

http://biblehub.com/matthew/5-18 …

Pero la posición de Pablo parece algo egoísta, ya que estaba muy alineado con los romanos y ha escrito la mayoría de los libros del Nuevo Testamento y por estas mismas razones algunos eruditos lo han nombrado como el verdadero fundador del cristianismo.

El Islam acepta y reconoce las revelaciones dadas a todos los profetas enviados a las tribus de Judea y Pablo no fue uno de ellos.

Answer 4

Pablo no intentó abolir la Torá. Sintió que era correcto y apropiado para los judíos continuar adhiriéndose a las leyes religiosas en la Torá. Lo que Pablo creía era que los seguidores gentiles de Jesús no necesitaban observar estas leyes para seguir a Jesús. Esto significa que Pablo no creía que tuvieras que ser judío para ser cristiano. Pablo creía que los judíos podían ser cristianos, pero que los cristianos no necesariamente tenían que ser judíos.

Answer 5

Debido a que el Profeta Muhammad PBUH era un verdadero mensajero de Allah y Paul era una persona a la que la gente veneraba como uno de los adherentes de Jesús PBUH, nada más