¿Platón y Aristóteles influyeron en el judaísmo?

Sería difícil subestimar la influencia de Platón y Aristóteles en los judaísmos. Pero también podría exagerar si esta influencia es notable …

  1. La filosofía griega tuvo una enorme influencia en los judaísmos de la antigüedad. El ejemplo más obvio sería Filo de Alejandría y judíos helenísticos de ideas afines. Los fariseos y los primeros sabios rabínicos fueron moldeados por el pensamiento y la retórica griega, por ejemplo, los estudios de Saul Lieberman. (Supongo que esto demuestra la influencia de Platón y Aristóteles, específicamente, en la medida en que fueron importantes para todo el pensamiento griego de la época). También hay una beca del IIRC sobre la influencia directa en la literatura talmúdica de, por ejemplo, diálogos socráticos, por ejemplo, la alegoría de la cueva.
  2. La filosofía judía medieval incluía a los neoplatónicos y los aristotélicos, basados ​​en las ideas de Platón y Aristóteles (posiblemente). Sin duda, esta es la filosofía griega traducida y adaptada por … árabes musulmanes. En cualquier caso, filósofos judíos como Maimónides redefinieron el judaísmo en el período medieval y más allá.
  3. Toda la cultura occidental (también conocida como cristiana) está impregnada del pensamiento (y el discurso) de Platón y Aristóteles, incluido el pensamiento moderno (si no directamente, luego por formación negativa, etc.). Entonces, todos los judaísmos modernos se basan en parte en el pensamiento platónico y aristotélico, pero ¿no es gran parte de la cultura contemporánea también?

¡Si! Muy claro. Maimónides, cuyo trabajo es realmente el punto de partida de lo que podría llamarse judaísmo moderno, basó toda su filosofía en Aristóteles. Hoy hay muchos judíos que ven a Maimónides como la máxima autoridad en teología.

Una de las cosas que siempre encuentro un poco preocupante es la forma en que algunos judíos elogian a Aristóteles, como si no hubiera habido miles de años de filosofía valiosa desde entonces. Sería refrescante para algunos pensadores ortodoxos influir en Hume o Wittgenstein.

Bueno, como dijo Tertuliano “¿Qué tiene que ver Atenas con Jerusalén?”. Pero en la Edad Media, una vez que las ideas de Aristóteles comenzaron a tener un impacto entre la intelectualidad europea, hubo una necesidad de reconciliación, razón por la cual Rambam escribió “Guía para los Perplejos”.