Yo espero que sí. Encajo razonablemente ordenadamente en una caja bastante pequeña construida por (¡y para!) Sydney Evangelicals. Creo, de todo corazón, todo en el Credo de los Apóstoles.
Sin embargo, en otro nivel, soy miembro de la Iglesia atea de Tom Robinson. ¡En nombre de Dios, cree en Tom Robinson! llora un apasionado Atticus Finch. Pregunto lo mismo, porque Tom habla una maravillosa forma de verdad.
Cuando conocí a Tom, lo encontré intimidante. Como descubrirá si lee su trabajo, esto dice mucho más sobre mí que sobre él. Sin embargo, aquí había alguien que conocía mucha teología, historia bíblica y apologética y se identificaba como un ex ateo cristiano. Como ateo convertido (y sofista impenitente) comencé a pensar en formas de combatirlo.
Curiosamente, lo que describo en el párrafo anterior es algo análogo a algunas teorías de la inmunología de la alergia . Me gusta referirme a la ‘Hipótesis de Hygeine’ como una explicación para el desarrollo de la ‘xenofobia inmunológica’. Si crecemos protegidos de algunas cosas, es más probable que tengamos miedo de ellos y los ataquemos cuando estamos expuestos, y eso puede ser un error .
Resulta que Tom es tan amigo del cristianismo como lo es del mío, y es este arte y esta habilidad, apreciar la verdad y la belleza de algo sin suscribirse, lo que creo que todos podemos aprender de él. Eche un vistazo a la respuesta de Tom Robinson a ¿Por qué la lectura de la Biblia da consuelo a las personas? y la respuesta de Tom Robinson a Como ateo, ¿crees que Jesús existió? Además, vale la pena prestar atención a la respuesta de Tom Robinson a ¿Por qué la mayoría de las personas no siguen todas las reglas de su religión?
Leer las Epístolas de Robinson siempre me recuerda cómo los primeros cristianos fueron llamados “ateos” por el emperador Julián, escribiendo en el siglo IV:
El ateísmo [es decir, el cristianismo] ha sido especialmente avanzado a través del servicio amoroso prestado a los extraños, y a través de su cuidado por el entierro de los muertos. Es un escándalo que no haya un solo judío que sea un mendigo, y que los galileos impíos se preocupen no solo por sus propios pobres sino también por los nuestros; mientras que los que nos pertenecen buscan en vano la ayuda que debemos prestarles.
Tom puede ser un (real) ateo, pero lo veo haciendo el bien. Como he dicho en otra parte, no estoy seguro de cuán lejos está su lengua en su mejilla endurecida por el rap cuando dice que “fluye como Cristo cuando yo hablo el evangelio”. La decencia, el cuidado, el interés y la generosidad comunes que muestra Tom es parte del cristianismo, de hecho es el tipo de cosas que Jesús venera en la parábola del buen samaritano. Me pregunto qué significa esta parábola. Recuerde, los samaritanos eran apóstatas y herejes para los judíos y había una larga historia de guerra entre las naciones, sin embargo, el hombre que creo que es el Mesías judío, la encarnación misma del Dios supuestamente ofendido por esos herejes, es el héroe de un Plebeyo samaritano.
Entonces, ¿cómo puedo seguir lo que veo como el principio central del catecismo de la Iglesia de Tom Robinson y ver la belleza en cosas con las que no estoy de acuerdo mientras busco la verdad? Bueno, ¡al menos puedo intentar practicarlo! Mostraré mi ignorancia cuando especifique lo que amo de estas creencias que no tengo, pero espero que el espíritu sea más importante que el conocimiento:
Soy anglicano Mi tipo está abierto a la crítica de la religiosidad sin alma y el intelectualismo de la “torre blanca”. “Dicen muchas cosas, pero nunca levantan un dedo para ayudar”, podrían decir algunos, y pueden tener razón. Por lo tanto, admiro:
La fisicalidad del catolicismo
También soy un gran admirador del tipo en la foto, solo que no su oficina y su tradición. Estoy realmente angustiado por las guerras sin sentido que se han librado por su papel. Tomaría la comunión de ese tipo si me lo ofreciera (y creo que podría hacerlo).
La sumisión del islam
La verdadera piedad de mis amigos musulmanes me ha avergonzado muchas veces. Viven su religión en sumisión a Dios. Caracterizo a Dios de manera diferente, pero debo seguir su ejemplo.
La serenidad del budismo
Realmente me gusta este chico también. Como explicó un amigo mío (que era el jefe de nuestra sociedad budista universitaria), “todo está sufriendo”. No podría estar más de acuerdo, simplemente diferimos en nuestras opiniones sobre la solución del problema. Me atrae particularmente el zen (y esto puede ser perceptible en algunas de mis reflexiones de Quora), ya que representa una especie de meta-budismo para mí, donde la esperanza de liberación del ciclo eterno de la frustración también se reconoce como sufrimiento. Entiendo el zen como el arte de apreciar la Paradoja en todas las cosas, tal como lo capturaron los Koans. Mi favorito es probablemente el más famoso: “¿Tiene un perro naturaleza Bhudda?” [disculpas por la horrible traducción al inglés]
El desafío intelectual del hinduismo.
Mis amigos y colegas que se identificaron como hindúes eran todos nerds indios. Todos eran médicos, y eran ridículamente conocedores en comparación conmigo. Como mi compañero Sanjay intentó explicar una vez, el hinduismo no era tanto una fe como un producto de “ser indio”. Realmente me gustó eso. Me ayudó a darme cuenta de que tenía tantas posibilidades de aprender las complejidades de la relación de Atman con Brahman y la naturaleza de la realidad como tuve de aprender la propia marca de giro de muñeca de Sanjay. Simplemente no estaba hecho para eso, pero fue genial de ver e imposible de jugar como bateador.
Finalmente, me encanta la duda del ateísmo.
Amén, amigos. Espera, sálvame la objeción “no somos una religión” mientras te aprecio.
El ateísmo es el antídoto contra el engaño de Dios, y es una parte importante de la filosofía y la ética. Soy un ateo practicante de muchas maneras según la definición anterior. No soy el tipo de médico que aboga por la curación de la fe. ¿Soy un hipócrita, entonces? ¿Por qué no me libero de mi último amigo imaginario que queda en Jesús? Bueno, así como zen podría ser interpretado como meta-budismo, supongo que soy un meta-ateo.
Soy el tipo de persona que duda de la evidencia (¡y Retraction Watch me justifica a menudo!). He llegado a un punto de escepticismo donde reacciono contra lo que es obvio como un reflejo. Esto me ha llevado a la madriguera de la psicología perceptiva, la neurociencia, la psiquiatría, la filosofía de la mente y lo que podría agruparse (¿entiendes?) Como las ‘ciencias cognitivas’. Por lo tanto, mi opinión (actualmente) es que no podemos evitar vernos en todo. Cualquiera que sea la conciencia, no puede separarse de “las consecuencias de todo lo que nos ha sucedido a nosotros y a nuestra especie en forma anatómica”. Por lo tanto, creo que siempre vale la pena considerar el fenómeno de la proyección cuando consideramos otras cosas, especialmente otras personas y sus visiones del mundo.
Si soy honesto conmigo mismo, realmente no sé lo que piensan los demás, solo creo que sé lo que creo que están pensando. Por lo tanto, lo que has visto en mis ‘apreciaciones’ anteriores es realmente el injerto de algunas de mis creencias centrales en las manifestaciones propias de otras personas tal como las veo . Del mismo modo, mis críticas a esas cosmovisiones que parecen estar en conflicto con las mías son probablemente expresiones de mi propia disonancia cognitiva (me opongo a la inhumanidad de Alá, pero ¿cómo puede mi Jesús ser un hombre que pueda simpatizar conmigo y un Dios que pueda ‘ t posiblemente, ¿verdad?)
En resumen, la tolerancia no es solo una virtud, es una necesidad. Si atacamos todo lo que no reconocemos como “uno mismo”, morimos de anafilaxia.
Sin embargo, la tolerancia no es lo mismo que el acuerdo, y como describo en los párrafos anteriores, soy todo menos de mente abierta. Estoy completamente seguro de una cosa: dudo de mi propia certeza.
Por lo tanto, busco orientación en mis amigos. En ellos me veo. Cuanto más veo las cosas que amo en los demás (y más indulgente soy de las mismas fallas que comparten conmigo), más amigos tendré. Cuanto más crezca nuestro Quórum, más sabremos. Cuanto más sepamos, más poder tendremos para ver el tipo de belleza que el sumo sacerdote de la Iglesia de Tom Robinson parece ver en todas partes.
¿Es verdad la belleza? No lo sé. La gente sabia lo ha dicho. Sin embargo, en este último ciclo de lógica, mi escepticismo ineludible regresa: ¿qué pasa si mi estética se corrompe? Por esa razón (tal vez irrazonable) adoro a un Dios-Hombre resucitado que posiblemente podría describirse como ateo y que les enseñó a sus seguidores un tipo particular de humanismo que originalmente recibió el nombre zen “el Camino”. ¿El camino hacia qué ? No estoy seguro. Sin embargo, estoy razonablemente convencido de que el mecanismo está ‘en Cristo’. La razón por la que creo que tal inverosimilitud es que Jesucristo, el Mesías y Christos, es el tipo de Koan que destruye la cosmovisión que llamamos nuestra Razón. Sugiero (desde un lugar de humilde derrota) que Él es lo único que permanecerá durante toda la regresión infinita del escepticismo.
Tom y yo todavía somos amigos. Parece estar enamorado (¡de muchas maneras!). Afortunadamente, mi Dios es solo eso.