Porque ISiS (Daesh) y otros se usan como plantillas para ver 1.5 billones de personas. Los musulmanes no son un grupo monolítico, sino una gente diversa, por lo que verlos en su conjunto sobre la base de unos pocos grupos sería como ver a los cristianos del mundo sobre la base del LRA, el IRA o el Ejército de Dios.
Además, la mayoría de los grupos militantes como Daesh no se guían por las enseñanzas islámicas, de hecho, la mayoría son bastante analfabetas y están motivados por causas políticas en lugar de religión.
El surgimiento de la militancia en Europa – Centro de investigación estratégica y contemporánea
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El líder de Boko Haram no puede leer el Corán ni realizar oraciones islámicas.
Entonces, en esencia, los políticos están siendo utilizados como representantes de una fe de 1400 años. Entonces, de nuevo, sería como decir porque un bombardero de una clínica de aborto republicana es cristiano, el cristianismo no es nada más que fabricantes de bombas republicanos.
Ahora quisiera reiterar que estos grupos violan las enseñanzas islámicas porque su documento de inspiración no es el Corán u otra escritura religiosa, aunque a menudo intentan justificarse por ellos. La inspiración proviene de documentos como la gestión de salvajismo de Abu Bakr Naji, quien dijo
“Quien anteriormente se involucró en la yihad sabe que no es más que violencia, crudeza, terrorismo, atemorizar [a otros] y masacrar. Estoy hablando de la yihad y la lucha, no del Islam y uno no debe confundirlos”.
Gestión del salvajismo – Wikipedia
“Gestión del salvajismo” – Un modelo para establecer el Estado Islámico – Mackenzie Institute
así que aquí tienes el secuestro de un concepto islámico y lo conviertes en una especie de manual de guerra terrorista. Nuevamente sería como juzgar el cristianismo por la doctrina militar del Ejército de Dios.
al final, es la imagen del Islam distorsionado y no el espíritu lo que molesta a los musulmanes en todo el mundo y, por supuesto, la mayoría de ellos se critican por lo que hacen muchos delincuentes, lo que agrava aún más las cosas.