¿Por qué Sarat Chandra Chakravarty (un discípulo directo de Swami Vivekananda) dijo que Krishna era una persona común que se dio cuenta del Atman?

Answer 1

Editar: 7–2–17

Sri Krishna no fue una encarnación de Vishnu, como comúnmente se cree. No hay un concepto de encarnación en la literatura védica.

Mientras contestaba varias preguntas de Arjuna, la mente de Sri Krishna se fusionó en el BRAHMAN, el Dios Todopoderoso, y así se convirtió en el BRAHMAN mismo.

Estaba en el estado de AUTO-REALIZACIÓN.

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Un hombre / mujer, que se deshizo de todos los deseos y emociones, es un JNANI o BRAHMAN o uno AUTO-REALIZADO.

Bhagavad Gita dice acerca de un JNANI o BRAHMAN o uno AUTO-REALIZADO, de la siguiente manera:

योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः।

स योगी ब्रह्मनिर्वाणं ब्रह्मभूतोऽधिगच्छति।।5.24 ।।

El que es feliz por dentro, quien se regocija por dentro y quien está iluminado por dentro, que Yogi alcanza la libertad absoluta o Moksha, convirtiéndose él mismo en Brahman.

श्रीमदभगवद्गीता | Supersite de Gita

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Un JNANI o BRAHMAN o uno AUTO-REALIZADO, que se estableció en el BRAHMAN, se convierte en el mismo BRAHMAN.

Cualquier persona se da cuenta de que el YO en este mundo, en cualquier momento, es JNANI o BRAHMAN o uno AUTORREGADO.

Esto ha estado sucediendo en el mundo desde TIME INMEMORIAL. Y, esto continuará sucediendo en el futuro también.

Sri Krishna fue uno de esos JNANI o BRAHMAN o uno AUTORREGADO en esa época. Sri Ramakrishna Paramahamsa, Sri Ramana Maharshi, etc., son algunos ejemplos de la generación actual.

Answer 2

Dudo de esta afirmación. Estoy publicando un par de pasajes donde dice claramente que Sri Krishna es Dios.

Sri Krishna es Dios

Sri Krishna era Dios, encarnado para salvar a la humanidad . Gopi-Lilâ (su relación con las criadas de los vaqueros) es la culminación de la religión del amor en la que la individualidad se desvanece y hay comunión. Es en este Lila que Sri Krishna muestra lo que predica en el Gitâ: “Renuncia a cualquier otro lazo por mí”. Ve y toma refugio bajo Vrindâvana-Lila para entender a Bhakti. Sobre este tema existe una gran cantidad de libros. Es la religión de la India. El mayor número de hindúes sigue a Sri Krishna.

Shri Krishna es el Dios de los pobres, el mendigo, el pecador, el hijo, el padre, la esposa y de todos. Él entra íntimamente en todas nuestras relaciones humanas y hace que todo sea santo y al final nos lleva a la salvación. Él es el Dios que se esconde del filósofo y de los eruditos y se revela a los ignorantes y a los niños. Él es el Dios de la fe y el amor y no del aprendizaje. Con las gopis, el amor y Dios eran lo mismo: sabían que era el amor encarnado.

The Complete Works of Swami Vivekananda, volumen 6, Notas de las charlas y conferencias de la clase, notas tomadas en Madras, 1892-1893

Answer 3

P: ¿Por qué dijo Swami Vivekananda que Krishna era una persona común que se dio cuenta del Atman?

Aquí está el enlace – Sharat Chandra Chakravarty XV

Discípulo: Señor, él estaba diciendo: “El Brahman del Vedanta solo es conocido por usted y su Swamiji. Por el contrario, sabemos que” कृष्णस्तु भगवान् स्वयं – Sri Krishna es el Señor mismo. “

Swamiji: ¿Qué dijiste?

Discípulo: Dije que el Atman es la única Verdad, y que Krishna era simplemente una persona que se había dado cuenta de este Atman. Swami Nirmalananda es en el fondo un creyente en el Advaita Vedanta, pero exteriormente toma el lado dualista. Su primera idea parece ser debatir el aspecto personal de Ishvara y luego mediante un proceso gradual de razonamiento para fortalecer los fundamentos de Vedanta. Pero en cuanto me llama “Vaishnava”, olvido su verdadera intención y comienzo una acalorada discusión con él.

Swamiji: Él te ama y disfruta de la diversión de molestarte. Pero, ¿por qué deberías estar molesto por sus palabras? También responderá: “Usted, señor, es ateo, cree en la Nihilidad”.

Lo dice el discípulo Sarat Chandra. No por Swami Vivekananda.

Answer 4

El primer paso en la espiritualidad es deshacerse de los puntos de vista rígidos y abrirse para diferentes puntos de vista. Es mejor acercarse a la espiritualidad con inocencia y eliminar nuestro conocimiento limitado. En ese contexto, realmente aprecio su esfuerzo en buscar una respuesta.

Tanto Sri Krishna como Swami Vivekananda son almas altamente evolucionadas. Sri Krishna es definitivamente un gran avatar del Dios. Vivekananda no tiene ni una pizca de duda al respecto.

Necesitamos entender que hay un contexto detrás de la declaración de Vivekananda. Él mismo es un alma realizada y es un jnanavatar, que nació para impulsar el hinduismo y el pensamiento indio por un profundo sueño e ignorancia que es el resultado de cientos de años de invasiones. Quiere llevar a los hindúes a sus raíces y conectar a la mayoría con la fuente de los upanishads y aumentar su autoestima. En ese proceso, traía los maha vakyas de Upanishads como ‘Aham Brahma Asmi’ y ‘Tatvam Asi’. Si miramos desde ese ángulo, todas y cada una de las células de este mundo son divinas.

En ese contexto, está explicando que Sri Krishna ha logrado grandes cosas en un cuerpo humano al darse cuenta de su potencial espiritual interno. Quiere alentar a los hindúes a realizar su potencial interno como Sri Krishna y alcanzar grandes alturas.

Answer 5

El OP ha publicado la imagen donde el discípulo hace esa declaración y no Swami Vivekananda.

De todos modos, si Krishna era una persona común o no es irrelevante solo si supiéramos que se dio cuenta de Brahman y que sus palabras en el Bhagavadgita nos guían a las Jivas hacia Atma Jnana.

Answer 6

Por lo que he leído, apreciaba al Señor Krishna pero nunca se jactaba como los seguidores de bhakti.

En cada contexto, dijo, lo que hay en el Señor Krishna que está ahí también en ti. Quizás ese HE, tenía cualidades extraordinarias y muchas historias en una parte posterior construida alrededor de ÉL.

Entiende que Swami Vivekananda era un Gyana Yogi. Y esto no fue en teoría sino también en la práctica, ya que también era un alma realizada. Hizo al Señor Krishna más cercano a él, siendo un Atma Gyani.

Estamos muy lejos de los dos. Así que veamos lo positivo que han dicho

Answer 7

Shree Krishna es considerado como la encarnación completa del Señor Vishnu (avatar de solokala purna). Swami Vivekananda era un monje ordinario, insatisfecho de muchas maneras. No pudo entender la profundidad de Krishna.

Krishna es Paripoorna Avatar (100%). Krishna mostró integridad en su encarnación divina.

Krishna muestra su completa divinidad como hijo, amigo, amante, esposo, guerrero y como un vidente de la verdad. Su sabiduría del Bhagavad Gita no tiene paralelo.

En el hinduismo hay cuatro ” purusartha ” o cuatro objetivos de la vida: dharma (religiosidad), artha (desarrollo económico), kama (trabajo para la humanidad) y moksha (liberación). Krishna cumplió estos cuatro objetivos con perfecta dignidad y divinidad.

Swami Vivekananda descuidó el papel del dharma, artha y kama en la vida. Se centró en moksha y adoptó una actitud religiosa negativa para la vida y no pudo entender la profundidad de Krishna.

Answer 8

Ver a Dios Almigthy dentro, cuando cierras los ojos y lo ves dentro, es fácil (más). Ver a Dios en un templo es más fácil. Ver a Dios en Majestad del Universo, Tierra, Ríos es interesante. Ver a Dios en una persona, un falible, ordinario, como tú y yo, es la Verdad Última.

Mi Damru Wale Baba solía decir:

जितने कंकर उतने शंकर. Hay tantos dioses como piedras, lo que significa todo, SÍ, INCLUSO UNA PIEDRA es Él y SÓLO. No hay dos No hay otro”. Todo es solo UNO.

Entonces, cuando alguien ve, da testimonio, experimenta, conoce y VIVE esta Verdad; Una persona así también sabe que Él es ese Dios también. El es el Dios. Nosotros, cuando nos conocemos, ¿qué crees que ves allí? Que eres una forma de vida ordinaria, infinitamente pequeña, sin sentido, que no tiene nada que ver con nada. Bueno, ya lo sabes, ¿no? Entonces, lo que ves es lo que querías ver. Para conocerse a sí mismo, sentir, ser. Ser la risa despreocupada de un niño, ser el brillo de una flor, fluir como el agua. Tienes la oportunidad de experimentar TODO, ser TODO. Es divertido, deberías probarlo alguna vez. 🙂 Ser Dios, ser Uno y podrás ver, sentir, ser, lo mejor que hay y también lo peor que hay. Es fácil (ier) adorarlo a distancia pero es difícil estar con él …

Answer 9

No sé si Vivekananda lo dijo, pero mi opinión también es la misma, así que continuaré …

• Krishna y Arjuna son la encarnación de Narayana y Nara : según Mahabharata, Nara y Narayana fueron sabios en el último Satyayuga, Nara no se dio cuenta por completo, pero Narayana sí.
• Krishna mismo lo dice : “Muchos, muchos nacimientos, tanto tú como yo hemos pasado. Puedo recordarlos a todos, pero tú no puedes, oh subyugador del enemigo ”Gita 4: 5

¿Krishna es dios? o no lo es?

Como dicen las antiguas escrituras, todos somos el reflejo de la misma conciencia, se asume la individualidad, cuando uno está fuera del engaño hay una comprensión del yo como el yo en todos. Krishna es quizás el sabio más grande que haya vivido en la tierra. Cualquiera que venga a la tierra para nuestra elevación es ciertamente divino. En ese sentido, Krishna es Dios.

Answer 10

Solo para que todos puedan darse cuenta de que ellos también son de la misma fuente divina.
La divinidad no es algo ajeno o especial, es muy natural y normal.
Cualquier persona común puede darse cuenta de lo que Krishna se había dado cuenta.
Probablemente es lo que Swami intentó transmitir.