Yo tampoco soy un transhumanista, pero ciertamente no me importarían los beneficios de una vida muy extendida si alguna vez lo descubrieran (de manera realista, no creo que lo sea pronto). Sin embargo, no tendría absolutamente ningún temor de que me estuviera perdiendo una vida después de la muerte, no más de lo que temo que podría estar perdiendo una olla de oro al no perseguir cada arco iris que veo. Es superstición. Toda la evidencia que tenemos indica muy, muy fuertemente que nuestra conciencia es un producto de nuestros cerebros físicos. No hay fantasmas en la máquina. Cuando morimos, ese es nuestro fin como individuos. Puedes ponerte poético y pensar en lo que sucederá con los átomos que actualmente te componen: si se incorporarán a nuevas formas de vida: un pájaro volando alto en el cielo, una ardilla saltando a través de los árboles o una brizna de hierba lentamente chupando los rayos del sol? Pero no habrá ninguna parte reconocible de “mí”. Mis recuerdos y personalidades se deben a la estructura de mi cerebro, y cuando muera y esa estructura decaiga, esos recuerdos y esa personalidad desaparecerán.
Si los transhumanistas hacen que la muerte sea obsoleta a través de la tecnología, ¿podrían preocuparse de que se estén perdiendo una vida futura?
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La mayoría de los transhumanistas que conozco personalmente son ateos. Soy uno de los pocos transhumanistas teístas que conozco, y el único de mi religión.
Sí, es una preocupación, pero las preocupaciones específicas son una función de la fe específica del transhumanista. Por ejemplo, la concepción de mi fe de la “vida futura” se basa en la creencia de que nuestro ser , lo que un cristiano llamaría su “alma”, está formado por la combinación de cada pieza única de nuestro “complejo del alma”, que incluye nuestro físico cuerpo, una parte de la esencia espiritual de todos nuestros antepasados y descendientes potenciales, nuestros recuerdos, nuestra razón y nuestra voluntad motivadora, y así sucesivamente. Estas piezas van por caminos separados al morir; algunos se disipan, algunos se reabsorben en una fuerza mayor y otros se reciclan.
Ahora, independientemente de los avances tecnológicos, cada pieza individual de mí morirá eventualmente; La mayoría de las tecnologías radicales de “extensión de la vida” no se trata de preservar esas piezas individuales, sino de copiar sus datos en un medio más resistente y reemplazarlos con ellos.
Como hombre religioso, esto me plantea preguntas sobre la continuidad de la identidad. Las modificaciones graduales de mi cadáver no interrumpen mi identidad, ya que simplemente aceleran lo que ya ocurre naturalmente, pero el reemplazo completo de las secciones de mi cerebro que proporcionan la interfaz biológica para mi voluntad significa que he reemplazado una sección completa de mi alma con una pieza que solo puedo esperar es funcionalmente idéntica. Obviamente no sería completamente el mismo hombre después de este procedimiento que antes, pero ¿estoy lo suficientemente cerca? ¿Qué piezas del alma están unidas a qué otras piezas, y cómo las reemplazo de tal manera para mantener la integridad del todo?
Ciertamente, cualquier parte de mi alma que se separe del resto seguirá su ciclo de vida natural, por lo que no hay preocupación por las piezas que no están destinadas a perderse o perderse. Mientras quede algo, retendré mi conexión con el alma de mis antepasados. Pero una copia de mis recuerdos y mi voluntad no son mis recuerdos y mi voluntad: si se destruyen los originales, seguramente pasarán a los salones de los muertos, para que se unan en el futuro por cada iteración sucesiva.
¿Qué copias son los herederos legítimos de mis antepasados? ¿Cuáles son los ancestros legítimos de mis descendientes? ¿Son todos legítimos?
Otra preocupación para mí es la criopreservación, la preservación de mi cadáver mientras estoy muerto con la esperanza de revivirlo más tarde. ¿El resto de mi alma se desprende en el momento de mi muerte y, de ser así, qué lo reemplaza cuando reviví? ¿O está mi alma atrapada en mi cadáver congelado hasta que revive? La primera pregunta es un asunto serio, debido a la continuidad de la identidad; La última pregunta es simplemente retrasar lo inevitable.
Estas son las preguntas que me han surgido, en mi fe, solo dentro de mi propia vida. No tengo miedo de “perderme” en el más allá, y mi fe enfatiza la importancia de nuestra vida en este mundo mientras estamos vivos, para preocuparme solo por el más allá cuando ya estamos muertos, pero ciertamente estoy preocupado por el potencial para la tecnología de mejora humana para crear desorden espiritual en esta vida y en la próxima.
Jaja pensamiento interesante.
Apuesto a que siempre estará en la parte posterior de sus mentes de malla de fibra óptica aunque “¿y si?”
Quizás la creencia en la otra vida es simplemente algo que los humanos se dicen a sí mismos para hacer frente al miedo a nuestras muertes inevitables. Si los humanos descubrieron cómo vivir para siempre, no puedo ver a muchas personas suicidándose a los 75 años para llegar al más allá. Demasiado arriesgado jajaja. Pero estoy seguro de que algunos estarían preocupados en el fondo.
Sin embargo, la Tierra sería un lugar bastante cobarde en ese momento. Podrías imprimir en 3D una vida futura probablemente.
Jajaja. Muy interesante. Jajajaja Me has alegrado el día.
La respuesta es: “Definitivamente”.
La mente humana puede imaginar cosas muy por delante de su desarrollo tecnológico, ¡y no es maravilloso! Incluso podemos imaginar cosas que pueden ser imposibles, ya no cuánto tiempo sobrevive nuestra especie. Gran pregunta
En realidad no, ya que incluso si toma billones de años y hemos colonizado con éxito el universo (buena suerte con eso), finalmente no habrá ningún lugar para esconderse de la muerte del universo de una manera u otra (gran desgarro / crisis) y si la vida futura es cierto, simplemente llegaría a su propio tiempo, si el tiempo todavía existe jaja
No, son transhumanistas porque no creen que haya una vida futura. Por eso no quieren morir.
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