¿Cómo explican los ateos las experiencias cercanas a la muerte? ¿Cuáles son sus pensamientos? ¡Házmelo saber!

Muy pobremente. De hecho, se puede decir que la visión atea, particularmente la de los escépticos incondicionales, es descaradamente falsa. Las experiencias cercanas a la muerte no son alucinaciones debidas a anoxia o agotamiento de oxígeno, como afirman los ateos escépticos. Aunque el argumento de la anoxia, los estudios de agotamiento de oxígeno en cerebros de ratas realizados en Harvard, James Randi, Susan Blackmore y otros investigadores escépticos empeñados en subvertir el significado de las experiencias cercanas a la muerte, no han podido explicar adecuadamente cómo interactúa la conciencia con el cerebro. En consecuencia, no hay evidencia que respalde la afirmación atea de que la conciencia, el espíritu o el alma es un fenómeno generado por el cerebro. La ciencia todavía está en pañales, y simplemente no tenemos todas las respuestas que los escépticos dicen tener.

Parece haber una fobia general entre los ateos sobre el teísmo en general, ya que los ateos son todos contra teístas por definición. Su agenda nos permite eliminar el teísmo y, por lo tanto, todo lo que parece validar el teísmo, es decir, las experiencias cercanas a la muerte, se ridiculiza y se caracteriza erróneamente como alucinación o anoxia. Sin embargo, la experiencia cercana a la muerte no necesariamente apoya el teísmo y rara vez resulta en la conversión a religiones como el cristianismo y es una preocupación masiva con el “infierno”. La experiencia de un infierno es relativamente rara en las experiencias cercanas a la muerte, y generalmente los experimentadores cercanos a la muerte la entienden como un estado mental, en lugar de un lugar real. Eso debería calmar las preocupaciones ateas, si solo revisaran la investigación cercana a la muerte.

El lamentable estado de las cosas para la mentalidad atea, particularmente los escépticos mórbidos entre ellos, es que solo leen su literatura escéptica sobre experiencias cercanas a la muerte, si acaso. Ciertamente, en realidad no estudian, leen o entienden la investigación real cercana a la muerte. Por lo tanto, difícilmente puede sorprendernos cuando siempre regurgitan la misma información errónea de siempre. Usted, sin embargo, será diferente. Revisará la literatura relevante y no se dejará persuadir por las teorías materialistas sin evidencia que forman la base de la mentalidad atea.

Una cosa es cierta acerca de la experiencia cercana a la muerte y es que cualquiera puede tener una, incluidos los ateos. Hay muchos casos de este tipo a la mano (1). Cuando estudiamos las experiencias cercanas a la muerte de los ateos, encontramos que todas sus preocupaciones sobre la conversión al cristianismo son infundadas. Se van a convertir en “espirituales pero no religiosos” como muchos que han experimentado la conciencia más allá del cuerpo. Experimentarán la realidad espiritual que está más allá de la muerte, y nunca serán los mismos después.

(1) Experiencias cercanas a la muerte entre ciencia y prejuicio

Una ECM es la privación de oxígeno al cerebro. Esa no es una explicación atea, es una explicación médica. Incluso los neurólogos teístas lo aceptan.

¿No es sorprendente que si alguien que nunca ha oído hablar del cristianismo experimenta una ECM, nunca ve nada relacionado con el cristianismo? Tal vez sea porque, como con los sueños, cuando nos despertamos, interpretamos lo que sucedió en términos que entendemos, y algunos amazónicos que nunca han oído hablar del cristianismo no lo entenderían, por lo que no interpreta los sueños anóxicos como algo cristiano.

Universalmente, las personas que tienen experiencias cercanas a la muerte no gozan de la mejor salud en el momento del evento. Tampoco se encuentran en la situación mental más clara para hacer observaciones confiables, ya que se encuentran en un estado de falta de oxígeno. Finalmente, los sobrevivientes de ECM no están contando sus historias cuando suceden, sino horas o días más tarde, lo que permite mucho tiempo para la confabulación. En resumen, estas historias son anécdotas interesantes, pero el plural de “anécdota” no es “evidencia”.

Estos destellos de la vida futura confirman constantemente las creencias actuales de las víctimas o las creencias predominantes a su alrededor. Mi conclusión es que estas ‘visiones’ son simplemente el resultado de un cerebro dañado y una imaginación. El escéptico James Randi habló una vez de médiums, diciendo que pueden decirte que tus seres queridos lo están pasando muy bien en el cielo y que te extrañan y te aman y nunca dan la combinación a su caja fuerte. Me siento de la misma manera, que estas visiones nunca revelan ninguna información útil que fuera completamente desconocida.

Hay dos posibilidades:

  1. La proximidad a la muerte permite a las personas ver cosas y lugares sobrenaturales que son invisibles para todos los demás.
  2. El cerebro no funciona del todo bien cuando está cerca de la muerte y las personas a veces alucinan in extremis.

¿Cuál parece más probable?

¿Cómo explican los ateos las experiencias cercanas a la muerte? ¿Cuáles son sus pensamientos? ¡Házmelo saber!

Están sucediendo cosas malas y el cerebro puede fallar.

Las experiencias cercanas a la muerte son emocionantes, una descarga de adrenalina como ninguna otra, nunca estás más vivo que cuando sientes que la muerte es eminente.