Supongamos que todas las personas en el mundo fueran ateos, ¿se convertiría el mundo en un lugar mucho mejor para vivir que nuestro mundo caótico actual?

Voy a estar de acuerdo con el Sr. Tantawy. El verdadero propósito de la religión no tiene nada que ver con llegar al cielo o brindar consuelo en tus momentos de dolor. La verdadera razón de la religión es alentar y, si es necesario, imponer un comportamiento ético .

En este momento, los ateos son, en promedio, más inteligentes que los creyentes. A medida que el ateísmo se vuelve socialmente aceptable, las personas tontas se volverán ateas. Toma mi palabra, no quieres vivir en un mundo de estúpidos ateos. Para muchas personas, solo la amenaza de castigo en el más allá les impide realizar una ola de delitos. Habrá una cierta cantidad de “Yee hah, ¡no hay Dios! ¡Voy a violarme un poco de wimmin! ”En caso de aceptación generalizada del ateísmo. Dios, imagina a tu típico partidario de Trump si pensara que no hay repercusiones al actuar según sus instintos más bajos.

Ahórrame tus utopías ateas nórdicas. Es fácil tratar a todos por igual cuando todos pertenecen al mismo grupo social y étnico. Mientras la injusticia social y económica sea un hecho de la vida, habrá quienes se sientan con derecho a actuar inmoralmente para obtener su parte justa del pastel. Para bien o para mal, la religión existe para restringir el comportamiento antisocial en un mundo incierto. Puede que no sea un gran trabajo, pero es mejor que nada.

Soy ateo, pero creo que muchos ateos juegan demasiado el papel que juega la religión en los conflictos humanos.

Claro, muchos de los conflictos en el mundo están aparentemente relacionados con la religión (“mi dios es mejor que tu dios”). Pero me temo que, en la mayoría de los casos, la religión se usa como un marcador de origen étnico, y los humanos tienen una tendencia natural a mostrar antipatía hacia personas de diferentes etnias. El conflicto probablemente continuará con otros marcadores.

Sin religión, probablemente tendríamos otros marcadores que impulsen el conflicto humano.

Culpo a nuestro linaje evolutivo. Nuestros antepasados ​​eran extremadamente territoriales y el conflicto entre tribus estaba muy arraigado. Se ha observado que los chimpancés modernos exhiben un comportamiento territorial / tribal extremo extremo similar.

Sospecho que nuestros cerebros están diseñados para pensar en términos de “ellos contra nosotros”. “Ellos” dependiendo, por supuesto, del contexto. Podrían ser seguidores de otras religiones, extranjeros, diferentes razas, simpatizantes de otros equipos de fútbol, ​​trabajadores de empresas competidoras o lo que sea. “Nosotros” somos personas con las que nos identificamos en el mismo contexto (compañeros creyentes, mismos ciudadanos, mismas razas, colaboradores, colaboradores, etc.)

No necesariamente.

La religión no te enseña el caos. El caos es creado por algunos grupos que pueden o no tener un interés común. Ahora, por ejemplo, algunas personas tomarán algunos versos del Corán que poseen una interpretación contradictoria. Tu fe no tiene nada que ver con tus acciones. Siempre es su interpretación de la fe lo que causa estragos.

La normalidad de tus 5 sentidos es una línea delgada que te dice que no debo perpetrar algo malo o bueno y se llama ética.

Espero que mi respuesta mediocre sea útil.

Lamento decepcionarte, mi respuesta es NO. y aquí está el por qué;

  • Los límites religiosos de la mayoría de las personas son monstruos internos porque creen en pagar.
  • las personas sin educación (en su mayoría no lectores) buscarán sus propias pasiones (pasiones salvajes como violar, robar, mentir, matar … etc.) sin tener miedo a ningún castigo.
  • las personas pobres / débiles / pesimistas perderán su fe de ser compensados ​​por sus pacientes en la próxima vida, por lo que hacen todo lo posible para cambiar la situación.
  • En ciertos países (muchos) una vez que las personas pierden la fe, comienzan a oponerse completamente a la humanidad.

Eso depende en gran medida de lo que ocupe el lugar de la religión como un conjunto de instituciones e identidades sociales.

La idea de que la “religión” se encuentra detrás de todo conflicto humano se basa en una combinación de conflicto intergrupal de motivación religiosa con el propio tribalismo. Pero … los humanos están “conectados” para el tribalismo, adaptados para ello. Literalmente nos ocuparemos de todo . En condiciones de laboratorio, lo indujeron sobre cosas como el color de la camiseta.

Entonces el tribalismo es una parte endémica de la condición humana. Entonces, si no lo hacemos con religión, lo haremos con ideologías seculares ( ¡Commie! ¡McCarthyite! ¡PAN! ¡PRI!) O con rivalidades deportivas.

¿Es suficiente? Porque la alternativa es básicamente anomia y / o koyaaniqatsi. Y esos también son males sociales.

Sí, creo que lo haría

No voy a entrar en “Evil” pero hablaré sobre flexibilidad

La religión enseña que hay una “verdadera respuesta”: la mayoría de las personas religiosas llevan esto al resto de sus vidas.

Las personas que no tienen una religión tienden a pensar:

“Esta es la mejor idea que he tenido hasta ahora” –

Esto proporciona un nivel de flexibilidad mucho mayor.

Las personas que no tienen una religión fuerte tienen muchas más probabilidades de cambiar de rumbo cuando pueden ver que las cosas van mal

Es más probable que sean receptivos a los nuevos hechos.

La mayoría de los problemas del mundo son causados ​​por personas que no cambian sus creencias, incluso cuando los hechos están en su contra.

Lo dudo. Siendo la naturaleza humana lo que es, todavía habría ideologías en conflicto. La única diferencia es que ninguno de ellos implicaría ninguna creencia de dios. Todavía habría nacionalismos mezquinos, racismo, clasismo y otros ismos. La creencia de Dios no es el problema, es solo un síntoma.

Creo que aún estaríamos divididos entre nosotros. Encontraríamos nuevos marcadores para distinguir a nuestro grupo de ese grupo, ya sea política, tono de piel, color de cabello o gusto musical.

Sí, porque ya no habría guerras por la religión, suponiendo que todos quisieran abrazar el ateísmo.