Si eres una persona bastante religiosa y te conviertes en ateo por cualquier medio, ¿qué porcentaje de las reglas de religión obedeces? ¿Te olvidas de todos ellos?

Si observa los 10 mandamientos, solo la mitad de ellos reflejan una relación directa con Dios.

La otra mitad está estrechamente alineada con la Regla de Oro: Wikipedia.

  1. No tendrás dioses ajenos delante de mí. Religioso
  2. No harás ídolos. Un poco religioso
  3. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano. Religioso
  4. Recuerda el día de reposo para santificarlo. Religioso
  5. Honra a tu padre y a tu madre. Regla de oro – Wikipedia.
  6. No matarás. Regla de oro – Wikipedia.
  7. No cometerás adulterio. Regla de oro – Wikipedia.
  8. No robarás. Regla de oro – Wikipedia.
  9. No darás falso testimonio contra tu prójimo. Regla de oro – Wikipedia.
  10. No codiciarás. Regla de oro – Wikipedia.

Básicamente, 5–10 son, si no quieres que te lo hagan, no lo hagas con otras personas.

Excepto en la Biblia, atraparon a Dios en el medio.

El ateísmo elimina muy bien eso.

Lista de 10 mandamientos

Entonces, solía ser bastante religioso. Cuando comencé a perder la fe, me preocupaba convertirme en una mala persona, porque sentía que la fe era fundamental para mi moralidad.

Pero a medida que estudiaba la moralidad, me di cuenta de que mi moralidad solo se racionalizaba a través de la lente de mi fe, y que cuando la quitaba podía tomar decisiones morales de manera más precisa y confiable. Fui capaz, evitando la fe, de crear una rúbrica más flexible y contextual para la moralidad. En lugar de las reglas de fe en blanco y negro, comencé a ver los gradientes que hacen que la moral basada en la fe sea inferior a una perspectiva secular más matizada.

Entonces, más bien olvidando las “reglas”, desarrollé una comprensión consciente y una razón de por qué elegí obedecer ciertas reglas, y por qué elegí dejar a otros en el pasado donde pertenecen. Nunca necesité que “Dios” me dijera que matar gente está mal … pero necesitaba perder la idea de Dios para que reconociera que si me protejo a mí o a mis seres queridos, sigo siendo una buena persona, incluso si mi enemigo muere durante El curso de la autodefensa.

Y no, la mayoría de ellos no son correctos. Por ejemplo, el concepto de “redención vicaria”, como se describe en la crucifixión de Jesús, es un ejemplo de algo MUY inmoral que la religión presenta como “bueno”.

Depende de qué reglas. Sobre todo, considero la universalidad de las reglas. ¿Pasan cosas malas si pienso que una regla se aplica universalmente a todos? ¿Es “no matar” una buena regla? ”Bueno, sí, si todos siguen esa regla, alguien más no me mata, creo que eso es algo bueno. Lo mismo se aplica a muchos de los conceptos básicos, no robar, no mentir, etc.

Mi religión tenía una regla sobre ir a la iglesia el domingo. Si viviera en una teocracia, aún podría seguir esa regla, no por miedo a la retribución divina, sino por lo que mis vecinos podrían hacerme. Pero, viviendo como lo hago en los Estados Unidos, esa es una regla que no veo razón para seguir, no me hace daño si nadie más va a la iglesia.

Muchas reglas religiosas son bastante arbitrarias y específicas para el momento y el lugar donde fueron inventadas. Felizmente comeré pizza de pepperoni, usaré mezclas de algodón / sintéticas, e interferiré activamente con cualquiera que intente apedrear a un adúltero o venda a su hija como esclava.

Puede que no crea en Jesús como divino, pero él proporcionó una gran regla moral que es realmente la única regla que necesitas, la Regla de Oro. O, para cambiar a la formulación de Kant con un toque moderno, trate a cada persona, independientemente de su color, género, origen étnico, religión, estado LGBT, como importante, en sí misma y nunca como un medio para un fin. Y a eso podemos agregar el Witch’s Reed, puesto en un lenguaje moderno: “Mientras no lastime a nadie más, haga lo que quiera”.

Déjame responder de esta manera:

Soy un musulmán devoto. Quiero compartir después de 40 años de investigación detallada. Quiero explicar de tal manera que sea creíble fácilmente. Entonces lo expreso en 4 etapas:

  1. Si, por cualquier medio, me convierto en mitad creyente y mitad incrédulo, entonces elijo las reglas que Dios me envió.
  2. Si me convierto en 1% creyente y 99% incrédulo, ¿qué elegiré en su idea? Lo mismo de arriba. Nuevamente elige las reglas de Dios
  3. Si me vuelvo 100% incrédulo, es decir, completamente ateo, ¿de nuevo qué elijo? Elijo las reglas que se dice que Dios dio.

Porque porque son las reglas reales que están a favor de los seres humanos. Puedo seleccionar algunos otros, pero después de varios años de investigaciones, se me demostró que son puros y son como fórmulas matemáticas que se pueden adaptar en todo momento, en todas partes y en todos los aspectos de la vida.

Lo que pasa con las reglas es que no son nada sin una razón clara. Eso es lo que diferencia la moral de la ética.

La fuerza de la moral se basa en una autoridad externa (dios, religión) que valida sus mandatos pase lo que pase.

La fuerza de la ética proviene de las reglas de una sociedad que hace un conjunto de reglas de vida, para poder trabajar juntos. En un enfoque más personal, la ética personal se forja desde usted y su entorno inmediato, hasta usted y su entorno inmediato.

Como tal, no hay lugar en la mente del ateo para la moral.

Eso me paso a mi. Sí, perdí toda moral para abrazar la ética.

Resulta que muchas reglas derivadas de mi ética son las mismas que las que provienen de la moral católica. Algunos de ellos, mucho más estrictos (la moral tiende a ser sobre la letra de la ley, mientras que la ética es sobre el espíritu, ya que tiene el razonamiento completo después de eso), algunos de ellos, menos estrictos. Y otros, completamente diferentes.

Entonces sí, todavía veo la regla “No matar” como una muy importante. Pero mucho más importante ahora que entonces.

Lo mismo con muchas otras cosas.

Lo más importante es … cuando era creyente, obedecía las reglas y creía en Dios. Ahora, creo en las reglas y solo me obedezco.

Es una diferencia sutil, pero muy, muy importante.

Solía ​​estar en la iglesia católica romana y bastante religioso cuando era más joven.

Sigo la mayoría de las pautas éticas importantes sin muchos cambios.

Las reglas principales son pautas vagas sobre amar a todos, ayudar a los necesitados, honestidad, integridad, evitar conflictos, violencia y agresión. Nada ha cambiado aquí, todavía trato de comportarme así.

Había reglas bastante estrictas contra el sexo fuera del matrimonio e incluso la masturbación. No los seguí. Prácticamente nadie en la iglesia católica romana los siguió estrictamente. Luego hizo que algunas personas estuvieran un poco más ansiosas por el sexo, pero eso es todo. Todavía no los sigo.

Hay algunas reglas sobre el respeto de la religión y los lugares consagrados. Todavía lo respeto, no como algo en lo que creo, sino como algo que otras personas encuentran importante.

No me importaba ni seguía mil leyes extrañas y oscuras del Antiguo Testamento, como evitar los camarones o los gays. Todavía no veo ninguna razón para evitar los camarones o los gays.

Hay un conjunto de reglas más o menos estrictas sobre los rituales religiosos regulares: confesión, comunión, misa todos los domingos, oración diaria muy recomendada, cuaresma, etc. De esto, no sigo nada.

La religión se apropia de sus reglas de costumbres culturales y agrega algunas en particular a la religión.

Los primeros cuatro mandamientos (de los Diez) son numinosos y olvidables. El resto son reglas sociales válidas. Así que ese es el 60% de ese horario particular que uno debe mantener.

El segundo mandamiento de Jesús es una versión sabia, fundamental, aunque algo exagerada de la Regla de Oro común a la mayoría de las culturas y sociedades. Quédate ese.

Por supuesto, estos y todos los demás son insuficientes para evitar el oprobio. Hay miles de delitos graves, delitos menores y gaucheries de los que uno debe ser informado y abjurado.

Bueno, todos los cristianos eligen las reglas que eligen seguir, después de todo, la cantidad de contradicciones es asombrosa. La mayoría de las veces, las reglas que siguen parecen ser las reglas de sentido común por las que deciden tomar crédito. Por ejemplo, no mates, no mientas, no robes. Pero aparte de eso, te costaría encontrar muchas otras reglas que la mayoría de la fe siempre sigue. Cosas como la dieta, la bebida, el sexo, etc. son comunes. Pero para citar a cierta persona “(después de ser amenazado) continúe entonces … Me lo merezco, todos lo hacemos. Somos criaturas débiles y vanidosas, que viven solo por la [misericordia de Dios] ”.

Dicen que, en el supermercado metafísico, la mayoría de la gente elige su moralidad antes de elegir su religión. Por lo tanto, abandonar su religión generalmente solo afectaría las pocas reglas morales que tratan con esa religión específica. “Honra el sábado”, por ejemplo.

Nunca fui religioso, pero crecí en un hogar religioso.

Actualmente, solo observo a los humanistas, como tratar a los demás amablemente, dar caridad y no participar en conductas delictivas.

No solo depende de las reglas de las que estás hablando, sino que depende del ateo en particular. Recuerde: no hay reglas para ser ateo, es un estado de ser, no una religión.

Algunos ateos aún pueden aferrarse a algunas de las reglas que obedecieron como teístas, otros no. ¿Por qué? Probablemente hay tantas razones como hay ateos.

Las reglas y la moral son creaciones humanas, algunas de las cuales son de sentido común y obviamente preferibles a sus opuestos. Las religiones han adoptado algunos de estos y han hecho que sean los dictados de sus dioses.

Cuando uno deja atrás la religión, generalmente es convertirse en una mejor persona en lugar de comenzar un alboroto hedonista de violación y saqueo. (Los violadores-saqueadores hedonistas harán eso independientemente de si creen o no en un dios).

Las principales reglas que ahora no sigo son (1) amar a un maníaco genocida narcisista imaginario y (2) cualquiera y todas las reglas de observancia religiosa. Para todo lo demás, soy casi igual que siempre.

Usted contestó su propia pregunta. “Para continuar viviendo necesitas algunas otras reglas. Si la mayoría de ellos son correctos, ¿por qué no obedecerlos?

¡Obedecemos a los correctos!

Es una gran pregunta, y al hacerla, está en lo correcto.

Pero, ¿por qué crees que los atletas olvidan todas las reglas?

Creería en el 0% de las reglas religiosas. Puedes darte cuenta de que la religión no inventó esas reglas para empezar. Los humanos tienen un sentido arraigado de lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo. Gran parte de esto proviene de la compasión, un rasgo humano. Si necesitas que la religión te diga que no violes a un niño o mates a otro humano, hay algo mal en ti. Por otro lado, los líderes religiosos de todo el mundo, que operan bajo las religiones morales, no tienen problemas para violar a los niños o encubrir a los violadores de niños. Soy ateo. Soy más moral que tu Dios. No infligiría cáncer a los niños. Heriría a un niño violador, no lo protegería.