Definitivamente había dinero en el tiempo de Jesús. De hecho, hay varias historias en los evangelios sobre el dinero, como la viuda vieja que dio el último de su dinero al templo, Jesús le dijo a las personas en el templo que “den a Dios lo que es de Dios y a César lo que es de César” (es decir, pague sus impuestos, pero también done a su iglesia su tiempo, talento o tesoro), Jesús volcó las mesas de los cambistas fuera del templo, e incluso en la historia de la Pasión, cuando Judas toma monedas para traicionar a Jesús.
De hecho, en aquellos días, como ahora, el pueblo judío tenía el concepto del diezmo, que es una donación monetaria del 10% del dinero que gana a su iglesia (sinagoga). Los primeros grupos cristianos como los católicos y ortodoxos adoptaron esta parte de la fe judía (junto con gran parte de la estructura de un servicio típico del sábado, agregando lecturas adicionales del nuevo testamento y la narrativa de la Última Cena). A partir de ahí, se convirtió en estándar para casi todos los grupos cristianos tomar una colección.
Es bastante razonable hacerlo, porque los lugares de culto deben pagarse y los sacerdotes o pastores necesitan apoyo (esto es especialmente cierto para los sacerdotes católicos, ya que rara vez se les permite tener otro trabajo además de dirigir una iglesia u otro trabajo administrativo para la Iglesia en su conjunto) En el caso de las iglesias católicas romanas, con las que estoy más familiarizado, una parte justa de lo que entra en la canasta de recolección, en realidad va a la caridad, a quedarse sin hogar refugios, programas de cuidado de crianza, comedores populares, atención médica en países subdesarrollados, y similares (esto es en algún lugar alrededor del 10-25% del dinero en la canasta, y el 100% del dinero tomado en cualquier segunda colección, dependiendo de iglesia específica, y si es financieramente independiente. Algunas iglesias tienen pequeñas congregaciones, y son apoyadas por otras parroquias en la diócesis, si esto causara dificultades a los feligreses para que se doblen en otra iglesia más financieramente sólida cerca y esa iglesia cl osed)
Entonces, los puntos principales una vez más: 1. El dinero existía cuando Jesús estaba vivo (como monedas). 2. La iglesia lo usa para pagar sus deudas. 3. Todo lo que queda después de pagar las deudas se destina a obras de caridad.
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