¿Krishna es más poderoso que Hanuman?

Dios mío, hermano, no compares a Krishna con Hanuman. Hay una diferencia entre Paramatma y devata. Krishna es Paramatma, mientras que Hanuman es solo una devata.

Este ídolo instalado por Madhva santa Vysaraja Theertha

Hanuman es la primera encarnación del señor Vayu que encarnó para servir al señor Rama en Treta Yuga. En dwapara, Yuga Vayu encarnó como Bheemasena para servir al señor Krishna y mató a todos los peligrosos demonios como duryodhana, dushshasana, Jarasanda, etc.

Lord Vayu es muy importante en nuestra dieta dvaita siddhanta. Es considerado como “Jeevothama” (supremo entre las almas). Vayu es dios del viento. De hecho, todos respiran gracias a Lord Vayu. Por eso se le llama “Mukhyaprana”. Pero el propio Vayu fue creado por Lord Vishnu y él mismo toma avatar solo para servir a Lord Vishnu.

Hay una stotra de Venkatesh en brahmanda purana que lo describe

“Bheeshma dhyeyo bhakta vashyo Bheema Pujyo dayanidhi” significa que el señor vishnu es adorado por grandes devatas como Bheemasena.

En otro stotra de venkatesh se menciona “Anjana krutha pujavan Anjaneya Kararchitaha”. Significa incluso ahora. También Anjana y Hanuman, Madre e hijo, vienen al Templo Thirupathi y adoran al señor Venkatesha (vishnu).

Hanuman es una Ruta devata. Hay grupos separados de devatas llamados “Rujus” que son elegibles para obtener el puesto de brahma. Hay 100 Rujus todos. Los nombres de Rujus se mencionan en Vamana purana. Latavya es el 98º Ruju, Vayu es el 99º Ruju y Brahma es el 100º Ruju. Latavya ocupará el puesto de Vayu en Next Kalpa y Lord Vayu obtendrá el puesto de brahma y brahma alcanzará Moksha. Entonces, cada devata es publicado, incluido Yama, que es el dios del infierno. Lakhs de brahma, shiva, indra, saraswati, vayu vendrán y se irán. Todos son mortales y temporales. Pero el señor Vishnu y su consorte eterna lakshmi es permanente e inmortal. Vishnu y lakshmi no son una publicación. Lord Krishna aka Narayana es el que dio a luz a Vayudeva (Hanuman).

Escucha esta canción en Youtube “Veera Hanuma Bahu Parakrama”. Esta es una hermosa canción compuesta por el Padre de la música carnática purandara dasa, quien se cree que es una encarnación del sabio Narada. Vidhya bhushan ha cantado esta canción maravillosamente. En esta canción, describió bellamente Los tres avatares del señor Vayu.

Así que no compares Vishnu con ningún otro devata. en brahmanda purana se lo describe como “Bheema Pujyo Dayanidhi”, el señor Vishnu es adorado por los grandes devatas como Bheemasena, Draupadi, etc. Incluso lakshmi es la primera devota del señor Vishnu, entonces solo ella es esposa de él. Jai Shri Hari!

Gracias por A2A.

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Lord Hanuman es un Mahabali (uno que tiene una gran fuerza). Todos los poderes de Lord Hanuman son físicos . Puede hacer el salto más largo, el salto más alto y el golpe más poderoso. Puede ser más rápido como el viento. Pero sus poderes se limitan al aspecto de un solo Budha de los PachaBudhas que es Vayu. Porque él es Vayuputra (Hijo de Vayudev).

Por otro lado, Lord Krishna es un jugador de todos los Budhas de los PachaBudhas. Él es un jugador mental también. Ya que él es una forma del Ser Supremo Vishnu. El es el infinito. Él es todo y en todas partes. Él es agua, aire, fuego, tierra y éter. Sus poderes son inconmensurables.

Por lo tanto, el Señor Krishna es poderoso que el Señor Hanuman.

El Señor Krishna es un avatar del Señor Rama (Vishnu). Por lo tanto, en esta forma, él sigue siendo el Señor de Hanuman. Hanuman es tan inteligente como Krishna, ambos tienen el conocimiento de 10 mahavidyas, 16 artes (kalaa). Ambos tienen presencia de mente.
De hecho, ambos son iguales. Hanuman y Krishna son conocidos como Giridhari, ambos también son conocidos como Balaji, pero la diferencia entre ellos es:
1- Hanuman no es un tramposo, pero Krishna sí.
2- Krishna está casado mientras Hanuman está soltero.
3- Krishna conoce el presente, pasado y futuro de todo mientras Hanuman se toma el tiempo para conocer el futuro.
4- Ninguna armadura puede destruir el cuerpo de Hanuman, pero el cuerpo de Krishna puede serlo.
5- Solo Hanuman ganó el Lord Death (Kaal).
6- Solo Hanuman tiene el poder de derrotar a los ojos crueles de Shanidev.
7-Hanuman es el avatar de Lord Shiv, por lo que tiene la parte de poder de Shiv, pero como es un devoto del Señor Rama, también tiene el poder de Vishnu.
8- Krishna / Vishnu perdió una pelea contra el demonio pero Shiv / Hanuman nunca perdió una pelea.
9- Hanuman encanta el nombre de su Señor Rama para realizar bien una tarea.
Entonces, aunque Hanuman es muy poderoso e inteligente, mi respuesta es el señor Krishna porque él es el señor de Hanuman.

Nunca he leído las historias en las Escrituras sobre mí mismo, pero por supuesto, siendo hindú y viviendo en la India, he escuchado muchas. (Recientemente leí algunos libros de Devdutt Pattanaik.) Pero hace mucho que contemplo las enseñanzas de Bhagvad Gita y lo estoy leyendo desde mi infancia hasta ahora.

Así que definamos “poder”.

En pocas palabras, poder = conocimiento.

Krishna lo sabía todo desde su nacimiento. Hanuman olvidó sus poderes y Jambavan se dio cuenta de su poder. Entonces aquí está la respuesta, Krishna es muy poderoso.

Ahora puedes seguir midiendo poderes físicos. Pero es de importancia insignificante.

Debemos recordar que usamos adjetivos como avatares (reencarnación), yogi / siddha / aadi yogi (primer yogi) a varias deidades.

Pero usamos adjetivos como purna-avataar (reencarnación completa), yogeshwar (dios del yoga) solo para Krishna.

Debemos preguntar, ¿qué es lo que quiere decir? La gente suele decir Vishnu, pero de nuevo eso da la sensación de que Vishnu tiene más conocimiento que Krishna. Pero a mi entender, es el purna-avatar de la esencia sin forma, pero no de ninguna otra deidad o dios. La esencia sin forma de todo lo que tiene forma, Krishna, Hanuman, Shiva, Brahma y cualquier otra creación con forma de Brahma.

Entonces, para alcanzar el conocimiento y la iluminación, Krishna es la mejor forma humana de acercarse, es decir, Krishna-bhakti es el mejor sakaar-bhakti. El descanso son solo otras formas inferiores, sin embargo, eso no significa que conduzcan a una iluminación inferior, ya que tienen la misma esencia sin forma que su sustrato. la inferioridad existe solo en la llanura formful. Tenemos que deshacernos de la forma para ver el sustrato sin forma.

¡¡¡Hare Krishna!!! Om !!! Aamin !!! Aamen !!! ¡¡¡Silencio!!!

HANUMAN es una encarnación de LORD SHIVA.

KRISHNA es una encarnación de LORD VISHNU.

AHORA, la única pregunta que aparece en tu cabeza es,

“Pero, ¿quién es más fuerte, shiv o vishnu?

¡El combate uno a uno entre Shiva y Vishnu ya ha ocurrido de acuerdo con nuestra mitología! El resultado fue …

La respuesta depende directamente del sistema de “creencias” del narrador, es decir, el narrador. En los días en que los indios solo tenían hinduismo, todavía querían luchar. Entonces, especialmente, en el sur de la India, los Shaivitas y Vaisnavidades participaron en batallas despiadadas para demostrar la supremacía de uno sobre el otro. como tal, los vaisnavitas afirman que Vishnu ganó, mientras que los shaivitas afirman que Shiva ganó. Estos grupos “militantes” eran adoradores de Ugra-Narasimha en el vaisnavismo y Veera-Shaivas en el shaivismo.

Quizás una de las historias menos conocidas en la mitología hindú es la lucha de Shiva con Narasimha avatara del Señor Vishnu en forma de Sharabha. ¡Una versión dice que mató a Narasimha! Otro dice que Vishnu asumió otra forma sobrehumana de Gandaberunda para luchar contra Sharabha.

La criatura mítica Sharabha que se muestra aquí es en parte pájaro y en parte león. Shiva Purana describe a Sharabha como mil brazos, cara de león y cabello enmarañado, alas y ocho pies. ¡En sus garras está el Señor Narasimha, a quien Sharabha mata!

Primero, Vishnu asumió la forma de Narasimha para matar a Hiranyakashipu, un rey asura (demonio), que estaba aterrorizando al universo y devoto de Shiva. Shiva Purana menciona: Después de matar a Hiranyakashipu, la ira de Narasimha no fue apaciguada. El mundo tembló, temiendo lo que él podría hacer. Los Devas (los dioses) le pidieron a Shiva que abordara a Narasimha. Inicialmente, Shiva presenta Virabhadra, una de sus formas aterradoras, para calmar a Narasimha. Cuando eso falló, Shiva se manifestó como el humano-león-ave Sharabha. Shiva luego asumió la forma Sharabha. Sharabha luego atacó a Narasimha y lo agarró hasta que quedó inmovilizado. Así sofocó la aterradora ira de Narasimha. Narasimha se convirtió en un devoto de Shiva después de estar atado por Sharabha. Sharabha luego decapitó y deshizo a Narasimha para que Shiva pudiera usar la piel y la cabeza de león como prenda. Linga Purana y Sharabha Upanishad también mencionan esta mutilación y asesinato de Narasimha. Después de la mutilación, Vishnu asumió su forma normal y se retiró a su morada, después de alabar debidamente a Shiva. Fue a partir de aquí que Shiva llegó a ser conocido como “Sharabeshamurti” o “Simhagnamurti”.

Este mito es particularmente interesante porque presenta las rivalidades pasadas entre Shaivitas y Vaishnavitas.

Los vaishnavitas tienen una historia similar de Vishnu transformándose en Gandaberunda para luchar contra Sharabha, en otra forma de pájaro: un águila de dos cabezas. Y los vaisnavitas dicen que Gandaberunda ganó.

Para una lectura muy fascinante sobre el conflicto abierto entre Vaishnavas y Shaivas como se muestra en la batalla entre Narasimha y Sharabha, por favor vea:
Sharabha (wikipedia.org)

Sin embargo, la mitología hindú también está repleta de mitos de “reconciliación”, donde shiva y Vishnu trabajan al unísono, revelando esencialmente que “Harihara” o “Shiva Keshava” son uno. La historia de Ayyappan en el sur, o la historia de Dattaterya o Trimurti-swami, o la de Satyanarayana son ejemplos de esto.

A veces las peleas en la mitología hindú son más simbólicas que los enfrentamientos cara a cara. Para la pregunta hipotética que ha formulado, acerca de dos seres hipotéticos, tal referencia simbólica parece más apropiada.

Tomemos, por ejemplo, este incidente de Siva Purana:
Hacia el comienzo de los tiempos en el Cosmos, Vishnu y Brahmā discutieron sobre quién de ellos era más fuerte. Brahma sintió que siendo el creador tenía el resumen más importante y, por lo tanto, era más poderoso para Vishnu . Vishnu, por otro lado, sentía que ser el conservador era un trabajo más difícil y, por lo tanto, lo hacía más poderoso que el creador. Esta guerra inicial de palabras, como suele suceder, dio lugar a una seria disputa entre los dos y la lucha posterior destruyó planetas y sistemas enteros en el Universo.

Todos los seres sintientes y otros dioses menores se acercaron a Shiva y le suplicaron que resolviera este debate rápidamente. Luego apareció como un enorme pilar de luz y les ordenó buscar su principio y fin para ver quién era más fuerte. Vishnu fue designado para buscar el fin y Brahma el principio. Tomando la forma de un jabalí, Vishnu comenzó a cavar hacia abajo en la tierra, mientras que Brahma tomó la forma de un cisne y comenzó a volar hacia arriba. Sin embargo, ninguno de los dos pudo encontrar su destino designado. Vishnu fue sobrecogido por la destreza de Shiva y se postra ante él y acepta que, de hecho, es Shiva quien era más fuerte . Brahmā no se rindió tan fácilmente. Mientras subía, vio una flor ketaki, querida por Shiva. Su ego lo obligó a pedirle a la flor que fuera testigo falso del descubrimiento de Brahmā del comienzo de Shiva. Cuando Brahmā contó su historia, Shiva, el que todo lo sabe, estaba enojado por el ego del primero. Shiva lo maldijo así que ningún ser en los tres mundos lo adorará y maldijo al Ketaki para que pueda ser colocado ante él como una ofrenda.

Primera respuesta: Sí, pero la comparación de un devoto puro (Sri Hanuman) con su amado y Supremo Señor (Krishna / Rama / Vishnu) no es buena.

Segunda respuesta: No. Los devotos puros ganan el corazón del Señor Supremo.

SB 9.4.63 – La Suprema Personalidad de Dios le dijo al brāhmaṇa: Estoy completamente bajo el control de Mis devotos. De hecho, no soy del todo independiente. Debido a que Mis devotos están completamente desprovistos de deseos materiales, me siento solo dentro de los núcleos de sus corazones. Qué hablar de mi devoto, incluso aquellos que son devotos de mi devoto son muy queridos por mí.

SB 9.4.64 – ¡Oh, el mejor de los brāhmaṇas! Sin personas santas para las cuales soy el único destino, no deseo disfrutar de Mi felicidad trascendental y Mis opulencias supremas.

SB 9.4.65 – Dado que los devotos puros abandonan sus hogares, esposas, hijos, parientes, riquezas e incluso sus vidas simplemente para servirme, sin ningún deseo de mejora material en esta vida o en la próxima, ¿cómo puedo renunciar a tales devotos? ¿en cualquier momento?

SB 9.4.66 – A medida que las mujeres castas ponen a sus maridos amables bajo control mediante el servicio, los devotos puros, que son iguales a todos y están completamente unidos a Mí en el centro del corazón, me ponen bajo su control total.

SB 9.4.67 – Mis devotos, que siempre están satisfechos de participar en Mi servicio amoroso, no están interesados ​​ni siquiera en los cuatro principios de liberación [sālokya, sārūpya, sāmīpya y sārṣṭi], aunque estos se logran automáticamente mediante su servicio. ¿Qué se puede decir entonces de dicha felicidad perecedera como la elevación a los sistemas planetarios superiores?

SB 9.4.68 – El devoto puro siempre está dentro del núcleo de Mi corazón, y yo siempre estoy en el corazón del devoto puro. Mis devotos no conocen nada más que Yo, y no conozco a nadie más que a ellos.

SB 9.4: Ambarīṣa Mahārāja ofendido por Durvāsā Muni

¡Hare Krishna!

Sigo las tradiciones yóguicas y tengo una explicación diferente de las demás, aunque sí estoy de acuerdo con el hecho de que ambas son incomparables. Un yogui reconoce el hecho de que todas las deidades en la tradición hindú fueron creadas como “Yantras”.

Un Yantra es, en su definición más básica, una máquina o una herramienta. Estas herramientas son las que llevan su percepción a un nivel más fino. No es que la devoción no sea válida. Por favor, sepa que un yogui es un mejor devoto que la mayoría. También sepa que algunas deidades, esencialmente Rama y Krishna, no se consideran yantras, sino personas que tuvieron éxito en la espiritualidad. Estos seres mantuvieron su principio en el más duro de todos los tiempos y, por lo tanto, son dignos de adoración. Sin embargo, Hanuman, el dispositivo y muchas otras deidades pueden considerarse como yantras.

Entonces, si tienes esto en mente, no compararás ninguna deidad hindú por ningún motivo, ya que son diferentes por propósito. Al igual que no se puede comparar un perro y un cuervo.

Hanuman no es dios, esto es lo primero que la gente necesita entender.

Es un gran devoto y un poderoso semidiós.

Incluso el Señor Krishna no es el dios supremo, hay niveles por encima de él. Él es la encarnación de Dios y no Dios mismo. El Dios Supremo del que provienen las encarnaciones es conocido como SHRI VASUDEV o SHRI HARI por las escrituras védicas …

Pero entre hanumanji y Krishna, Krishna es más poderoso. Él es la encarnación como Dios Ram.

Como el Señor Hanuman adoraba al Señor Ram, Ram y Krishna son del mismo nivel (ambos son encarnaciones), por lo que Dios Ram y Krishna son más grandes que Hanuman. Ya que Lord Hanuman es un devoto del propio Ram.

Shri Krishn es conocido como la encarnación de Bhagwan Vishnu, el UNO. Poseía todas las cualidades que fueron adornadas por Shri Ram, la deidad de Hanuman. Mientras Hanuman es conocido por su intelecto y vigor; Shri Krishn es conocido por su vigor (levantamiento de govardhan), intelecto (Bhagwad Geeta) y sabiduría (establecimiento de Dwarka; guerra de Mahabharat, etc.)

No cuestiono la intención de tales preguntas, pero estas preguntas no necesitan ser formuladas / respondidas para un análisis comparativo.

El Señor Krishna es un disfraz del Señor Vishnu y el Señor Hanuman es un disfraz del Señor Shiva.
Ambos son “avatares”.
Tar (estrella): viene de abajo hacia arriba y se queda arriba.

Avatar (estrella poderosa y Dios): Viene de arriba abajo y se queda abajo.

Aquí, no necesitamos medir las fortalezas de Lord Krishna y Lord Hanuman a menos que tengamos que seguir sus principios. Lord Kirshna es un creador de juegos intelectuales donde Lord Hanuman es un devoto poderoso.

La potencia solo se puede medir en función de cómo manejar cualquier tipo de situación que no se base en los nombres y caracteres.

Gracias.

Nunca hubo un enfrentamiento entre ellos. Krishna era un avatar de Vishnu y, por lo tanto, Krishna debe ser todopoderoso. Espero que esto ayude.

-Vasu-