¿Qué gran influencia ha tenido la filosofía griega en las religiones monoteístas judaísmo, cristianismo e islam? Además, ¿es toda la influencia de Aristóteles?

Durante el final de la era del Segundo Templo, el pensamiento helenístico fue una influencia en el judaísmo. Este fue un tiempo de diferentes interpretaciones, como los fariseos, saduceos, esenios, etc. Filo de Alejandría trató de incorporar a los filósofos griegos en el judaísmo. Reclamando a Moisés maestro de filósofos griegos.

Los primeros seguidores cristianos, que eran gentiles, también intentaron incorporar a los filósofos de sus ideologías previas a la conversión en el cristianismo. El concepto de Trinidad y la “esencia” de Jesús tuvo influencia del platonismo.

Después de la caída del Segundo Templo, los fariseos se convirtieron en la secta dominante, con el Sanedrín en Yavneh. Una “bendición” llamada birkat ha-minim se incorporó a las sinagogas y al cristianismo y el pensamiento helenístico fue “purgado” del judaísmo. Esto evolucionó hacia el judaísmo moderno (“rabínico”).

Esta no sería la primera “purga” de ideología. Desde la purga del polo Golden Becerro y Asherah hasta el festival de las luces, se buscó mantener la integridad ideológica.

En lo que respecta a la influencia griega, Macabeos se ocupa de este marco de tiempo. Los inicios de la dinastía asmonea fueron la purga del control seléucida (griego) y donde la población judía formó una alianza con Roma, debido a su fuerza (1-MACCABEES CAPÍTULO 8 RV).

Hay muchas religiones o filosofías que buscan la verdad última, antes del surgimiento de la cultura griega o hebrea. La tradición judía de Abraham es un ejemplo de búsqueda de la verdad. ¿Podría haber un tipo de “crisol” donde dos culturas que interactúan se influyen mutuamente … absolutamente.

No mucha gente se da cuenta de la influencia del judaísmo en el imperio romano. Solo ven la transición del cristianismo de Nerón a Constantino. La esposa de Nerón, Poppaea Sabina la Joven, quería ser enterrada en la tradición judía y puedes encontrar escritos sobre Nerón en escritos judíos, hasta el punto de que un rabino Meir es descendiente de Nerón.

Como dije … “crisol”.

Esto llevaría a una influencia potencial en el Islam. Independientemente de si Muhammad fue realmente visitado por Gabriel, sus escritos son una observación y crítica del pensamiento judío y cristiano. Es una formulación para tratar de fusionar los dos, en una ideología cohesiva. La Trinidad fue rechazada (la respuesta de Dan Wolfe a ¿La Biblia representa una Trinidad o un Dios modalista?).

Si bien no he leído tantos escritos en el Islam, como lo he hecho en el cristianismo y el judaísmo, la mayoría de lo que he leído no refleja la influencia del filósofo griego, aparte de lo que fue adoptado por el cristianismo o el judaísmo (los fundamentos del Islam, en un sentido no esotérico).

Nota: mientras los primeros escritos cristianos hacen referencia a diferentes filosofías, yo diría que el platonismo es el más influyente.

No creo que haya sido muy influyente para el judaísmo o el islam. El Islam se inició en Arabia en el siglo VII mucho después de la caída del Imperio Romano. El judaísmo tampoco fue muy influenciado porque, en su mayor parte, sus costumbres se heredaron de las enseñanzas mosaicas pre-griegas y de aquellas que se desarrollaron desde adentro. El judaísmo siempre ha mantenido una separación de las culturas externas, nunca asimilándose por completo con ellas.

El cristianismo ha sido influenciado tanto por los griegos como por los romanos. Todo el Nuevo Testamento fue escrito en griego para una audiencia mayoritariamente griega de hebreos (judíos) y gentiles (grecorromanos). Los romanos eran una cultura muy simple y no evolucionada, y la mayoría de su religión, artes, idioma y cultura fueron tomados prestados y re-asimilados de los griegos una vez que fueron conquistados. Entonces, cuando el cristianismo nació y se extendió rápidamente a los romanos influenciados por los griegos, tuvo que defenderse desde una perspectiva griega del mundo. Muchas de las cartas en el Nuevo Testamento abordan cuestiones relacionadas con los conflictos entre las enseñanzas judías y de Jesús y las que antes creían los nuevos conversos grecorromanos.

La influencia no es “todo Aristóteles” en un sentido absoluto. En general, se reconoce que Aristóteles no “originó” todo lo que escribió sobre la lógica y las ideas que abordó. Aristóteles pudo haber tenido algunas contribuciones originales, ya que también fue el coleccionista y el depósito de ideas que fueron escritas y discutidas durante al menos mil años antes que él.

El dictamen publicado sobre el portal de la academia de Platón se tradujo como:

“Que no entre nadie ignorante de la geometría”.

Entonces, no todo es “Aristóteles”. No intentaré enumerar todas las otras fuentes porque una búsqueda en Internet mostrará cosas como los presocráticos y demás.

Pero … habiendo escrito eso, si consideramos a Aristóteles como la fuente primaria y el individuo acreditado con clasificar, registrar y organizar todo lo que vino antes de que aparezca la siguiente conclusión.

“En un contexto destinado a ser práctico; todo es Aristóteles.

Lo que se sabe, tiene su punto de origen en Geometría. Las matemáticas derivan de los estudios geométricos. La lógica deriva de los estudios geométricos.

Se puede ver que el conocimiento central que sirve como base de la educación moderna en todo el mundo (en términos generales) tiene su origen en los filósofos griegos y su examen de las primeras ciencias, las primeras artes, etc.

Incluso avanzaré esto un poco más aún. Cualquiera que quiera profundizar aún más, sería aconsejable examinar el mito de Prometeo según lo escrito por el dramaturgo griego Esquilo. Porque en algún lugar en los albores de la historia humana, algo sucedió. Tenemos problemas para definirlo, pero la humanidad de repente obtuvo un espectro completo de avances tecnológicos. El mito se refiere a él como “fuego”. No era simplemente una antorcha o un pedazo de árbol. Era todo un espectro de cosas como números y letras e innovaciones tecnológicas. . El mito habla de ese evento.


Volviendo al tema de Aristóteles, la respuesta práctica es, con algunas calificaciones; Sí, es “todo Aristóteles”.

La razón es que las Tres Leyes de la Lógica nos enseñan cómo funciona la mente.

Tuvo una gran influencia en los tres, al menos en términos de proporcionar un lenguaje filosófico en el que explorar, expandir y comunicar ideas religiosas y metafísicas.
Aristóteles fue una gran influencia, pero de ninguna manera el único. También influyó el platonismo, el neoplatonismo, el estoicismo y el pitagorismo. Sin mencionar el gnosticismo.
La noción del Logos, por ejemplo, probablemente se pueda acreditar a los estoicos. Y el neoplatonismo describió a Dios como un Ser de Esencia, Intelecto y Espíritu triplicado.
Los neoplatonistas también tuvieron una gran influencia en el Islam y creo que la metafísica y el misticismo cristianos ortodoxos orientales, en particular a través de la noción de la Emanación Divina.

En primer lugar, si crees que alguna de estas religiones, soy católica, la filosofía que “influye” en una religión no es toda la historia.

Dado que todas las verdades de la filosofía estarían de todos modos en la religión por revelación divina.

Quizás agregando verdades innecesarias, como mucho.

Pero sí, lo que se ha descrito así existe. Platón y Aristóteles son las principales “influencias” en la doctrina (o al menos en la formulación de la doctrina).

Los estoicos tienen algo que ver con estos dos en la configuración de los códigos morales.