Al orar, ¿por qué los cristianos repiten tanto ‘Señor’ y ‘Padre’?

Miedo.

Dejame explicar. ¿Alguien recuerda la rutina de comedia de Mel Brooks y Carl Reiner que comenzaron en 1961? En él, Carl interpretaría a un reportero que hacía una entrevista de radio / TV con un hombre de 2000 años. Siempre preguntaba el origen de algo, como por qué nos damos la mano. La respuesta siempre fue una fuerte exclamación, “miedo”, seguida de explicaciones y demostraciones de lo que un hombre de las cavernas tendría miedo, mezclado con la sustitución del comportamiento contemporáneo con acciones y creencias yuxtapuestas entre las dos culturas, en ejemplos divertidos. En el caso del apretón de manos, fue para probar que no llevabas una piedra. A lo largo de mi vida, cada vez que escucho una pregunta de “por qué” sobre el comportamiento sociológico, escucho de inmediato la respuesta de Mel, “miedo”, seguida de la probable causa raíz de nuestros primeros pensamientos, ya sea como bebés o como un hombre primitivo. De hecho, la mayoría de los pensamientos, hábitos y creencias conscientes son el resultado del miedo, ya que nuestros egos existen únicamente para proteger nuestra identidad frágil, desde el nacimiento, haciendo el trabajo para el que la contratamos.

En el caso que nos ocupa, podría profundizar más en por qué reza el hombre o por qué rezamos, así como por qué rezamos de la manera en que rezamos. Siempre vuelve al miedo. Incluso el ministro o sacerdote más estudiado, que puede ser mucho menos lavado de cerebro en la edad adulta y extremadamente progresivo, habiendo desaprendido muchas creencias falsas en el camino, todavía tiene hábitos formados desde los dos años que son casi imposibles de romper. Puede que ya ni siquiera crea en la oración, al menos no como una función de súplica a un Dios que escucha, pero con frecuencia recurrirá a lo que se le enseñó muy temprano, con miedo. Él querrá encajar con el resto, aunque, si lo piensa por unos minutos, podría reírse de sí mismo y decir: “qué tonto, ni siquiera lo creo”.

Pasamos mucho tiempo en la primera infancia, en un estado de miedo … miedo a la indignidad, miedo al abandono, miedo a la desaprobación, azotes, gritos de los padres, etc., siempre buscando formas de evitar el regaño. Aprendemos a imitar a nuestros padres y hermanos y a adoptar el habla, los movimientos, el comportamiento, sin pensar. Programamos o condicionamos nuestras mentes para aceptar firmemente sin ninguna prueba, lógica o previsión lo que nos protege de las críticas. Una vez que algo está tan arraigado, continúa durante años, sin examinar. Incluso se evita cuestionar cualquier cosa tan formada o arraigada, por miedo, porque nuestros egos frágiles están protegiendo a nuestra persona de pelar cualquier capa de la cebolla por temor a que la persona entera se desenrede. Este efecto de lavado de cerebro está tan arraigado que puede llevar años de terapia, meditación y práctica de mindfulness descubrir qué creencias falsas tempranas deben ser eliminadas, para evitar pensamientos y reacciones subconscientes automáticas.

Entonces, todo es, en el nivel más profundo, un hábito, una creencia no examinada, una verdad evitada, algo que se rompe cuando se pone a la luz de la verdad y la razón.

PREGUNTA: Al orar, ¿por qué los cristianos repiten tanto “Señor” y “Padre”?

Voy a la iglesia y, hasta donde puedo recordar, muchos cristianos rezan diciendo cosas como “Señor, gracias por lo que has hecho. Señor. Padre, bendice este día. Señor, solo quiero decir que eres el mejor Señor. Padre. Señor. ¿Por qué la gente hace esto?

RESPUESTA: Es lo mismo con otras religiones. Mi creencia, y podría estar equivocado, es que temen que el dios esté un poco sordo o que tenga un problema de déficit de atención y que se les recuerde, una y otra vez, que los orantes le están orando … o ella … o eso

Probablemente esa sospecha se ve reforzada por el fracaso constante de esas oraciones para obtener respuesta. Los orantes, más que nadie (porque están tan cerca del problema) saben que ninguna oración para volver a crecer un miembro amputado, por ejemplo, ha tenido éxito en la historia registrada. Por lo tanto, no es de extrañar que estén tratando de llamar la atención con la repetición de quién es el que están molestando. Es como un lastimero y puntiagudo “¿Hola? ¿Hola? ¿Estás ahí? ¿Por favor? ¿Señor? ¿Estas escuchando? ¿Son … son esos … auriculares en tus oídos? ¡Oh, señor, señor, señor!

Es porque en realidad no creen que están hablando con Dios. Su oración es para el beneficio de aquellos que escuchan. Y tengo una historia para demostrarlo.

Estaba en la universidad y era un seguidor incondicional de Jesús (todavía lo soy). También, más que nadie que haya conocido, creía que Dios existe (todavía existe). Y hablé mucho con Él durante mi día (énfasis en MUCHO !!!).
Un día tuve un diálogo con Él sobre un estudio bíblico que se avecinaba esa noche. Cuando llegó el momento de estudiar la Biblia, el grupo me pidió que abriera en oración ya que iba a dirigir esa noche. No quería orar porque ya había tenido toda mi discusión con Dios más temprano ese día y pensé que sería grosero molestar al Rey del Universo con una conversación que ya había tenido solo por el bien de aquellos que escuchaban. Así que todos inclinamos la cabeza y oré y dije: “Dios, esas cosas de las que hablamos antes. Tiempo para eso ahora. Amén”.

Fue uno de los mejores estudios bíblicos en los que he participado y, a pesar de que nadie sabía de lo que estaba hablando, sucedió tal como lo había discutido ese día.

Después del estudio bíblico, algunos de los líderes se acercaron a mí con una mirada preocupada y dijeron que no rezaba bien porque nadie tenía un contexto para mi oración y que lo que hice fue grosero y excluyente. Fue entonces cuando supe sin lugar a dudas que otras personas oran por el beneficio de aquellos en la sala que están escuchando, no porque realmente crean que Dios está escuchando.

Ese es un fenómeno claramente evangélico protestante.

Lo reconozco bien por la “Comunidad Cristiana Bowdoin” en Bowdoin College, a cuyas reuniones asistí porque mi esposa era protestante en ese momento (la Unión de Estudiantes Católicos era un grupo separado). Grandes personas, por cierto, no pretendo criticar en absoluto.

Tienen buenas intenciones, y generalmente es una expresión auténtica de fe y devoción.

Pero existe esta noción (generalmente tácita) en algunas denominaciones protestantes de que A) la oración espontánea es la única oración que vale la pena, y B) todos deberían poder hacerlo en cualquier momento.

Pero no todos son buenos para componer una oración en el acto, e incluso aquellos que no siempre tienen algo específico sobre lo que quieren orar en el momento en que se les pide que “nos guíen en la oración”.

Pero nadie quiere que su oración esté salpicada de “Um …” y “Ah …”, por lo que llenan los vacíos con invocaciones de Dios cuando aún no han descubierto las siguientes palabras.

Esto no pretende ser de ninguna manera burlón: la mayoría de esos estudiantes eran mucho más devotos que yo en ese momento, y varios probablemente eran más devotos de lo que soy ahora (y aún pueden serlo). toque). Pero a veces se desarrollan hábitos culturales que tienen algunas deficiencias, y esta es una de esas.

Porque cada vez que lo dices obtienes +1 Puntos de oración.

Esto puede parecer una respuesta de broma, pero en realidad estoy hablando en serio.

Fui un cristiano devoto durante muchos años y un especialista en oraciones grupales en voz alta. He rezado a varias congregaciones desde los púlpitos y siempre recibí cumplidos después.

Nunca estuve hablando con Dios, ni siquiera en mi mente. En cada ocasión daba un discurso a las personas en la sala.

Trataría de pensar en pequeñas formas de hacer que mis oraciones sean más impresionantes para mi audiencia. Agregue una cita de la Biblia para que todos sepan que yo conozco la Biblia realmente bien, +15 puntos. Di algo autocrítico, +25 puntos por humildad. Mientras “levanta” a alguien en la sala que se enfrenta a la adversidad, deténgase en medio de una oración y pase cinco segundos en silencio haciendo una cara emocional dolorida, +50 puntos.

Una manera fácil de acumular puntos es decir “Señor” o “Padre” un montón para que todos sepan cuán unido estás con el G-man. De vez en cuando, puede agregar algunos puntos adicionales sustituyendo el hebreo “abba” en su lugar (+5), pero si usa en exceso, se vuelve pretencioso rápidamente.

Acumula suficientes puntos y puedes obtener un sólido “mmm-hmm” e incluso un “amén” de vez en cuando. Si está en una iglesia negra, esto sucederá con mucha más frecuencia, e incluso puede obtener un “sí señor”, que se siente increíble. Las iglesias negras son definitivamente las más divertidas a este respecto.

Quizás otras personas son diferentes, pero tengo una suspensión furtiva que casi cada vez que escuchas a alguien decir una oración, están acumulando Puntos de oración, como solía hacerlo.

La próxima vez que vaya a la iglesia, traiga una tarjeta de notas para llevar la cuenta. Es un juego divertido.

Es una tradición que comienza desde los primeros cristianos. Existe este antiguo documento, el didache, que data del primer siglo, anterior a la Biblia, que es la enseñanza de los doce apóstoles, de que la oración de los señores debe recitarse repetidamente. Eso significa que la recitación de la oración de los señores se lleva a cabo desde entonces por cristianos contrarios a lo que otras sectas implican que no debería ser así porque algunos dicen que es solo un patrón de cómo orar y no la oración en sí.

No todas las lenguas o culturas hacen esto. Pero en la cultura protestante inglesa, especialmente para los evangélicos, hay un énfasis en el respeto a Dios y, por lo tanto, al término Señor , pero una intimidad más cercana, de alguna manera, la relación que tenemos con nuestros padres es un modelo más comprensible para el que nosotros están destinados a tener con Dios, en el sentido de que hay obediencia pero se basa en la confianza y el amor. Olvidamos que usted y usted fueron una vez más palabras íntimas y familiares que usted , elegidos por los editores de King James por esa razón.

En cuanto a por qué los pastores y los líderes dicen tanto estas palabras, supongo que nuevamente es para enfatizar la presencia personal de Dios en nuestras oraciones, en lugar de “algo allá afuera”. Pero estoy de acuerdo que a menudo es solo un relleno vocal ya que alguien lucha por las palabras correctas.

Cada grupo tiene su jerga y sus convenciones verbales. Algunos cristianos se refieren a otros cristianos en su congregación como el hermano Bob o la hermana Alice. No necesariamente creen que sus hermanos cristianos son hermanos y hermanas en Cristo más que yo, pero esa es una tradición, si se quiere, en su denominación.

Prefiero que mis amigos cristianos sean lo suficientemente conscientes de sí mismos como para no sentir que necesitan indicar conformidad con respecto a lo no esencial, pero no es gran cosa. Lo que más me molesta es cuando un predicador predica al estilo de Elmer Gantry. Alguien que realmente haya estudiado homilética debería saberlo mejor que eso.

No soy cristiano, aunque fui criado en la fe católica romana y todavía estoy cultural y socialmente conectado con mi pasado.

Nunca se me ocurrió, pero al reflexionar, parece que encuentro que la mayoría de las personas religiosas tienen algún tipo de fórmula que siguen repitiendo como parte de sus oraciones.

Los musulmanes ciertamente lo hacen y todos los cristianos suelen concluir sus oraciones diciendo la palabra latina ‘Amén’ (que así sea). Eso es un ritual. Hacer algo una y otra vez de manera prescrita.

Por lo general, es una forma de elogio de su dios o una súplica, ya sea para llevar a la divinidad en un estado de ánimo receptivo y amistoso, o en un intento de persuadirlo para que acepte un objetivo deseado.

Es un hábito escuchado en algunas formas de oración conversacional comunes al evangelicalismo estadounidense. No existe en la mayoría de las tradiciones religiosas cristianas, especialmente en aquellas que dependen en gran medida de oraciones compuestas. Sospecho que es una forma espiritualizada de decir “um”.

Spamming al señor que algunos de nosotros lo llamamos :).
p.ej. Querido padre dios, señor jesús, espíritu santo, te ruego abba padre, que tú jesucristo, hijo de dios todopoderoso y el espíritu santo puedan hacer “xyz” por mí.
Básicamente están tratando de mostrar cuánto veneran a Dios, para que él pueda hacer lo que le piden.

No tengo ni idea, es una de mis manías.

A menudo sigo el patrón que veo en los Salmos, especialmente el de David.

1 Llama su atención, llámalo por nombre o título

2 Reconoce el desastre en el que estoy, continúa hasta que esté vacío

3 Hable en términos de gratitud por el hecho de que Él está aquí conmigo

4 Continúa para hacerle saber que veo su grandeza al ser capaz de lidiar con esto y conmigo en el desastre, usar referencias de las Escrituras

5 Vea y sienta que las cosas se levantan, espere, a veces espere y espere para verlo completar el trabajo necesario en la situación.

6 alegrarse

Solo en el número 1 se necesita Su nombre o título. Si repito, muy rara vez es para darme tiempo para hacer una pausa y pensar; Esto es inusual, ya que Él está muy acostumbrado a mis pausas y mis tropezones con mis propias palabras cuando vienen demasiado rápido.

Esencialmente, es un tic vocal. Puede pensar si es la versión de oración de “um” o “me gusta”.

Jesús se refirió a Dios como “Abba”, casi “Papi”, por lo que el Padre es un ajuste natural. La mayoría de los nombres de Dios derivan del judaísmo que el cristianismo heredó.