¿Puede una persona ser judía y gay? Si es así, ¿cómo cuadran esto con lo que enseñan las escrituras hebreas?

Answer 1

No es diferente a un musulmán que es homosexual (muchos musulmanes piensan que la homosexualidad es contra el Islam) o un cristiano que es homosexual (los católicos y muchos cristianos evangélicos piensan que es contra el cristianismo ser homosexual).

Las religiones monoteístas, en particular, tienen muchas sectas que están en contra de la homosexualidad y hacen todo lo posible para que los homosexuales se sientan culpables, no amados, no deseados y despreciados por su orientación sexual.

Uno de los males de la religión es aislar a los homosexuales y promover la discriminación (ya sea intencional o involuntariamente) contra ellos. Algunos homosexuales se deprimen tanto que se suicidan.

A pesar de esto, hay homosexuales en todas las religiones. La orientación sexual no está determinada por la religión.

Si eres homosexual y no puedes alinearlo con tus creencias religiosas, y no hay dudas sobre tu orientación sexual, entonces tal vez quieras volver a examinar tus creencias religiosas.

Después de todo, si su religión le enseña que Dios hizo a todos, eso significa que Dios también hizo homosexuales y si Dios tiene un propósito, entonces hay un propósito para algunas personas que también son homosexuales.

Answer 2

Depende de su comprensión de lo que significa ser judío. Para aquellos que consideran las Escrituras hebreas como definitivas, claras e inmutables, es más difícil. Tienen que usar gran parte del tesoro de los recursos judíos para la interpretación textual para llegar a una lectura que puedan aceptar. Por ejemplo, ver el rabino de Israel habla sobre ser gay y ortodoxo y Trembling Before Gd (2001).

Para los judíos más liberales, es más fácil leer ciertas declaraciones en la Torá que reflejan actitudes culturales en ese momento y no necesariamente lo vinculante que es hoy. En el movimiento reconstruccionista, especialmente, la tradición tiene una voz en la discusión, pero no un veto. Por lo tanto, incluso si creen que la Torá prohibió el sexo y el matrimonio entre dos personas del mismo sexo , entonces también pueden creer que ahora significa algo diferente .

Answer 3

Como se preguntó, la pregunta pregunta si uno puede ser judío y gay. Si esta es la pregunta, la respuesta es, por supuesto.

Sí, la actividad homosexual es una violación de una mitzvá.

Entonces, mienten, roban y usan ropa que combina lino y lana en la misma prenda.

Desde un punto de vista judío tradicional, ser judío se trata de tener un cierto conjunto de obligaciones, no si uno las cumple o no.

Paz.

Answer 4

No permites que “las escrituras sagradas literalmente” gobiernen tu vida. Son pautas para un tiempo más simple e ignorante. La culpa siempre fue una gran “herramienta” judía también para mantener los comportamientos bajo control. No es posible comparar el conocimiento de hoy con el de hace más de 200 siglos. Además de ser judío, también es una etnia y una forma de vida. No es solo una religión. Soy judío (reformado) y muy conservadoramente gay, también. Amo mi herencia y mi rabino es uno de mis mejores amigos. Él (y la congregación) se preocupan por mí porque hago mucho bien en la comunidad y no pido nada a cambio.

Paul N.

Answer 5

La ley judía prohíbe un acto (sexo anal) como una de las cosas que uno debe morir antes de hacer. ¡No hay forma de que alguien pueda afirmar que está siguiendo la ley de la Torá y al mismo tiempo ignorar lo que la Torá declara explícitamente!

Otras formas de expresión sexual entre hombres homosexuales también están prohibidas, pero no son tan severas. Por lo tanto, si alguien es homosexual y quiere seguir la Torá, puede tener una relación platónica pero no física. No hay forma de evitar eso, no hay forma de que la ley judía pueda ser torcida para permitir actos sexuales homosexuales.

La ley judía es igualmente clara sobre el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo: no es posible en la ley judía y no hay forma de que pueda ser reconocida por alguien que realmente siga la Torá.

Las personas que citan a Hillel (especialmente aquellos que lo llaman “Rabino” Hillel cuando no existía tal título en el momento en que vivió) claramente no han estudiado lo que en realidad dijo: la parte final de “ahora ve a estudiar” tiende a ser ignorada ya que Hillel siguió a los judíos La ley, hizo cumplir la ley judía como Nasi (literalmente príncipe, pero era el título del jefe del Sanedrín) y nunca habría sido compatible con la violación de la ley judía, y especialmente con la violación de una de las leyes que tenemos que morir antes de hacerlo. !

Editar: Estaba teniendo una discusión en los comentarios sobre otra respuesta, pero claramente la persona se sintió incómoda y me ha bloqueado. Para aquellos que leen esos comentarios, permítanme responder el último comentario al que no puedo responder:

Los actos homosexuales entre mujeres están prohibidos bajo el título de “no hagas lo que hicieron los egipcios”. Esta es la decisión que se encuentra en Mishneh Torah de Rambam y es la Halajá l’Maaseh aceptada (la ley como se practica) y la decisión aceptada en el judaísmo ortodoxo. Del mismo modo, el acto del matrimonio tiene una definición muy clara en la ley judía, que es solo entre un hombre y una mujer; nada más es posible. Incluso el Steven Greenberg, el llamado rabino gay ortodoxo (aunque trabaja en una comunidad conservadora ya que ninguna comunidad orhodox lo aceptará por su trabajo de defensa gay contrario a la ley judía) admite que es imposible en la ley judía tener un matrimonio del mismo sexo. .

Answer 6

Por supuesto, un judío puede ser gay. No hay nada diferente sobre la composición biológica de una persona judía que cambia la forma en que nace. En un verso dice que un hombre no puede acostarse con otro hombre como lo haría con una mujer, pero esto no necesariamente los limita a ser homosexuales.

Soy un judío yeshiva ortodoxo y no tengo ningún problema con que los judíos homosexuales se casen, aunque algunas personas tienen un problema. En mi opinión, esto es una violación de la ley para tratar a los demás como te gustaría que te trataran a ti mismo.