Muchos muchos muchos problemas con esa afirmación.
Sí, a los musulmanes se les permite hacer la guerra si están oprimidos y solo si están oprimidos. Pero la forma en que definimos oprimidos aquí es muy importante. Y hay otros problemas.
Problema número 1:
ISIL no fue fundado para atacar la opresión. Al principio, eran conocidos por bombardear instituciones gubernamentales, civiles y especialmente chiítas y sus mezquitas. El objetivo del EIIL no ha sido prevenir la opresión, ha sido la base de un Estado islámico sunita, y su definición es horrible, ya que su estado islámico sunita no acepta personas de diferentes religiones, cree en imponer el Islam a todos y llamar a las personas que no lo hacen. No seguir su interpretación del Islam como apóstatas y ejecutarlos rápidamente (algo que está prohibido en el Islam, por cierto)
Esto es completamente diferente al estado que estableció Mahoma. En Medina, a personas de diferentes religiones se les permitió vivir en paz, e incluso siguieron diferentes leyes. Durante la conquista de La Meca, a diferencia de lo que le gusta hacer al ISIL, a los mecanos nativos no se les mató ni se les obligó a huir.
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De hecho, la mayoría de los eruditos islámicos definen la opresión como la negación de los derechos a la religión (y la opresión que se produce por seguir una religión), y esa es la única circunstancia donde se puede librar la yihad. Por ejemplo, cuando una mujer se ve obligada a pararse en el calor del desierto con cota de malla y luego perforada con una lanza porque acepta el Islam (Summayah-bint-Khabbat), eso se considera opresión en líneas religiosas. Si no puede comerciar en un mercado público porque sigue una religión diferente, eso se considera opresión. Si se ve obligado a emigrar de su tierra debido a su religión, eso se considera opresión (Migración a Etiopía). Cuando se envía gente para matarte por propagar tu religión, eso se considera opresión. ISIL no se desarrolló en un ambiente de opresión
Problema número 2:
En el Islam, está estrictamente prohibido librar una guerra si hay una oferta por la paz. Como ejemplo, cuando Ali, el cuarto califa sunita y el primer imán chiíta estaban muy cerca de la victoria en una batalla y el lado opuesto le ofreció un tratado de paz, se vio obligado a aceptar, a pesar de que significaba perder su posición.
Al ISIL se le ha presentado la paz una y otra vez, especialmente en las ciudades que ha ocupado con fuerza, lo que ha llevado a la matanza masiva de civiles y, sin embargo, no han cedido.
Problema número 3 –
El que mata a un hombre inocente ha matado al mundo entero, dice el Corán, sin ambigüedad. En la guerra moderna, se traduce como no atacar a nadie más que a los propios soldados. No atacar a civiles, niños, personas indefensas. También está prohibido en el Islam torturar prisioneros. Sin mencionar el Corán (9: 8) – Mientras sean fieles a ti, sé fiel a ellos, porque Dios ama la justicia.
ISIL viola este fundamental del Corán. ISIL ha asesinado a imanes que no los respaldan, médicos que no los tratan y musulmanes que rechazan su mensaje. El EIIL ha destruido bienes civiles y ha impactado horriblemente sus vidas. ISIL ha sido acusado de violación masiva de mujeres y de matar niños. ISIL mata a periodistas y trabajadores humanitarios, algo más que está prohibido en el Islam.
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Pero sabes qué, también hay otros problemas aquí, no directamente relacionados con el comportamiento militante
Problema número 4 –
¿Sabías la segunda cosa más mencionada en el Corán (la primera es tawheed). Es la idea de ayudar a las personas menos afortunadas que tú. Entonces, ¿dónde están las organizaciones benéficas basadas en ISIL? ¿Dónde están sus hospitales para los enfermos? ¿Dónde están sus cocinas para los hambrientos? ¿Dónde están sus alojamientos para los viejos? ¿Dónde están sus compensaciones para las viudas de guerra? ¿Dónde está su Bait-ul-maal?
Problema número 5 –
Una regla justa es una necesidad en el Islam. El cuarto califa sunita y el primer imán chií le escribieron una carta a su gobernador en Egipto (se puede encontrar aquí la carta del imán Ali a Malik al-Ashtar: el tesoro más rico). Estoy citando extractos
Desarrolla en tu corazón el sentimiento de amor por tu gente y deja que sea la fuente de bondad y bendición para ellos. No te comportes con ellos como un bárbaro, y no te apropies de lo que les pertenece. Recuerde que los ciudadanos del estado son de dos categorías. Son tus hermanos en religión o tus hermanos en especie.
No diga: “Soy su señor supremo y dictador, y que, por lo tanto, debe inclinarse ante mis mandamientos”, ya que eso corromperá su corazón, debilitará su fe en la religión y creará desorden en el estado.
Deje que su mente respete a través de sus acciones los derechos de Dios y los derechos del hombre, y de la misma manera, convenza a sus compañeros y parientes para que hagan lo mismo. Porque, de lo contrario, te harás injusticia a ti mismo e injusticia a la humanidad.
Espera un minuto, ISIL no hace nada de esto. ¿Dónde está el Islam de ISIL cuando se trata de ser amable y compasivo? No existe, porque ISIL es una organización terrorista, no islámica.