Buena pregunta, porque ciertamente queremos derrotar a la muerte, ¿no?
Creo que incluso podemos lograr una forma de extensión de la vida, conquistando el envejecimiento con la investigación de células madre y otras conquistas de senescencia.
Pero la razón por la que no se nos otorgó el derecho de “comer del Árbol de la Vida” en el Jardín como se relata en la Biblia es simple: “He aquí, el hombre [amable] se ha vuelto como nosotros, conociendo el Bien y el Mal”.
Antes de ese acto, éramos inocentes y solo conocíamos el Bien. Ves esto en el lenguaje de la creación: “… y Dios vio que era bueno”. “… y he aquí, fue muy bueno”. ¿Y cuándo no fue bueno? ¿Como cuando Adam estaba solo? Dios lo arregló.
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Pero ahora … nacemos con ambas naturalezas. Luchamos para ser buenos, pero el mal siempre está en nosotros. Estamos infectados con eso. Nos atrae, bueno, a mí también. 😉
Pero Dios no desea dar la inmortalidad a aquellos que se aferran al mal. No está dispuesto a asegurar nuestra vida útil extendida porque eso permitiría que el mal, que es intrínseco en todos y cada uno de los humanos desde el comienzo de los tiempos, continúe indefinidamente. De modo que el sufrimiento, incluso el sufrimiento accidental, continuaría indefinidamente.
CS Lewis, en The Chronicles of Narnia, específicamente “The Magician’s Nephew” muestra esto en el personaje de Jadis, ex reina de Charn, el mundo muerto.
Ella come la fruta prohibida y, lamentablemente, se convierte en inmortal, inmutable, fría, cruel y vengativa.
Al igual que los vampiros míticos, viviríamos para siempre, separados de Dios, impíos en una forma de inmortalidad que exigiría a Dios que nos diera cada vez más un universo moribundo, en lugar de permitirle conquistar la muerte, y que nos diera un nuevo universo con nuevos cuerpos donde solo el bien continúa indefinidamente.
Cualquiera que haya permitido que un drogadicto o una persona malvada recupere el poder o la salud comprenderá la necesidad y la tragedia del triaje que Dios tuvo que promulgar. En definitiva, por el bien de la humanidad.