¿Por qué Dios permitió que las personas existieran y sufrieran, cuando incluso la Biblia dice que “el día de la muerte es mejor que el día del nacimiento”?

Su pregunta estipula que Dios existe y que uno puede conocer las motivaciones de ese dios.

Dejando a un lado por un momento que ambas estipulaciones son discutibles, voy a proponer que la respuesta real a su pregunta no depende de ninguna de ellas.

En el budismo (que no tiene un concepto de deidades reales, las usa expresamente como metáforas) Hay un conjunto básico de “verdades” que se cree que son comunes a toda la vida sensible. Se les conoce colectivamente como las “Cuatro nobles verdades”.

El primero de ellos es “Toda la vida está sufriendo”.

El resto es que “los deseos dan lugar al sufrimiento”

Que el direccionamiento correcto de los deseos termina en sufrimiento

y finalmente que se logra con:

  1. Entendimiento correcto;
  2. Intención correcta
  3. Discurso correcto;
  4. Buena accion;
  5. Derecho de subsistencia;
  6. Esfuerzo correcto;
  7. Correcta atención plena; y
  8. Concentración correcta

    Como puede ver, no hay nada allí que requiera que Dios sea verdadero. (No digo que no lo sea, solo que la verdad es verdadera, ya sea que uno crea en Dios o no)

    El sufrimiento en las tradiciones cristianas y budistas se ve como una construcción inmensamente fuerte / de carácter. Nadie logra nada grandioso sin lucha y dolor.

    En ese pasaje de la Biblia, leí que es un reconocimiento de la naturaleza universal del hecho de que nacer es el comienzo de una vida que, por naturaleza, será dura y contendrá mucho sufrimiento, no importa cuán fácil sea materialmente. . Y además, la muerte es, hasta cierto punto, y el final de todo eso.

    Para alguien con una vida bien vivida, el momento de la muerte es de orgullo y alivio, sin nada más de qué preocuparse.

Eclesiastés fue escrito por el rey Salomón que se había alejado de Dios; miraba hacia atrás, haciendo un inventario de su vida: considera toda su sabiduría, su poder, sus riquezas y sus logros, y luego declara que todo esto no tiene valor, es mera vanidad. Pero tenga en cuenta que sigue calificando todo como “bajo el sol”, que se entiende ampliamente que significa vida sin Dios, es decir, solo el mundo físico. No vale la pena vivir así.

La pregunta contiene un non-sequitur.

La relativa succión de la muerte frente al día del nacimiento no tiene relación necesaria con lo que Dios permite o no permite.

Por lo tanto, la pregunta es discutible.

Según la Biblia, que Dios no permite que las personas existan tanto como las hace existir … y el sufrimiento se debe al pecado de Eva, y por los pecados de nuestros antepasados ​​y de nosotros mismos: así que nos hace sufrir por los Pecado.

Es como preferir el encarcelamiento con trabajos forzados a la pena de muerte porque la muerte comenzaría a la ligera.

La Biblia tiene pocas motivaciones para esta actitud: aparentemente Él nos ama, pero se enoja cuando no lo amamos o algo así.

Comportamiento narcisista clásico.

Además: si no continuamos existiendo, ¿cómo podemos redimirnos? Quizás Dios está mostrando moderación.

O tal vez Dios acaba de leer tu pregunta y está pensando: “¡Hey, sí! ¿Por qué les estoy permitiendo vivir? ¿Dónde están mis rayos?

Porque Lamentations y Job son historias de personas en exteimis. La vida judía es ser alegre y no todo es muerte y muerte. Siempre estamos en la presencia de Dios y confiamos en que hay una razón para sufrir para aprender una lección. No siempre sabemos la lección. No realice pruebas de prueba solo para expresar su punto.

Nos enseñan a verlo todo como crecimiento y oportunidad. Básicamente, causamos nuestra propia miseria a través de la falta de moderación y grandes errores que se llaman pecado. Hay mucha verdad en esto que los ateos ignoran. Las personas causan una gran cantidad de maldad en el mundo por falta de conocimiento y rebelión. Dejan que sus sentimientos, que a veces no son confiables, los guíen. Los principales problemas ocurren de esta manera. Pero, muchos insisten en que Dios, si existe, existe para librarnos de los problemas que hemos causado. Esto pone cero responsabilidad en los humanos por los problemas mundiales. Como Dios nos creó para no hacer nada más que dejar que nos dé una utopía sin límites de nuestra parte. Por supuesto, esto no es razonable y no es el propósito que debemos cumplir. Hay misterio incluso cuando no crees en Dios, así que no entiendo la intolerancia del misterio cuando se trata de Dios.

El día de la muerte es mejor porque una persona sale de este tubo de ensayo llamado vida. Los cristianos creen que Cristo murió para salvarlos del pecado y la recompensa es la vida eterna con Él en el cielo. Misterioso. Todo es.

Dios hizo la vida una prueba. Dios es perfectamente justo. El examinador justo nunca interviene en el examen durante la prueba.

Dios nos prueba con cosas buenas y malas. Entonces nos comprueba cómo lidiamos con todo. Cómo usamos buenos regalos y donamos y no desperdiciamos nada, pero también para ver, si somos pacientes con situaciones malas, no caigamos de la fe y si aún estamos agradecidos.

Dios nos prueba con riqueza para ver si donamos, hacemos cosas buenas con él, construimos escuelas para los pobres, etc. Dios nos prueba con pobreza para ver cuán pacientemente lo manejamos. Los pobres serán compensados ​​el último día.

Dios dice que los pobres serán los primeros en entrar al paraíso. Los pacientes seguro. Los pobres no necesitan pagar un impuesto de limosna, por lo que a diferencia de los ricos, han logrado el 100% en su deber, como si un hombre rico no donara la cantidad que tendría que donar, o nada en absoluto.

Los ricos y los pobres se ponen a prueba unos contra otros. Si algunos no existieran, los demás no podrían ser probados por ellos. Es lo mismo con todos los otros opuestos. Salud y enfermedad, niños y falta de hijos, etc … todos son exámenes entre sí.

Los niños en la pubertad que fueron asesinados están en el paraíso de todos modos. Serán compensados ​​por ser asesinados o discapacitados mentales. Cuando un niño muere de una enfermedad, será en el paraíso. Allí el niño olvidará instantáneamente todo sufrimiento.

Aquellos que fueron pacientes serán recompensados ​​en el más allá. Cualquier enfermedad siempre es un castigo o un examen. Si es un castigo en este mundo, el castigo en el infierno será perdonado o acortado. Si es un examen, será compensado y los pecados serán extinguidos. Dios dice, los creyentes no sufren a menos que haya algunos pecados perdonados, incluso si es solo un aguijón a través de una espina.

En cuanto a los terremotos y guerras, etc., hay que tener en cuenta que a menudo las personas mueren, pero un desastre no es del todo malo.

Si ocurre un terremoto, muchas personas también pueden recolectar buenas obras en las que las personas heridas ayudan a salvar a las víctimas, a reconstruir casas, ciudades, carreteras y a cuidar a los enfermos. Como en la guerra.

Y si hay injusticias, Dios también mira lo que hacemos. ¿Estamos solo mirando? ¿Estamos en contra de la violencia? Tratemos de cambiar la situación. Y y y y.

Dios le dio al hombre libre albedrío y dominio sobre la tierra.

El hombre ELIGIÓ la muerte y el sufrimiento cuando Dios le dijo explícitamente que comer la fruta resultaría en una muerte segura.

Dios no invalida el libre albedrío.

Además, Adam comenzó a tratar de culpar a otros por lo que hizo, y trató de decirlo para que pareciera que Dios era el responsable.

El primer hombre fue una pequeña comadreja cobarde.

Porque, al convertirnos en seres humanos, Dios nos permite el mayor regalo que es poder gobernar, crear, amar, enseñar y cambiar las cosas y las almas que nos rodean, utilizando nuestro libre albedrío y nuestro increíble don de conciencia e inteligencia para ser criaturas. quienes también crean, seres que también hacen que las cosas sean. En cierto sentido, estamos realmente creados a imagen de Dios , pequeños “cocreadores” en lugar de meramente adular y pasivos, espíritus abstractos.

Creo que, a través del poder de las imágenes no lingüísticas, Miguel Ángel respondió a esta pregunta mucho mejor que todos nosotros:

Los de mentalidad religiosa a menudo tienen una teología muy limitada y simplista. Dirían que todo tiene que ver con el pecado original. Todo lo que sucede es culpa nuestra, porque nos resbalamos en su piel de plátano en el Edén y arrastramos todo con nosotros. Por qué Dios debe hacer que todo lo demás sufra [por ejemplo, leones comiendo corderos] no tiene explicación. Es por eso que no les gusta la Evolución, porque supone que no hay “creador”, ningún plan divino y, por lo tanto, no tiene pecado original [aman su pecado, lo hacen, una gran excusa para todo]. Por lo tanto, no hay necesidad de un redentor, tampoco hay necesidad de ellos. Básicamente “Mierda sucede; La mierda sucede con frecuencia “. Son las personas que ayudan en los desastres y sacan a otros de los escombros. Si espera a que aparezca la idea fundamentalista de Dios, se sentirá decepcionado, y esto les permitirá afirmar que todos los que murieron eran pecadores y no merecían la atención de su dios. Tenemos el derecho y el deber de luchar contra todo lo que hace la vida miserable, y no esperar a que un espíritu en el cielo decida si él ayudará o no. Si tuvo alguna parte en nuestro maquillaje, entonces esta es una de las cosas más importantes que nos dio.

Dios nunca tuvo la intención de que suframos. Cuando el pecado entró al mundo a través de la desobediencia humana y el pecado, fue cuando el sufrimiento entró al mundo. No era su plan para nosotros, pero sucedió. El sufrimiento es parte de la condición humana, pero también hay belleza. El día de la muerte es mejor porque podemos ir a casa y estar con Dios una vez más.

¿Hablarás en serio? El día de la muerte es el paso a los reinos celestiales. El día de nacimiento es la manifestación de un Alma sobre la Tierra. ¿Quieres que los saque de su miseria o ayudarás a elevar este mundo a su potencial espiritual?

Preguntas originales: ¿Por qué Dios permitió que las personas existieran y sufrieran, cuando incluso la Biblia dice que “el día de la muerte es mejor que el día del nacimiento”?

http://biblehub.com/ecclesiastes

Todos sabemos que la vida está llena de pruebas de conflicto y sufrimiento. Vemos esto a nuestro alrededor, tanto en nosotros mismos como en otras criaturas. La abrasión del tiempo es implacable.

Nada cambiará, podría o debería cambiar esto.

Como en cualquier buena literatura, nuestra “historia” no tiene sentido a menos que tengamos una misión o conflicto que resolver. Supongo que un significado sería que en el momento de nuestro nacimiento, nuestro mundo está lleno de oportunidades. Es cierto que tenemos conflictos y sí sufrimos por delante. La lección trata sobre mostrarnos que para el momento de nuestra eventual muerte, deberíamos sentirnos mejor de haber logrado algo.

La primera parte de la cita sobre “un buen nombre” muestra que cuando se elige un nombre, muestra una aspiración de lo que podríamos lograr. Podría ser tan fino como “un buen perfume”, pero existe la posibilidad si nos esforzamos … que podría ser mucho mejor.

Realmente no entiendo por qué las personas religiosas cuestionan cosas como esta. La Biblia está llena de contradicciones que no pueden ser explicadas incluso por aquellos que dicen que no se debe leer y entender palabra por palabra, que hay mucho simbolismo que no está claro. Estoy abierto a la posible existencia de Dios, pero no a nada sobre religiones organizadas. Soy agnóstico Busco pruebas de Dios, pero rechazo la Biblia como una colección confusa de historias mayormente ficticias.

Dios no “permite” que las personas existan, las crea de la nada para amarlas y les permite amarlo.

La Biblia está hablando de las pruebas de la vida en la tierra. Cuando morimos, nos liberamos (con suerte) de la concupiscencia y podemos disfrutar del cielo.

Creo que la razón de existir es aprender. Es un privilegio ser humano, es lo que hacemos con él lo que hace que valga la pena existir.