Si Dios es omnipotente y es capaz de hacer todo, ¿puede crear un ser que sea más poderoso que él?

P: “Si Dios puede hacer algo, ¿puede hacer que un ser sea más poderoso que él?”

… Esta pregunta es el siguiente paso lógico que se tomaría después de hacer esta pregunta: “Si Dios es único y todopoderoso, ¿puede crear otro dios como él?”

Estas paradojas de la omnipotencia están diseñadas de una manera que se niega a aceptar una comprensión más realista de la omnipotencia y en su lugar busca destruirla. La persona que hace la pregunta tiene rienda suelta con respecto al diseño y la entrega de la pregunta, mientras que cualquier persona que desee responder está aparentemente limitada a una respuesta binaria de una palabra (sí o no).

La definición de omnipotencia es “todopoderoso o infinito en poder”. Esto significa que un Dios omnipotente tendría el poder infinito para hacer todas las cosas. La palabra clave es infinita, que se define como “inmensamente grande”. Entonces, si tuviéramos que desglosar tu pregunta “¿Puede Dios crear un ser más grande que Él?” , Se leería como sigue:

P: ¿Puede un poder infinito crear un poder más infinito que un poder infinito?

Mientras que esta parece ser una pregunta legítima dentro de su estructura de oración, no es una pregunta legítima dentro de su premisa. Sería equivalente a mí preguntar:

  • ¿Puede Dios hacer un azul que sea más azul que azul?
  • ¿Puede Dios hacer un círculo más circular que un círculo?
  • ¿Puede Dios crear un número 6 que sea de mayor o menor valor que el número 6?

La incapacidad perceptiva de Dios para hacer un azul que sea más azul que el azul no demuestra de ninguna manera una debilidad en la capacidad o una limitación del poder. Se trata de tomar una propiedad que ya se considera única (que se define como “ser el único de su tipo; a diferencia de cualquier otra cosa” ) y exigir que pierda su singularidad o se vuelva más única de lo que ya era.

Si algo es único … ¡entonces solo hay uno!

  • El color azul es único.
  • Un círculo es único.
  • El número 6 es único.

Por lo tanto, la falla subyacente con estas preguntas de paradoja de la omnipotencia no radica en la legítima refutación de la omnipotencia, sino más bien en la comprensión y definición adecuadas de la palabra “único”.

Donde este problema oculto con la “singularidad” se hace visible es cuando alguien atribuye una respuesta de “sí o no” que significa que Dios no es omnipotente. Después de todo, se supone que Dios es todopoderoso, entonces ¿por qué no puede él (llenar el espacio en blanco)? Estas preguntas no tienen en cuenta que un Dios omnipotente opera como una entidad única (como un círculo, el número 6 y el color azul) y que tener “todo el poder” es una condición única.

Cuanto más lejos en el camino de la ilegitimidad viajan estas preguntas de omnipotencia, menos credibilidad tienen para determinar la inexistencia de omnipotencia. En esencia, requieren que un Dios omnipotente sacrifique su omnipotencia para demostrar que es omnipotente. Eso está obligando a algo único a dejar de ser único para demostrar su propia singularidad. En nuestro mundo mortal, eso sería equivalente a que yo requiera que te mates para que me demuestres que estás vivo. … ¿Le parece un método legítimo o lógico para que me ofrezca pruebas de que está vivo?

Entonces, ¿cómo se responden estos tipos de preguntas de omnipotencia?

En muchos casos, la paradoja de la omnipotencia más legítimamente redactada puede abordarse adecuadamente mediante el uso de una contra-paradoja de igual medida. Este enfoque se implementó con éxito para anular la “paradoja de la piedra” con una respuesta llamada contra-paradoja circular del dios – © 2017 Darryl Lankford.

Este método utiliza la misma lógica paradójica retorcida utilizada en la paradoja de la omnipotencia original para eliminar la pregunta de la misma manera que la pregunta está diseñada para eliminar la omnipotencia.

En el caso de la pregunta: “¿Puede Dios crear un ser más poderoso que Él?”, Podríamos intentar una contra-paradoja como esta:

En este caso tendríamos un Dios único y todopoderoso encargado de crear otro Dios único y todopoderoso que debe considerarse de alguna manera más grande o más poderoso que su predecesor. Dado que un Dios omnipotente ya sería omnipresente, consistiría en todas las cosas e infinito en poder, esto parece conceptualmente imposible … ¿o no?

Si Dios nunca ha creado otro Dios antes, entonces hacerlo resultaría en algo “nuevo”. Esta sería una creación existente completamente nueva que reemplaza el estado anterior de Dios siendo “todas las cosas” en el momento en que se crea este nuevo ser omnipotente.

Como Dios es omnipotente, infinito y consiste en todas las cosas, Dios se convertiría simultáneamente en un subconjunto fraccional de esta entidad recién creada en su creación. Este Dios recién creado representaría un aumento en el poder anterior y el infinito porque ahora se ha agregado a “todas las cosas” y lo que anteriormente se consideraba infinito desde su creación.

No se puede argumentar que se produciría una “batalla por el control” entre el subconjunto de Dios y el Dios recién creado, ya que ambos consistirían en todo el conocimiento (omnisciencia) y el poder infinito (omnipotencia) en su núcleo. El subconjunto de Dios y el nuevo dios son idénticos en todos los aspectos, excepto por el hecho paradójico de que el nuevo dios que se ha agregado al reino de “todas las cosas” tiene al subconjunto de Dios dentro de sí mismo.

Esto cumple con el requisito de esta pregunta paradoja de la omnipotencia.

Resumen: Cuando uno utiliza las herramientas que conforman un Dios todopoderoso (Omnipotencia, Omnisciencia y Omnipresencia) dentro de una respuesta contra-paradójica, la pregunta paradójica de omnipotencia propuesta y la respuesta contra-paradójica se niegan mutuamente por diseño. Nadie gana ni pierde, no se gana ni se pierde nada y no se puede hacer una determinación con respecto al tema en cuestión.

… La única conclusión lógica es que una paradoja es incapaz de determinar la existencia o no existencia de nada.

Krishna hace exactamente eso. Él es la Persona Suprema en constante expansión. Dado que el Supremo es ilimitado, su poder se expande constantemente, su conocimiento se expande cada vez más, su alegría se expande cada vez más, su amor se expande cada vez más, por lo que de alguna manera se puede decir que Krishna se recrea a sí mismo en todo momento en la eternidad

Es por eso que cualquier alma que se conecta con Krishna se conecta con la dicha en constante expansión de Dios.

Por supuesto, Vedanta enfatiza la característica inmutable de Dios, por lo que puede parecer una contradicción que Dios está en constante expansión. Pero como todas las contradicciones se reconcilian en Dios, debe entenderse que la ilimitación de Krishna no cambia. En ese sentido, Krishna no cambia. Como Krishna es el todo completo, cualesquiera que sean los cambios que suceden en el todo completo, Él sigue siendo el todo completo. Lo que sea que saques del Todo Supremo, permanece en el todo completo. Es como si hubieran tantos cambios en el espacio. Todavía el espacio permanece entero y sin cambios

om purnam adah purnam idam purnat purnam udacyate

purnasya purnam adaya purnam evavasisyate

La Personalidad de Dios es perfecta y completa, y debido a que Él es completamente perfecto, todas las emanaciones de Él, como este mundo fenomenal, están perfectamente equipadas como totalidades completas. Todo lo que se produce del todo completo también está completo en sí mismo. Debido a que Él es el Todo Completo, a pesar de que tantas unidades completas emanan de Él, Él sigue siendo el equilibrio completo.

—Sri Isopanisad, Invocación

Una pregunta que una persona reflexiva podría hacer es, ¿de qué está hecho Dios? La versión védica nos enseña que Dios está hecho de eternidad, conocimiento y felicidad. Note cuán ingeniosa es esta definición de Dios.

Brahma, dios de la creación, dice:

Krishna, conocido como Govinda, es la Divinidad Suprema. Él tiene un cuerpo espiritual eterno y feliz. El es el origen de todo. No tiene otro origen y es la causa principal de todas las causas.

=> Brahma-samhita, 5.1

También tiene mucho sentido que la eternidad, el conocimiento y la dicha sean la sustancia de Dios. Podemos probarlo en nosotros mismos. Como almas, es decir. fragmentos atómicos de Dios, constamos de la misma sustancia espiritual que Dios, y este hecho debería ser medible de alguna manera. Es como si al examinar una gota del océano se entendiera todo el océano. El hecho mismo de que todas las entidades vivientes graviten instintivamente hacia estos tres factores indica que este es nuestro estado natural. Todas las entidades vivientes buscan la eternidad, el conocimiento y la dicha. Todos tenemos la clara experiencia de que estos tres son los principales factores de movimiento de nuestra existencia central.

Todos estamos buscando placer. Todos tratamos de aprender algo. Y todos tratamos de preservar nuestro ser. Algunas personas dicen: no busco la eternidad. Debe volverse aburrido en la eternidad. Pero todos buscamos la eternidad en el sentido de que tratamos de preservar nuestro ser. El instinto de supervivencia junto con el instinto de apareamiento son los instintos más fuertes en todas las entidades vivientes.

Además, el aburrimiento es un factor de existencia material. Como almas en el plano espiritual, nunca nos aburriremos jugando con Krishna. ¿Quién no querría ser eternamente joven y feliz? ¿Alguien quiere que su felicidad termine, porque es tan aburrido ser feliz? La única razón por la que uno desearía que su existencia terminara es si es miserable.

En realidad somos felices todo el tiempo. ¿Quién quiere que termine la dicha? Quien se sienta en un estado de ánimo muy feliz y piensa: Dios, desearía que esta felicidad terminara … nadie hace eso. Por lo tanto, es un hecho observable directo que todas las entidades vivientes gravitan hacia la eternidad, el conocimiento y la dicha, exactamente como se predice en la versión védica.

Al conectarnos con nuestras identidades reales como almas, nos reubicamos en la sustancia de la eternidad, el conocimiento y la dicha de Dios. Al conectarnos con nuestro yo real, nos conectamos con la eternidad, el conocimiento y la dicha. El método para hacerlo es invocar el nombre de Dios y pedirle. Esto se hace en esta era cantando el mantra Hare Krishna.

liebre krsna liebre krsna krsna krsna liebre liebre

liebre rama liebre rama rama rama liebre liebre

“Este mantra, que consta de 16 palabras y 32 sílabas, es el único medio contra el mal en esta era. Después de buscar en toda la literatura védica, uno no puede encontrar un método de religión más sublime para esta era que el canto de Hare Krsna”.

– Kali-santarana Upanishad

Pregunta: “Si Dios es omnipotente y es capaz de hacer todo, ¿puede crear un ser que sea más poderoso que él?”

A pesar de una redacción diferente, este es simplemente otro tipo de pregunta como:

“¿Puede Dios hacer una roca tan grande que no pueda levantarla?”

En otras palabras, es un viejo caballo muerto que ha sido golpeado miles de veces (lo siento, es posible que no se dé cuenta de eso).

¿En qué se parecen las preguntas? Decir “No” a la pregunta (en cualquier caso) no limita la capacidad de Dios, porque la pregunta es defectuosa .

La naturaleza de la “omnipotencia” es que no conoce límites. Por lo tanto, decir “¡Si la omnipotencia no puede conocer los límites, hay algo que no puede hacer !” Es un juego de palabras sin sentido. Las mismas declaraciones sin sentido se pueden hacer de otros atributos infinitos:

“Si la omnisciencia (que todo lo sabe) no puede conocer la ignorancia, hay algo que no puede saber”.

El hecho de que el infinito “no puede” conocer los límites es una lógica simple. Así es el hecho de que el infinito no puede desplazar al infinito con el infinito ” más poderoso “. Las palabras ” más poderoso ” (de la pregunta) no tienen sentido porque la lógica dicta que no hay nada “más” que el infinito.

Estudiar lógica. Estas preguntas son intentos de una victoria sin sentido de la semántica; una falla tanto de la lógica como del lenguaje.

Luego, alguien preguntará si Dios puede hacer un círculo cuadrado …

Su pregunta implica que usted cree en Dios y, por lo tanto, acepta la forma en que se caracteriza en la Biblia (o en cualquier libro sagrado). Muy bien.

Según los libros sagrados de las religiones monoteístas (escribiste a Dios con una ‘G’ mayúscula), Dios es el único ser omnipotente, el creador y gobernante del Universo. El ser omnipotente significa que es el ser supremo, la entidad más completa y perfecta, lo es todo.

La respuesta más precisa desde el punto de vista lógico sería ‘No’, no puede crear una entidad que lo supere, ya que es todo lo que podría haber.

Sin embargo, soy agnóstico, por lo que tiene todos los derechos para despreciar mi respuesta y marcarla como inútil, aunque le aseguro que le doy la espalda a todo sesgo racional y lógico, y estoy tratando de mirar a través de su forma de pensar. .

Espero no haber perdido tu tiempo. ¡Te deseo lo mejor!

Estoy respondiendo a una parte de una respuesta contenida en una respuesta más grande de Bill Craven , a la pregunta:

Si Dios puede hacer algo, ¿puede hacer que un ser sea más poderoso que él?

En su respuesta a esa pregunta, Bill Craven escribió: Ahora una pregunta mucho más profunda, a menudo formulada por los ateos es : ” ¿Por qué, si Dios es bueno, permite que ocurra el mal?”

************************************************** ***************************

Primero, diría que Dios no puede ser otra cosa que bueno.

Tampoco puede ser otra cosa que justo. Tampoco puede ser otra cosa que justo. Tampoco puede ser otra cosa que perdonar .

Dado que estas son solo algunas de las características de Dios, y en respuesta a la pregunta de Bill: ” ¿Por qué, si Dios es bueno, permite que ocurra el mal …”?

Abordé una pregunta similar el mes pasado con lo siguiente:

De hecho, Dios no lo hace ahora, ni ha permitido que ocurra el mal. El mal en este mundo ocurre como consecuencia solo como resultado de la inclinación natural del hombre a hacer lo incorrecto .

Y antes de comenzar, prescindir de la oposición inmediata a lo que acabo de declarar con eso, que será una forma de tratar de hacer lo correcto y no dañar a nadie y vivir mi vida de una manera que refleje esos ideales bla bla bla.

Es una verdad sólida del cien por ciento decir aquí y ahora:

Con la singular excepción de Jesucristo, ni una sola persona que lee esto ahora, ni nadie que haya vivido en este planeta desde los albores de la creación, ni nadie que pueda leer esto hasta el final de los días, nunca, ni nunca vivirá. su tiempo en este planeta, habiendo estado a la altura de ese ideal en cualquier nivel .

¡NINGUNA!

En la Biblia, el Libro del Génesis capítulo 3, siguiendo directamente donde se cuenta la obra de la Creación de Dios, la esposa de Adán, Eva, se enfrenta a la serpiente en el jardín.

En pocas palabras, la serpiente convence a Eva de que sería perfectamente aceptable si ella eligiera comer fruta del árbol, que Dios le ordenó que no comiera. Ella acepta su tentación, toma la fruta del árbol y se la come. Luego, siendo una buena compañera de equipo, se da vuelta y ofrece la misma fruta prohibida a su fiel esposo Adam, quien también participa amablemente.

Aquí es donde todo va hacia el sur, por así decirlo, y donde su pregunta puede ser respondida:

Antes de que Eva fuera tentada, ella y Adán vivían con Dios en el jardín, donde todo lo que necesitarían o desearían para el mundo, en su totalidad, existía en armonía . No hubo muerte, enfermedad o enfermedad. No hubo depredación. El hombre y el animal y toda la creación vivieron en un ambiente naturalmente coexistente. Todo funcionó de la manera en que fue creado para funcionar.

Sin embargo, en la fracción de segundo le tomó a Adán recibir el fruto que le ofreció Eva, y luego se lo llevó a los labios y mordió, completando el ciclo de desobediencia al mandato de Dios de no comer del fruto de ese árbol. , en esa fracción de segundo de tiempo, ese solo acto de desobediencia de Adán al tomar un bocado de la fruta, el mundo entero se rompió .

Nada era como era esa fracción de segundo antes.

En esa fracción de segundo, esa armonía se perdió .

Su desnudez se realizó. El crimen se realizó. La muerte se realizó. La enfermedad se realizó. Y cada otra palabra y obra de pensamiento destructivo y degradante que surgió en la vida surgió en el corazón y la mente del hombre como resultado de esa desobediencia a la Ley directa de Dios, es decir,

Génesis 3:17

“Come libremente de todos los árboles del jardín; Solo necesito que te abstengas de comer el fruto de un árbol, el árbol del conocimiento del bien y del mal. Cuidado: el día que comas el fruto de este árbol, ciertamente morirás ”.

Desde ese punto, hasta el día de hoy, el mundo ha estado, está y permanece roto.

Y por el uso de la palabra rota , quiero decir que todo y cualquier cosa que puedas imaginar que está mal en el mundo es el resultado directo de ese único acto de desobediencia: cáncer, guerra, un resfriado leve, uno o varios accidentes automovilísticos que resultan en personas inocentes que mueren, ébola, incesto, el asesinato de cincuenta y ocho asistentes al concierto desde la percha de un edificio de casino de gran altura, MD, MS o MS13, violación, tuberculosis, ceguera, aborto, el Holocausto, Harvey Weinstein, etc.

Todo lo que he sugerido aquí y más, pero creo que entiendes lo que estoy tratando de decir.

Vivimos en un mundo muy roto como resultado de la ruptura inicial de la ley de Dios, por ejemplo, ¡no comamos las cosas de este árbol !

Entonces, aceptando esto como está escrito en la Biblia, y como creyente que hago, queda claro que:

Dios no tiene nada que ver con ninguno de estos incidentes, singular o colectivamente .

Directa ni indirectamente.

Desafortunadamente, muchos ateos declarados , incluso los reflexivos, así como los que dicen que no existe tal cosa como que Dios frecuentemente plantea este falso argumento, ” ¿cómo un Dios amoroso permitiría / haría que sucedan cosas como (esto) ?”

Lo he resuelto por mí mismo de esta manera;

Si uno realmente ha aceptado la existencia de Dios, y comprende que vivimos en un mundo roto como resultado de ese único mandamiento roto, y que las cosas malas resultantes que suceden en el mundo todos los días no tienen nada que ver, o son de alguna manera causadas por él, ¿qué podría hacer que uno quiera darle la espalda a Dios en primer lugar?

Y mucho menos convertirse en ateo.

Dios es un Dios asombroso, y su Palabra, la Biblia, es la hoja de ruta de cómo debemos vivir, y a pesar de este mundo roto.

Sin embargo, como humanidad, todos estamos imbuidos de Dios con libre albedrío . Somos bienvenidos a creer lo que quisiéramos. Como tampoco debemos creer lo que quisiéramos. Es una elección, y al final, todos seremos responsables de la elección que hagamos.

Algo a considerar:

Si eliges vivir como si Dios no existiera , y resulta que en realidad no lo hace, no hace daño ni falta . Sin embargo, si eliges vivir como él, y de hecho lo hace, su promesa de vida eterna será tu recompensa. Y la vida que has vivido como resultado de esa elección será reivindicada.

Sin embargo, si descubres, después de tu muerte, que Dios existe, como está escrito en la Biblia, y has vivido como si él no existiera, en ese momento será demasiado tarde. No hay cambios , y las recompensas por esa elección también están escritas en la Biblia.

Al final, todos, como dije, tienen libre albedrío. No es mi trabajo convencerte de nada. Solo estoy respondiendo a una pregunta que planteaste en un foro público, y tuve la libertad de hacerlo.

Usted, a cambio, es libre de descartar todo lo que he dicho o, por el contrario, considerarlo.

Pero no solo en mi palabra . Recoge una Biblia y lee un poco. Hágase la misma pregunta que ha planteado aquí para los demás, y luego vea si ha encontrado una respuesta que le sirva.

Después de todo, para ti, ese es el único que importará de todos modos.

La respuesta de Anne Harris Wyckoff a Si Dios es omnipotente y es capaz de hacer todo, ¿puede crear un ser que sea más poderoso que él?

La excelente respuesta de Anne me recordó las matemáticas en torno al infinito y los extraños conceptos que emergen. Los límites y comportamientos normales no se aplican a sumas y cálculos infinitos.

Si tiene una cantidad infinita y agrega una más, ¿cuántas tiene? Aún tienes una cantidad infinita.

Si sigues sumando uno más hasta que hayas agregado un nuevo número infinito, todavía tienes una cantidad infinita.

Suena como un problema de roca del tamaño de Dios.

Si.

Y mi conjetura es:
Eso es exactamente lo que sucedió momentos después del comienzo del universo conocido.

Dios, sin pensar con claridad, (porque Big Bangs no tiene botones de repetición) creó un ser más poderoso que él.

Pero al igual que la materia que se encuentra con la antimateria, se aniquilaron. !¡Maricón!

Y eso, amigos míos, es por eso que no tenemos dioses.

Creo que, con toda tecnicidad, puede hacerlo. Pero la capacidad de hacer algo mejor, ya no te hace el mejor. Digamos que construí un automóvil que podía viajar a la mitad de la velocidad de la luz. Esa sería la máquina artificial más rápida de la historia. Pero si luego descubriera cómo construir un automóvil que pudiera alcanzar 3/4 de la velocidad de la luz, pero nunca lo construyó, habría descubierto cómo ir más rápido, pero eso no significa que mi primer automóvil deje de ser el más rápido coche.
Luego está el problema de los “infinitos más grandes”. Si Dios es realmente todopoderoso. Él tiene el poder completo y último sobre el universo y la realidad, entonces, ¿cómo puedes crear algo más poderoso? Es como buscar un número más grande que el infinito. Para Dios, que tiene poder infinito, crear algo con algo más que poder infinito … eso simplemente no funciona muy bien.

La omnipotencia es solo una de sus cualidades. El otro es que Él es Uno.

Oye, Israel: Jehová es nuestro Dios; Jehová es uno: Deut 6: 4

Y la omnipotencia no significa que Dios hace todo. Simplemente significa que Dios puede hacer lo que sea que haga perfectamente. Hay algunas cosas que no puede y no hará. Dios no puede cambiar. El no puede mentir. Y no puede ser orgulloso y egoísta.

“Porque yo, Yahvé, no cambio; por lo tanto, ustedes, hijos de Jacob, no están consumidos”. Malaquías 3: 6

Tito 1: 2 en la esperanza de la vida eterna, que Dios, que no miente, prometió antes del comienzo de los tiempos,

Mateo 11:29 Toma mi yugo sobre ti y aprende de mí, porque soy gentil y humilde de corazón, y encontrarás descanso para tus almas.

Juan 8:58 “De verdad te digo”, respondió Jesús, “¡antes de que Abraham naciera, yo soy!”

Juan 10:30 Yo y el Padre somos uno “.

Juan 14: 9 Jesús respondió: “¿No me conoces, Felipe, incluso después de haber estado entre ustedes tanto tiempo? Cualquiera que me haya visto ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decir: ‘Muéstranos al Padre’? ?

Este es un argumento contra el concepto de Omnipotencia en sí, no directamente contra Dios.

Según las familias de puntos de vista vedánticos, panteístas y similares sobre Dios: Dios es inmanente en toda Existencia y toda Existencia está en Él. Él también trasciende toda la existencia (aquí se lo está utilizando en un sentido neutral de género). No “crea” sino que se convierte en toda la existencia. Él, en su totalidad, se encuentra dentro de cada objeto en este Universo. Por lo tanto, cada objeto es el universo entero en una apariencia frontal diferente. Dios es la Conciencia que se está dando cuenta de sí misma a través de miles de millones de sentidos en miles de millones de cuerpos en este mundo.

Entonces es un concepto Fractral de Dios. Puede buscar la red de Indra: el universo se representa como una red, con un diamante (que representa un objeto del universo) en cada intersección. Cada diamomd refleja todos los demás en sí mismo. Y cada reflejo contiene reflejos de todos los diamantes en sí mismo.

Por lo tanto, Dios ha “creado” (más bien convertido) muchos Elefantes que son más poderosos que él en forma de hormiga. Por lo tanto, todas las dualidades cesan en Dios.

PD: Hay que aclarar en la pregunta qué es “poder”.

¿Puede un número, digamos 2, crear otro número? Si no es así (¿cuál es el caso?), ¿Eso tira 2 de la campana de números?

Ok, entonces preguntas si Dios puede crear un ser igualmente poderoso.

La omnipotencia ha recibido varias definiciones e interpretaciones; y ninguno de los cuales todavía suena totalmente satisfactorio (aunque, algunos son bastante plausiblemente lo suficientemente cerca). La verdad es que Dios tiene una naturaleza (determinable / invariable) , para actuar por su “voluntad” que se manifiesta en sus “palabras”; eso significa que no puede contradecir su naturaleza simplemente comprometiendo su voluntad por alguna razón barata.

Su “voluntad” es su mayor autoridad; eso significa que siempre existe su voluntad antes de cualquier decisión o acción. Y su voluntad “suprema” es actuar de acuerdo con su naturaleza. Esto significa, entonces, que Dios no puede hacer algo que no hará, incluso si es un desafío lanzarlo, ya que su inacción todavía no disminuye ni altera sus capacidades / omnipotencia.

Piénselo de esta manera: entre 1 y 2 en la recta numérica hay números infinitos, y considerando la recta numérica entera, también hay números infinitos. Suponiendo que considero (erróneamente, de hecho, como asume su pregunta) el sub-infinito entre 1 y 2 como algo que Dios no puede hacer, y tomo el gran infinito de todos los números como omnipotencia, ¿ese sub-infinito haría algún cambio? a la grandiosa? Todos siguen siendo infinitos, ¿verdad? Uno no puede causar el más mínimo cambio al otro, porque todos lo son.

En cuanto a si Dios puede hacer lo que le pides, no tiene sentido (no tiene la intención de insultar al interrogador sino de honestidad) como comparar un infinito con el otro. Para dar una respuesta adecuada a la naturaleza de su pregunta … sí, él puede hacerlo, no, no puede hacerlo.

Si usa una lógica simple para responder la pregunta, la respuesta es no. Es autocontradictorio.

A menos, por supuesto, si estás hablando de los dioses paganos, los atributos de Dios son obsoletos y no se pueden medir si piensas en las medidas que tenemos. En el cristianismo ortodoxo, existe el concepto de la Trinidad donde dice: un Dios en tres Personas distintas, iguales en poder, no tuvo principio ni fin. Por lo tanto, ninguno de ellos fue creado ni requerirá un comienzo, por lo tanto, todos son iguales, todos poderosos, pero personas distintas. No tres dioses, sino un Dios en tres personas distintas.

“Si Dios no puede hacer esto, ¿no probaría que Dios NO es omnipotente? Si es capaz de hacer esto, ¿no dejaría Dios de ser la entidad más poderosa del cosmos?”

El gran problema aquí es que piensas que eres más inteligente que Dios.

Piensas que tu comprensión de la lógica y el razonamiento es suficiente para crear una situación que Dios no puede reconciliar. Este es el pensamiento básico de un ateo, o alguien confundido.

El ateo ve algo y piensa “eso no es compatible con mi idea de Dios, por lo tanto, Dios no existe”.

Debido a que no puede resolverlo, la conclusión es que nadie puede, por lo que ni Dios podría tener una razón para que esto suceda, por lo tanto, no Dios.

Ahora está proponiendo algo que cree que es lógicamente imposible, pero su propuesta es lógicamente imposible porque si Dios es omnipotente, entonces él puede hacer lo que sea lógicamente imposible.

Tan pronto como se reclama la omnipotencia, entonces todo es posible. Lo lógicamente imposible es posible; lo contradictorio es posible .; lo racionalmente imposible es posible; Lo impensable es posible.

Los ateos enloquecen por el sufrimiento de los niños. Si un niño sufre en cualquier parte del mundo, eso es prueba para algunos ateos de que Dios no existe. Al parecer, el sufrimiento de los viejos no es un problema, el sufrimiento de los multimillonarios no es un problema, el sufrimiento de los ricos y famosos no es un problema, el sufrimiento de los animales no es un problema, en realidad es algo bueno, podemos comerlos, pero el sufrimiento de los niños es impensable Por lo tanto, Dios no existe.

Ahora tienes una propuesta que haría a Dios no omnipotente, por lo tanto, Él no sería Dios. Esto ha sido preguntado y respondido antes.

No hay nada que pueda hacer que Dios no sea Dios, excepto Dios mismo, y a veces lo hace, porque es omnipotente y le gusta no ser Dios por un tiempo. Si bien Él no es Dios, otra persona que también es Él, es Dios, y todo esto ocurre fuera del tiempo, por lo que es eterno. Si bien Dios no es Dios, su expansión, que no es Él sino Dios, es Dios. Se llama Visnu y hace todo tipo de cosas divinas que involucran universos y personas y el cielo y el infierno y la creación, mantenimiento y destrucción. Mientras tanto, Krishna, que es Dios pero no le gusta actuar como Dios, es libre de correr y jugar con sus amigos y encontrarse con sus consortes y no molestarse con las cosas de Dios. De hecho, ninguno de sus amigos está seguro de que Él es Dios, y francamente no les importa. Simplemente lo conocen como su amigo y totalmente genial y siempre es divertido estar con ellos. A veces luchan y Dios pierde, a veces su madre se enoja y lo ata, a veces las personas envidiosas intentan matarlo.

Una vez omnipotente, siempre omnipotente. Solo estira un poco tu mente y si puedes encontrar una manera de ser omnipotente y aún así crear a alguien más potente que tú, mientras retienes tu omnipotencia, habrás comenzado a entender qué es la omnipotencia.

Si. Él puede. Es por eso que nos creó a usted y a mí con el potencial de ser más grandes que él al tener al Señor siempre en nuestro corazón.

Dejame explicar.

Nosotros los tamiles (que hablamos el idioma tamil) tenemos una historia relacionada con la poetisa-santa Avvaiyar. Una vez, Lord Subrahmanya apareció ante ella como un pastorcillo, y solo para burlarse de ella, le hizo cuatro preguntas, relacionadas con lo que es lo más difícil (más difícil de soportar) del mundo, lo más raro del mundo, lo más dulce, etc. Al final, Él le preguntó: abuela, ¿qué es lo más grande en la tierra? Y ella respondió: Lo más grande es la grandeza de los santos, porque tienen al Señor en su corazón.

Para comprender, ella ha utilizado varios personajes e incidencia de nuestra tradición y fe hindú.

Shiva es el mayor de nuestros dioses, al menos en lo que respecta a Avvaiyar. Uma es su consorte. El Señor Subrahmanya es su hijo y estos tres se consideran diferentes solo en sus formas.

Brahma es el Dios creador en nuestra tradición y Vishnu es el Dios protector. Lord Shiva es el Dios destructor, pero también se encarga del rejuvenecimiento después de la aniquilación total. Ahora veremos la poesía (en la forma transliterada) y su significado.

La transliteración de la poesía tamil es la siguiente:

Periyadhu kaetkin eri thavazh vaeloi

Peridhu peridhu bhuvanam peridhu

Bhuvanamo naan mugan padaippu

Naan mugan kariya maal undhiyil vandhon

Kariya maalo alaikadal thuyindron

Alai kadalo kurumuni yangaiyil adakkam

Kurumuniyo kalasatthir pirandhon

Kalasamo puviyir chiruman

Puviyo araviniku oru thalaip paaram

Aravo umaiyaal siru viral modhiram

Umaiyo iraivar baagat odukkam

Iraivano thondar ullatthodukkam

Thondar tham perumai sollavum

Peridhae …

¡Oh Señor, con la lanza ardiente! Si me preguntas cuál es el mejor

Este universo es genial.

Pero es creado por Brahma.

Brahma se levantó del loto ombligo del Vishnu de tez azul.

Vishnu descansa en el océano lechoso.

El sabio Agastya contenía todo el océano en su palma.

Agastya nació en una kumbha.

Kumbha está hecho de una pequeña cantidad de arcilla de la tierra.

Esta tierra es llevada por una de sus (mil) cabezas por Adisesha.

Pero Uma (Parvati) usa a Adisesha como un anillo en su dedo meñique.

Uma no es más que parte de Lord Shiva.

Pero el Señor Shiva está contenido en los corazones del devoto.

¡Oh Señor! ¡La grandeza de los santos humildes es grande más allá de toda expresión!

Los santos pueden tener al Señor en sus corazones, pero buscando dar un ejemplo al mundo, buscan los pies del Señor todo el tiempo.

No … Seamos claros acerca de lo que significa “omnipotente”. Significa “capaz de lograr cualquier poder que pueda lograr”. Lo que ha planteado la pregunta es, más propiamente, un “paralogismo”. Una pregunta, nominalmente planteada sobre una tarea propuesta, pero en realidad diseñada para establecer una supuesta característica de Dios (ominpotencia) frente a otra (omni-competencia). ¿Cuánto “poder” (de cualquier tipo) se necesitaría para hacer que dos más dos sea igual a seis? Obviamente, el “poder” no tiene nada que ver con eso. Es un dilema lógico, y también se basa en la definición de términos, etc. Ahora, una pregunta mucho más profunda, a menudo formulada por los ateos, es “¿Por qué, si Dios es bueno, permite que ocurra el mal?” Esto todavía trata de enfrentar una característica de Dios contra otra, pero al menos las dos características son relativamente independientes (bondad versus poder). La omnipotencia (puro poder para lograr) y la omni-competencia (la capacidad de usar el poder para lograr cualquier fin deseado) están tan estrechamente relacionadas que toda la pregunta tiende a desintegrarse cuando se analiza. Los profesores de filosofía en las universidades debatirán la última cuestión con gran detenimiento. La pregunta anterior es hecha con mayor frecuencia por un molesto alumno de tercer grado a su maestro de escuela dominical.

Creo que estoy de acuerdo con la respuesta de Charles Spencer mejor. Pero todavía le agregaré algo.

Dios es amor. El amor no es algo que Dios elige. Dios es amor Es por eso que tenemos una Creación en primer lugar. No hay nada que podamos darle a Dios, pero está en la naturaleza misma del Amor buscar dar.

La mejor manera de entender a Dios es pensar en Dios como una Trinidad: Padre, Hijo, Espíritu. Tres personas co-iguales, co-sustanciales, co-eternas (y muchas otras co). Todos son iguales, excepto que son personalidades distintas: y se aman. Entonces cada uno siempre se somete, difiere, sirve y básicamente ama a los otros dos. Por eso podemos decir que el Amor existe en la misma Cabeza de Dios. Un Dios unitario no puede amar intrínsecamente: ¿dónde está el objeto? Pero el Dios trino es amor.

Entonces, en un sentido real, las Tres Personas de la Trinidad siempre se están dando honor, gloria y poder mutuamente: haciéndose más grandes.

Entonces, para responder tu pregunta: Dios está haciendo lo que dijiste todo el tiempo .

Dios es todopoderoso y sostiene un universo de universos, y es la única personalidad creada por uno mismo en el gran universo. Difícilmente podría ser posible hacer un ser más poderoso que todos los poderosos. Pero, ¿de qué servirían dos dioses más que un Dios? La redundancia en la perfección de la deidad es una contradicción en términos en lo que respecta al gran universo y sería menos eficiente que una sola personalidad perfecta y poderosa. Lo que hace el espíritu interno de Dios en todos los humanos es guiar al individuo a ser tan perfecto en su camino como Dios lo es en su camino.

Si Dios es omnipotente y es capaz de hacer todo, ¿puede crear un ser que sea más poderoso que él?

Si Dios no puede hacer esto, ¿no probaría que Dios NO es omnipotente ?, si es capaz de hacer esto, entonces ¿Dios no dejaría de ser la entidad más poderosa del cosmos?

Esta pregunta es una de las muchas versiones de la paradoja de la omnipotencia.

La posibilidad lógica de omnipotencia depende de los detalles de su definición.

  • ¿La omnipotencia es ilimitada?
  • ¿La omnipotencia incluye la posibilidad de desafiar las leyes de la lógica?
  • ¿Es la omnipotencia la capacidad de hacer todo lo que es lógicamente posible?

La paradoja es un problema filosófico sobre la posibilidad de omnipotencia en su interpretación absolutista.

La paradoja comenzó a preocupar al cristianismo debido a la explicación de Tomás de Aquino de los poderes de Dios Todopoderoso. Atribuyó el concepto de un poder absolutamente ilimitado e infinito al Dios del cristianismo. Es su interpretación de “todopoderoso” lo que desencadena la paradoja.

Dios es el fundamento y la fuente de la realidad. Como tal, Dios es racional y lógico. De hecho, es omnisciencia, omnipotente y omnipresente, pero NO es ilógico e irracional. Así, aunque decimos que Dios puede hacer cualquier cosa, puede hacer cualquier cosa que sea racional y buena, ya que no puede negar su naturaleza o hacer algo en contra de su naturaleza.

Lo estás mirando de la manera incorrecta cuando dices: “Dios no cesaría …”, ya que Dios es el único ser no contingente que existe, Él es la base y la fuente de toda realidad. Si Dios pudiera cambiar, entonces no sería Dios. Dios es todo acto, no potencia.

En pocas palabras:
la respuesta dependerá de cómo definas a dios.

Poner más complejo:
Si se entiende a Dios como un ser que es el ser más poderoso, que no puede ser superado ni igualado, y que tiene todos esos atributos ‘fijos’ de alguna manera (tal vez él no cambia o tal vez estas propiedades son parte de su naturaleza o tal vez él es la precondición existencial para estas propiedades o alguna otra cosa que le hace imposible ‘no’ tener estos atributos) entonces no.

Siendo él, inigualable, insuperable y más poderoso significa que no hay forma de que su ser creado llegue al lugar “más poderoso”. El primer puesto ya estaría ocupado por Dios. No puede crear un ser menor o igual a él que luego lo supera, porque no puede ser igualado o superado. Nada de esto sería un problema si Dios pudiera cambiar sus propiedades, pero nuestra concepción de él dice que tampoco puede ser alterado por tener cualquiera de estas propiedades. Por lo tanto, Dios está atrapado como el más poderoso.

Sin embargo, si dios es cambiable y superable o igual, entonces al menos es lógicamente posible. Aunque no sé si un ser así tendría el poder para hacerlo. Además, no creo que la mayoría de la gente defina a Dios de esta manera. Aún así, resolver la lógica;

Si él es el más poderoso, quizás al crear un ser mayor simplemente deja de ser el más poderoso. (es decir, ‘más poderoso’ es más un título de dios que su naturaleza, y siempre que pueda cambiar, puede cambiar) también podría crear un igual o inferior que luego lo supere, dado que puede ser igualado y superado.