¿Cuántos cristianos creen en ‘Jesús murió por nosotros’ cuando realmente saben que la noción contradice la lógica y la razón?
La gran mayoría de los cristianos tienen muy poco conocimiento sobre su propio texto religioso, aparte de lo que les han dicho que crean desde que eran muy jóvenes. Vea este artículo de un sitio web de apologética cristiana:
La epidemia del analfabetismo bíblico en nuestras iglesias
Creo que esta es una de las principales razones por las que el cristianismo fundamentalista ha sobrevivido durante tanto tiempo. Incluso aquellos que tienen conocimiento sobre la Biblia no miran la historia de la historia de Jesús y examinan críticamente sus propias creencias.
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Sin embargo, eso parece estar cambiando. Cada vez más cristianos que profundizan en la historia de la historia de Jesús se vuelven no religiosos, unitarios universalistas, o se convierten en cristianos progresistas que ya no toman en serio la divinidad de Jesús. Reconocen las muchas contradicciones internas y externas, anacronismos, signos claros de una historia que creció en la narración e incluso falsificaciones en las traducciones modernas de la Biblia. Ver por ejemplo:
La respuesta de Frans du Plessis a ¿Qué parte (s) del Evangelio según Marcos es / son demostrablemente falsas?
Las iglesias cristianas progresivas modernas están desestimando cada vez más (o incluso rechazando) la divinidad de Jesús. Vea, por ejemplo, esta cita de un artículo en el British Daily News, titulado ” Encuesta de choque de los obispos anglicanos “:
Según una encuesta publicada hoy, más de la mitad de los obispos anglicanos de Inglaterra dicen que los cristianos no están obligados a creer que Jesucristo era Dios. La encuesta de 31 de los 39 obispos de Inglaterra muestra que muchos de ellos piensan que los milagros de Cristo, el nacimiento virginal y la resurrección podrían no haber sucedido exactamente como se describe en la Biblia. Solo 11 de los obispos insistieron en que los cristianos deben considerar a Cristo como Dios y como hombre, mientras que 19 dijeron que era suficiente considerar a Jesús como “el agente supremo de Dios”.
El Archidiácono Cardy de St Matthew-in-the-City, una Iglesia Anglicana progresista aquí en Auckland, Nueva Zelanda, describe el concepto del nacimiento virginal de Jesús como ridículo:
No estamos solo para revolver deliberadamente la olla. Estamos para criticar la idea de un dios masculino que impregna a María y el literalismo del nacimiento virginal.
El tema es […] algo de lo que la iglesia ha hablado durante siglos, pero lo nuevo es que tenemos la audacia de reírnos de algo tan ridículo como un dios masculino que envía esperma para impregnar a María.
Esta iglesia también ha abandonado las ridículas doctrinas de salvación exclusiva y condenación eterna, y han desestimado fuertemente la divinidad de Jesús. En el sitio web de St Matthew-in-the-City se observará que su teología se trata de ” alentar el pensamiento crítico y la exploración teológica progresiva” y su intención es ” apoyarse mutuamente para vivir la forma radical de Jesús de Nazaret en el mundo “ . Tenga en cuenta que no están llamando a Jesús el Cristo (salvador divino).
Eso es lo que está sucediendo en muchas iglesias moderadas y progresistas. Al igual que el budismo y algunas formas de hinduismo, el énfasis se está alejando del requisito estricto de creer en la parte sobrenatural de la religión, y más hacia la filosofía de la ética y el mensaje humanista de Jesús.