“Tengo un proyecto para la escuela sobre esto …”
¿Es esto para un curso de Humanidades? Tenía una tarea similar en mi día, y teníamos poco más que la biblioteca local en la que confiar. ¡Por suerte para ti, en estos días nos comunicamos con prácticamente cualquier persona con relativa facilidad! Estoy respondiendo como un pagano o Ásatrúar estadounidense. Somos un grupo tribalista, con parientes que operan de manera autónoma por defecto, por lo que es posible que no pueda ser tan completo como me gustaría.
“¿Dios existe?”
tl; dr – dioses, sí … ish
Los dioses, plural, existen; pero ahora podemos jugar un poco con la semántica. Algunos paganos insisten en que los dioses son reales en el mismo sentido que tú, yo, mis gatos, la hierba de tu césped, etc. Otros declaran que los dioses son arquetipos principales (en el sentido junguiano, principalmente) del inconsciente colectivo; fundamentos de nuestras respectivas culturas. Luego, otros aún sugieren que son ambas cosas, en diversos grados. Para el registro, personalmente caigo en este último campamento, y los considero un poco más arquetípicos que reales. Dentro de cualquier parentesco puede haber o no un consenso perfecto sobre este punto; Aquí en Fincastali hay gente en cada campamento.
Somos, como lo indica ese plural allá arriba, politeístas. Algunos serán teístas agnósticos, y eso está bien. Nuestros dioses no son “dioses de-“, es decir, no son “el dios de la pesca” o similares. No son máquinas, encerradas en dominios confinados, girando sin parar los engranajes del universo, o algo así. Son personas completas, redondeadas y completas con sus propios gustos, disgustos, deseos, asco y objetivos. Tienen trabajos, pasatiempos, relaciones, aventuras. Nacen, viven y sí, eventualmente mueren.
No están etiquetados como “dioses” en virtud de la grandeza sola. Hay otros seres iguales a ellos: Jotnar, Alfar, etc. Es más una distinción de función. Hay uno, Buri, llamado el primero de los dioses, ya que su línea de sangre estableció la tribu de Æsir a la que pertenece la gran mayoría de los dioses; pero el fundador de esa tribu, la tercera generación de la línea de Buri, es la mitad de Jotun. Además, hay muchos otros seres que vienen a formar parte del Æsir sin tener ninguna relación con Buri.
“¿Qué es real? ¿Es la realidad solo materia, o una ilusión, o etc.?
tl; dr – “real” no está tan bien definido como cualquiera desearía
Lo que es “real” es lo que nuestras mentes perciben, en cierto grado de acuerdo con lo que otras mentes indican que perciben. Por naturaleza, estamos encerrados en la jaula de nuestros sentidos y la manera en que experimentamos el mundo a través de ellos. No hay mucho que distinga lo que consideramos real de simplemente soñar despierto. Pero somos un grupo inteligente. Aprendimos a establecer una especie de consenso, primero nombrando cosas, luego describiendo su tamaño, peso, dureza, etc. Con el tiempo establecimos sistemas de número y unidad, y a través de los actos de medición y replicación podemos establecer que algunas cosas ciertamente parecen existir, con ciertas propiedades y comportamientos, independientemente de que estemos allí para decirlo.
La materia es una palabra que se nos ocurrió para los fragmentos de lo que sea que esté fuera de esta mente. Aunque, en estos días, si observa los avances de la ciencia, particularmente en la teoría cuántica de campos, esos “grupos” de energía agrupada bien pueden describirse como ilusiones; orden aparente emergente en vastos campos de energía ondulantes.
“¿Cuál es el origen de la vida y el universo?”
tl; dr – bang; química
El universo comenzó hace aproximadamente 13.82 mil millones de años, con la expansión abrupta, rápida y catastrófica de una “singularidad” increíblemente densa, caliente y mínimamente entrópica. Sin embargo, el origen de la vida es menos conocido, aunque ha habido desarrollos considerables en El campo de la abiogénesis en los últimos años.
Probablemente se esté preguntando por qué estoy dando explicaciones científicas … bueno, eso es lo que aceptamos. Sí, tenemos nuestra propia cosmología mitológica, y es bastante atontada. Sí, tenemos mitos sobre la creación de mundos y de la humanidad. Pero lo de los mitos como el nuestro … sabemos muy bien, gracias, que no son historias literales. Son poesia. Nuestros antepasados fueron exploradores, descubridores, inventores: la ciencia está en nuestro callejón. Hay dos dioses particulares, reconocidos por su sabiduría pero de diferentes tipos, y por eso a veces se mencionan juntos para proporcionar contraste; y no es inusual escuchar a alguien decir algo como “el primero es el científico y el otro es el ingeniero”, para ilustrar ese contraste.
“¿Los seres humanos son solo animales sin alma?”
tl; dr – no
¿Quién dice que los animales no tienen alma? ¿Quién dice que las plantas no tienen alma? ¿Quién dice que los lugares no tienen alma? ¿Quién dice que las comunidades no tienen alma? ¿Quién dice que los planetas no tienen alma? Tal vez se pregunte por qué en el mundo lo he extrapolado tanto, y la respuesta es que: tenemos cada una de esas cosas, y más, para poseer alma. Entonces, a las definiciones …
El “alma” del que hablamos no es el simple concepto de “cuerpo sutil” o “forma invisible” de las creencias de muchos otros. Es un complejo de muchas partes, muchas funciones que interactúan para producir el fenómeno conocido como usted, o el conocido como yo, o el que se conoce como esa parte del patio trasero ligeramente cubierta de vegetación que simplemente no puede entender cortacésped, o el ratón que vive secretamente detrás del horno, o una estrella. (Vale la pena señalar que este concepto de complejo del alma no es exclusivo de nosotros). Entre los componentes conocidos y nombrados de este complejo, está el “draug”, el cuerpo. Solo por existir, tienes un alma; esa existencia misma es una. La mente también es parte de ella. La mente, el cuerpo y el alma no están simplemente interconectados con nosotros; son / lo mismo /. Aunque la mente, en particular, generalmente explota en varias partes, no solo en una.
Se pone mejor. Hay un tipo de componente del alma, y lo expresé de esa manera, porque nada dice que solo puedas tener uno de estos, llamado hamingja. Estos son particularmente interesantes, porque no son únicamente suyos. Compartes hamingja con otros seres. Su hogar puede tener su propio hamingja, que usted y el resto de su familia poseen simultáneamente. Tu comunidad. Su escuela. Sus clubes Tu círculo de amigos. Tu equipo deportivo Tu ciudad. Tu país. De hecho, toda la papilla loca de la humanidad. Y posiblemente más allá, aún. Tienen hamingja, compartida entre sus miembros. A veces esto se describe en inglés con términos como “over-soul” o simplemente “soul compartido”. Personalmente, me gusta usar la palabra más antigua (obviamente) con su relación etimológica con la palabra moderna en inglés “armonía”.
“¿Somos inherentemente buenos?”
tl; dr – moo
No sostenemos que haya una noción innata, inherente en el universo, de bien / mal, bien / mal. Nos esforzamos por brindar el mayor beneficio, con el menor daño, y aceptamos que habrá errores. Honestamente, cualquier discusión secular sobre ética y moralidad funcionará igual de bien para nosotros, y veo al menos un puñado de ateos en las respuestas existentes, por lo que presumiblemente te han cubierto ese territorio.
“¿Qué está bien y qué está mal?”
tl; dr – ver arriba
En la práctica, consideramos que “correcto” es lo que nos beneficia a nosotros mismos, a nuestra familia, a nuestra comunidad, etc. Consideramos que “incorrecto” es lo que nos causa un daño indebido a nosotros mismos, a nuestra familia, a nuestra comunidad, etc. La única discusión real , cuando hay alguno, aparece en esa palabra “indebido”. ¿Cuándo se justifica hacer lo que normalmente es “incorrecto”? Es difícil, tal vez incluso imposible, dar un caso singular y generalizado; pero, por lo general, se considera al menos potencialmente justificado para representar un daño singular para prevenir uno mayor. Se vuelve un poco más duro cuando consideras cosas como matar en defensa propia. En la época de nuestros antepasados, hacerlo se consideraba esencialmente justificado, pero no quedó estrictamente impune. Fue simplemente un castigo mucho menor (generalmente una pequeña multa, o la falta) frente a matar a sangre fría (generalmente ejecución). Parece que lucharon con estas preguntas tanto como lo hacen hoy; que es como se esperaba
“¿Cómo sabes esto?”
No creo que pueda resumir la epistemología en un párrafo, y honestamente no voy a intentarlo. Tiene problemas abiertos, de todos modos. Si su intención era preguntar genéricamente sobre las escrituras reveladoras y cosas por el estilo, tal vez hubiera habido una mejor manera de expresarlo, aunque para ser justos, nada viene inmediatamente a la mente como una mejora.
En caso de que sea su intención, lo abordaré de manera sucinta: no tenemos ninguna. No hay revelación. Lo más parecido a esto podrían ser los textos gnómicos (“literatura de sabiduría” para usar otro término); pero estas todavía no son revelaciones divinas, solo compilaciones de las lecciones de la vida, desde diferentes perspectivas. Para un ejemplo de pieza gnómica, considere el Hávamál (la traducción de Olive Bray en este caso).