El castigo dado por un pecado es solo cambiar la mente del alma y purificarla. No hay rastro de venganza en esto. El infierno es una indicación del intenso amor de Dios a las almas a través del cual Dios quiere reformar las almas. El infierno indica el esfuerzo agitado de Dios puesto en el alma para reformarlo y no dejar el alma por su destino.
Un padre puede dejar a su hijo ya que no está cambiando a pesar de todos sus esfuerzos. Pero en el infierno Dios pone un esfuerzo serio y logra cambiar el alma. Por lo tanto, incluso miles de padres no pueden ser iguales a Dios. Dios no está dejando el alma sin cambiarla y este punto está indicado por el castigo y el infierno.
Por lo tanto, no tiene sentido excusar a los Prarabhdas si se entiende esta verdadera base. Dios intentará cambiar el alma a través de la predicación tanto como sea posible. El castigo en el infierno es el último recurso. Una vez que el alma es reformada, todos los pecados son aplastados, ya que no hay necesidad de predicar ni castigar.
El manejo de Dios de los hechos de un alma
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Dios actúa como Padre y como maestro (Gurú) en el caso de cualquier alma. Como Dios creó el alma, Él es el Padre. Pero al mismo tiempo, Él es el maestro que entrena a cada alma para que surja en el camino espiritual. Generalmente en el mundo el padre es diferente ya que el maestro está separado. Pero aquí, en el caso de cualquier alma, el verdadero Padre y el verdadero maestro son uno solo y ese es Dios. Por lo tanto, Dios siempre es amable como Padre y es estricto y duro como maestro. Pero la dureza del maestro es solo aparente y en realidad la dureza es solo amabilidad. Por lo tanto, básicamente Dios siempre es amable. Dios parece duro como el maestro y amable como el Padre.
Como el maestro es básicamente amable incluso en su actitud severa, Dios siempre es amable en la realidad o en el sentido básico. Las almas han cometido pecados continuos y buenas obras continuas y si los resultados se dan en base a la misma secuencia y lapso de tiempo, habrá castigos continuos por mucho tiempo y felicidad continua por otro lapso de tiempo prolongado. Entonces será verano por un año e invierno por un año. Pero el Dios más amable ha reorganizado nuestros resultados de tal manera que nuestra vida humana se haga con buenos y malos resultados alternativos para que haya verano durante dos meses e invierno durante dos meses para que los dos años se hagan con pareja alternativa. de meses de verano e invierno. Ni el verano ni el invierno aburre con continuidad y tanto el verano como el invierno con el lapso de un año cada uno se agota.
Los castigos se utilizan para eliminar la ignorancia y la felicidad se da como un intervalo entre los castigos. Los castigos también se seleccionan de tal manera que su intensidad sea adecuada a la frecuencia de requerimiento para la transformación en la vida una y otra vez. Esto significa que un alma en particular requiere un castigo particular de una intensidad específica adecuada para el grado de ignorancia del alma y, en función de lo mismo, la duración del castigo también varía de un alma a otra. De acuerdo con el requisito, una porción adecuada del resultado del pecado se corta como un trozo de un pastel grande. El tamaño de la pieza depende del requisito de la naturaleza del alma. El tamaño de las piezas de las tortas de sal (mal resultado) y dulce (buen resultado) depende de la duración del tratamiento y el intervalo requerido por la naturaleza del alma.
El pastel de sal es una medicina para la ignorancia y el pastel dulce es el alimento durante el tratamiento para el alma del paciente. Los pasteles sobrantes se utilizan para el infierno externo y el cielo en el mundo superior. Cualquiera que sea el lugar (el infierno, el cielo o la tierra), los castigos se dan solo para el tratamiento de la ignorancia. En la tierra, los castigos se usan como medicamentos, pero en el infierno, los castigos se usan como la cirugía final para eliminar la ignorancia. En cualquier caso, solo la bondad de Dios siempre se refleja. Por lo tanto, se puede ver a Dios como un Padre, un Maestro o un Doctor que administra medicamentos o un cirujano que opera y en todos los ángulos solo se refleja siempre la amabilidad. Él siempre está trabajando constantemente para elevar cada alma. Dios trabaja como maestro, médico y cirujano y, al mismo tiempo, Dios con una actitud del Padre también observa el posible límite hasta el cual el alma puede resistir el tratamiento.
Una vez que se alcanza el límite, Dios recuperará la actitud de Padre retirándose de la actitud de Maestro, Doctor o Cirujano y, como Padre, comenzará a dar el alimento de la felicidad por algún tiempo. Recuerde que Él está usando los malos y buenos resultados de los actos del alma solo en cada acción para elevar el alma.
Las acciones son realizadas por el alma en una atmósfera libre y Dios no tiene ningún rastro de interferencia y, al mismo tiempo, todo este tratamiento y comida organizada alternativamente hace que el ciclo de vida sea bastante interesante para el alma sin aburrimiento, ya que la continuidad de cualquier cosa está ausente. De lo contrario, el alma se habría aburrido y el Samskara (sentimiento fuerte) de aburrimiento debería haber seguido al alma y el alma debe haber desarrollado repulsión hacia este mundo tan pronto como nazca en este mundo.
Dios organiza los resultados de tus acciones en tu ciclo de vida
Los resultados del pecado no solo sirven al propósito de intervalos alternativos en la felicidad continua, sino que también sirven como bastón para guiar al alma en el camino espiritual apropiado. Debido a la felicidad, el alma se vuelve perezosa y orgullosa con el ego y esa pereza y ego continuos arruinarán el alma. Por lo tanto, los resultados del pecado son requeridos inmediatamente para traer normalidad al alma.
Después de algún tiempo, estos castigos llevan al alma al estado subnormal y ahora se requieren buenos resultados para llevar el alma al nivel normal. Es como equilibrar al caballo con una cadena doble que lo controla desde ambos lados o es como equilibrar al paciente con la debilidad causada por los antibióticos y la fuerza causada por alimentos nutritivos alternativamente. El tratamiento es muy crítico y equilibrado y es altamente específico para cada alma.
En realidad, el devoto no necesita pedirle nada a Dios. Dios no solo es omnipotente, sino también omnisciente. Él conoce todos los problemas de su verdadero devoto. Él es el Creador de problemas (Vighnakartaa) y también la solución de problemas (Vighnahartaa). Dios crea los problemas para aumentar la velocidad de su devoción, como la alcantarilla que aumenta la velocidad del flujo de agua en un canal. Debido a la mayor intensidad de la devoción, Dios también resuelve el problema. Una vez que el agua cruza sobre la alcantarilla, el agua que cae corre a gran velocidad y la alcantarilla ya está cruzada. La intensa velocidad de la devoción a Dios mismo es la solución de cualquier problema mundano. Los problemas son alcantarillas útiles y no enemigos enemigos. El problema es siempre tu verdadero amigo como la alcantarilla. Los problemas te están ayudando en tu esfuerzo espiritual práctico como los instructores de laboratorio en clases prácticas. El predicador es como el profesor que explica el concepto en el aula, que debe verificarse prácticamente en el laboratorio de su vida mundana. También ha hecho estas preguntas sobre la voluntad de Dios solo para arrojar luz sobre algún punto importante.
Análisis de la miseria en la vida: la forma de verla
Un alma erudita no pedirá detener la miseria porque Dios ya ha cortado el pastel de sal al tamaño requerido y tiene que estar terminado. La dosis de la miseria seleccionada por Dios es como la dosis de la medicina seleccionada por el médico que analiza la enfermedad adecuadamente. No debe decidir sobre el uso de medicamentos o su dosificación. Eres un paciente ignorante y no eres consciente de tu estructura interna. El médico ha escaneado los órganos internos y conoce la dosis del medicamento. El médico sabe si los medicamentos deben usarse o si la cirugía es necesaria en el infierno. Por lo tanto, no debes rezar a Dios para evitar el infierno también. ¿Cómo puede el paciente decir que la cirugía debe evitarse en su caso? Incluso si el alma es arrojada al infierno para una cirugía, el alma debería ver la bondad del Doctor-Dios. Por lo tanto, el alma entregada a Dios nunca pedirá la eliminación de la miseria.
Debe pedir solo la eliminación de la ignorancia-enfermedad. El método de tratamiento es seleccionado por el Satguru-Doctor-Dios. A menudo, el paciente llora debido al dolor causado por la inyección de medicamentos o cirugía y reza para detener la inyección de medicamentos o cirugía como el niño ignorante. El paciente aprendido no encontrará fallas en el médico y el médico no se molestará por ese dolor. Kuchela (Sudama) sufría una pobreza extrema y no rezó a Krishna para eliminar su pobreza porque era un estudioso de las Escrituras. El Señor también guardó silencio durante su miseria, ya que el paciente se entera y tolera el dolor de la inyección de medicamentos. Si se niega la inyección aquí, el paciente ciertamente necesita cirugía en el infierno. La cirugía es mucho más dolorosa que la inyección. Ni el Señor es cruel ni Sudama es ignorante. El padre y el hijo son doctores expertos y, por lo tanto, no hay necesidad de la interferencia de ningún tercero entre ellos. Rukmini, la esposa del Señor, siendo la madre de las almas, recomendó el caso de Sudama al Señor. La esposa de Sudama también estaba muy emocionada porque el Señor, siendo amigo de su esposo, guarda silencio. Estaba emocionada debido al dolor maternal al ver a sus hijos hambrientos.
Ambas mujeres no podían entender la verdad, que era conocida tanto por el Padre (Señor) como por el hijo (Sudama). Algunos eruditos le piden a Dios que agote todos los pecados mediante castigos continuos para que puedan tener dicha continua. Es como pedirle al médico que le dé una docena de inyecciones en un solo día. Este es también otro tipo de ignorancia, ya que el paciente quiere tomar la dosis completa de medicamentos de inmediato para que la enfermedad desaparezca en el acto. Debe dejar todo al médico divino y debe entregarse al médico que es el mejor juez de la medicina y su dosificación.
Si todos los pecados están agotados, el alma se aburrirá de felicidad continua y se generará la miseria debida al aburrimiento. En el principio (Kruta Yuga) había felicidad continua porque Dios solo creó almas puras. Con el paso del tiempo, la felicidad continua los aburría y la miseria se generaba la miseria continua. La felicidad es la madre de la miseria. La miseria producida en la felicidad continua es especial porque se genera sin ningún pecado. Por lo tanto, Dios nunca creó la miseria. Por lo tanto, tanto a quienes les gusta detener la miseria como a quienes les gusta continuar con las miserias no son sabios porque los pacientes se están convirtiendo en médicos en sus propios casos. Incluso un médico al convertirse en paciente consulta a otro médico. En tal caso, el paciente que no es un médico que actúa como médico en su propio caso es realmente lamentable.