¿Creamos el mal si Dios permitió el libre albedrío?

Me encantan las preguntas como estas. La redacción sola muestra cuán miopes son los religiosos.

¿Qué es el mal?

Define el mal.

¿Es malvado el hombre que se lanza a una ola de asesinatos porque las voces en su cabeza se volvieron demasiado fuertes y convincentes? ¿La ola de asesinatos que podría haberse evitado si tuviera el dinero para el tratamiento de su esquizofrenia? Evitado si el gobierno en el país donde vive se preocupa lo suficiente como para que la gente tenga atención médica universal …

En ese escenario, ¿quién es malo? ¿El enfermo mental por cometer los asesinatos? ¿El sistema que permite que tales enfermedades no sean tratadas? ¿O el gobierno por ver el mismo escenario jugar una y otra vez pero no hace nada? ¿O tu Dios por permitir tal enfermedad mental en primer lugar?

¿Cuál es el mal? ¿Cualquiera de ellos? ¿Ninguna?

El mal es solo perspectiva. Ves el mal porque quieres que sea simple y blanco y negro. Veo la injusticia porque veo el mundo por los muchos tonos de gris que es y que nada es así de simple.

La respuesta a su pregunta es sí y no.

Sí, creamos el mal. Porque el mal es un concepto que nadie es realmente. No existe el mal en el sentido bíblico que quieres decir. Las acciones de las personas están guiadas por incentivos, no por el bien o el mal. Entonces sí, creamos el “mal” de la misma manera que creamos el concepto de “Dios”.

Y esa es también la razón por la cual la respuesta es no. No, porque no existe el mal. Solo motivaciones que son el polo opuesto a lo que personalmente percibes como “bueno”.

¿Cómo pueden ser válidos el determinismo y el libre albedrío en el mismo universo? El libre albedrío y el determinismo no son mutuamente excluyentes. Son mutuamente dependientes. Tienen que ser.

Para que la Luz tenga sentido, debe haber una oscuridad.

El problema del libre albedrío

Para los teóricos del libre albedrío “causales de eventos”, podemos distinguir seis actitudes cada vez más sofisticadas hacia el papel del azar y el indeterminismo. Los teóricos “causales de eventos” adoptan los dos primeros, pero muy pocos pensadores, si los hay, parecen haber considerado los seis requisitos esenciales para la oportunidad de contribuir al libre albedrío libertario.

  1. El azar existe en el universo. La mecánica cuántica es correcta. El indeterminismo es cierto, etc.
  2. El azar es importante para el libre albedrío. Rompe la cadena causal del determinismo.
  3. El azar no puede causar directamente nuestras acciones. No podemos ser responsables de acciones aleatorias.
  4. El azar solo puede generar posibilidades alternativas aleatorias (impredecibles) de acción o pensamiento. La elección o selección de una acción debe determinarse adecuadamente, para que podamos asumir la responsabilidad. Y una vez que elegimos, la conexión entre la mente / cerebro y el control motor debe determinarse adecuadamente para ver que “se haga nuestra voluntad”.
  5. El azar, en forma de ruido, tanto cuántico como térmico, debe estar siempre presente. El modelo ingenuo de un solo evento microscópico aleatorio, amplificado para afectar el cerebro macroscópico, nunca tuvo sentido. ¿Bajo qué circunstancias ad hoc , en qué momento, en qué lugar del cerebro, ocurriría que afectara una decisión?
  6. El azar debe ser vencido o suprimido por la voluntad adecuadamente determinada cuando decide actuar, liberando las opciones libres anteriores que “uno podría haber hecho”. El problema del libre albedrío

Dios creó tanto el mal (como el sufrimiento) y el libre albedrío. Uno no depende del otro.

Si aceptamos que existe un Dios omnipotente y omnisciente que creó el universo y todo lo que hay en él, entonces debemos aceptar que creó a los humanos con una inclinación inherente a ser violento y dañar a otros humanos.

Las personas que argumentan lo contrario tienden a abordar el problema como si los humanos nacieran con una pizarra moral en blanco.

Nada mas lejos de la verdad.

Los seres humanos están, de hecho, conectados para la violencia. Nuestra tendencia hacia la violencia es biológica. Está en nuestro ADN. Sabemos con certeza que algunos de nuestros primos primates, por ejemplo, son tan propensos a la violencia como nosotros. Sabemos que otros, como los bonobos, son inaccesivamente pacíficos. No luchan por ser; ellos simplemente son.

Entonces, si Dios creó a los humanos, los creó para que fueran violentos. En otras palabras, los hizo “malvados” para empezar.

Sí, los humanos pueden luchar para superar su herencia genética, y muchos triunfan de manera admirable.

Pero cuando logran vencer el “mal”, están superando lo que Dios construyó en ellos.

Si Dios existe, entonces Dios creó el mal, no los humanos.

No sé si es correcto atribuir la existencia ontológica al “mal” … como si hubiera un mal supremo creado en el universo del que emanan todos los males “menores”. Definir el mal es probablemente el valor de un libro entero de filosofía. Su punto de vista está influenciado por la filosofía griega antigua … el fundamento de la civilización occidental y no necesariamente la “verdad” de lo que es el mal.

¿Es el mal simplemente la falta de bondad? Como la oscuridad es la falta de luz?

¿Es el mal una elección que haces que no coincide con los deseos de Dios, considerando que tienes libre albedrío?

Si dices, ¿crearemos el mal si Dios permitió el libre albedrío? Entonces diría que el argumento de que todo el mal creado vendrá de nosotros (es decir, los seres humanos) es interesante.

Creo que una de las principales condiciones de la humanidad es el libre albedrío, y creo que está en el corazón de las religiones occidentales. Después de todo, eres libre de creer o no y eres libre de seguir las reglas de la religión o no. En palabras de Hobbes en el Leviatán, incluso un esclavo es libre, ya que puede elegir entre la muerte y la esclavitud.

En ese contexto, el mal y el bien son consecuencia del libre albedrío, y nosotros, como seres humanos, debemos asumir la responsabilidad de ello.

No, Dios crea el mal (Isaías 45: 7). Decir que Dios no es soberano, al decir que tienes la libertad y el poder de hacer algo en contra de sus deseos, porque crees que tienes libre albedrío, es pecar contra Dios. Pero Dios murió en la cruz, demostrando su amor por ti de todos modos. Te perdonó por pensar como tú.

Por definición lógica simple, si Dios creó todo por completo, entonces, por extensión, creó el mal al por mayor o creó las herramientas para que los humanos creen el mal. En el mejor de los casos, tu dios es el padre del mal.

Como simple analogía, nadie niega que un panadero horneó un pastel solo porque el pastel sabe mal.

No “nosotros”, como en los seres humanos.

Los seres humanos están formados por dos subgrupos, que son muy diferentes. Yo diría que diferentes especies, a pesar de la capacidad de empanado. Hay lo humano y lo inhumano.

Son las acciones de lo inhumano, que surgen de una mentalidad colectiva corrupta de lo inhumano, lo que crea el mal.

  1. Te horneo unas galletas.
  2. Te digo que no los toques porque están calientes.
  3. Los tocas de todos modos y te quemas los dedos.

¿Soy malo?

¿Creé tu lesión?

¿O experimentaste dolor en algo que creé por placer porque ignoraste las instrucciones que te di para protegerte?

Hasta donde yo sé, aunque la Biblia habla sobre el pecado que viene al mundo, no habla sobre nadie que lo haya creado. Se notan los cambios. Caín es el primer asesino y Jabal es el primer maestro de esclavos. Pero aunque algunos salmos mencionan inventar el mal, en general simplemente lo concebimos y lo llevamos a cabo.

Dime: un niño está tirando una pelota de béisbol en un lote vacío. Él ve que alguien viene hacia él. Una idea flota en su cabeza de arrojar una piedra a la otra persona. ¿El niño creó algo? Yo diría que no.

Si suponemos que Dios creó todo, entonces indudablemente creó el mal.
No se puede simplemente lanzar el mal a la gente como hacen algunos teístas, eso es simplemente ridículo.

Es como si yo escribiera un programa informático con errores y bloqueos sin parar, y luego culpo al programa por tener errores. Incluso puedo enviarlo a la papelera de reciclaje eterna. De hecho, hago eso de vez en cuando … pero sí, tienes razón, no soy un dios. Se supone que los dioses no deben comportarse así. Y hasta ahora nadie creía que mis programas fueran los culpables de sus errores, la gente siempre me mira. Me pregunto porque.

Después de todo, parece que Dios es el autor y propietario de los derechos de autor del mal. Entonces, ¿cuál es el propósito de Satanás?

Presumiblemente Dios sabría que dar a los humanos libre albedrío resultaría en maldad, y Él aceptó eso. Entonces diría que una buena parte de la responsabilidad es de Dios.

Pero la pregunta tiene algunas suposiciones que pueden no ser ciertas, y dos grandes son “Dios” y “libre albedrío”. Ambas son problemáticas.

Necesitas definir el mal, Dios y el libre albedrío antes de que esto pueda ser respondido.

Es al revés, me parece.