Según Bhagavad Geeta, un hombre debe hacer su trabajo sin esperar su resultado. Pero, ¿qué trabajo debería hacer en este momento? ¿Cómo se puede saber?

Answer 1

Hay una idea errónea o malentendido por muchos para sloka abajo,

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।

मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥

Karmanye vadhikaraste Ma Phaleshu Kadachana,
Ma Karmaphalaheturbhurma Te Sangostvakarmani

La gente concluye refiriéndose al sloka anterior de que uno no debe pensar en absoluto en el resultado, objetivo, objetivo o fruto al iniciar o realizar cualquier actividad / Karma que es absolutamente una traducción incorrecta. ¿Cómo es que uno desea actuar al principio sin siquiera pensar en el objetivo final deseado?

Por encima de sloka se puede entender con un simple ejemplo de una persona que monta una moto. Donde comienza su bicicleta con el objetivo de alcanzar el destino conocido deseado (resultado / fruta) pero una vez que está montando la bicicleta en la carretera concurrida, no debe seguir reflexionando sobre el destino todo el tiempo, ni debe estar aprensivo todo el camino con muchas preocupaciones diferentes en su mente. En la carretera transitada, debe tener cuidado con sus actos actuales, señales, mantener una distancia segura, controlar la velocidad, el camino correcto y el camino, etc. Su objetivo (destino / fruta) depende directamente de su acto actual en ese momento.

Un estudiante que aspira a convertirse en médico no debe apegarse psicológicamente a este objetivo y seguir elaborando narrativas y deseos todo el tiempo en su mente ocupada, sino que debe planificar su educación y aprendizaje en consecuencia con una mentalidad positiva teniendo en cuenta todos los escenarios y requisitos en la realidad.

Un soldado en combate de guerra no debe estar preocupado por el resultado final, ni siquiera debe apegarse emocionalmente a sus aspectos. Sus habilidades de combate, valor, presencia mental, valentía, coraje, responsabilidad hacia el deber, etc., pueden dar el resultado.

Según el sloka de Karma, uno debe concentrarse en el acto presente que se realiza en ese momento, ya que este acto será responsable de los próximos eventos y acontecimientos. Nos hemos aferrado a nuestros actos (Karma), así que concentrémonos en eso, nos hemos aferrado a este momento en sí mismo, pero no podemos manipular el segundo y el segundo que se avecinan. Los deseos ilusorios se pueden crear dentro de la mente, pero no están bajo nuestro control físico, por lo que estos deseos interminables no nos distraerán, nos molestarán física o psicológicamente de ninguna manera.

Sea como el loto en el pantano, completamente separado del agua pantanosa y fangosa, pero aún así obtiene los nutrientes necesarios de la misma agua.

Answer 2

En realidad, tu pregunta es básicamente ¿cómo debo saber cuál es mi dharma en una situación dada?

Bueno, puedes saber esto si estás conectado con tu alma, lo cual es posible solo si tienes un estado mental tranquilo.

En otras palabras, sigue a tu corazón, te encontrarás con un sentimiento sobre qué hacer, ese es el dharma. pero si estás atado a emociones como miedo, ira, odio, deseo, etc., entonces
La decisión se basará en las emociones, no en el alma.

Entonces, básicamente para conocer el dharma, necesitas calmar tus emociones y pensamientos, entonces lo que sientas que es correcto es lo que debes hacer.

Answer 3

Según Bhagavad Geeta, un hombre debe hacer su trabajo sin esperar su resultado.

Cada individuo está involucrado en algo, no existe la inactividad, cada acción tiene un resultado. El problema es que las personas se apegan a los resultados.

Así que en realidad es ” Un hombre debe hacer su trabajo sin apegarse a su resultado” y NO “Un hombre debe hacer su trabajo sin esperar su resultado”.

Usted da un examen que seguramente esperará algún resultado. La tarea no es apegarse a él y simplemente avanzar.

Pero, ¿qué trabajo debería hacer en este momento? ¿Cómo se puede saber?

Como no soy un maestro, no puedo darle consejos sobre esta cuestión, excepto proporcionarle un consejo, que busque refugio de un Maestro Espiritual “Verdadero”. Dios es el único.

Answer 4

Ese es el objetivo de Shrimad Bhagvad Gita. Arjuna como tú no sabía qué debía hacer y qué no debía hacer en el momento en que se le reveló.

Al igual que para Arjuna, en el momento de la guerra, era su dharma (el trabajo es la palabra que usas para ello) luchar la guerra y no pensar en otras cosas.

De la misma manera, si eres estudiante, tu dharma es estudiar, como hijo tu dharma es cuidar a tus padres, como esposo cuidar a tu esposa. Entonces, una sola persona puede tener simultáneamente muchos dharmas que debería realizar. Y si bien la realización de estos actos no debe pensar en lo que ganará o perderá al hacerlo. Por ejemplo, Arjuna temía la destrucción de su familia y la muerte de sus seres queridos. Si llevas a cabo tu dharma sin afecto por el resultado, estás absuelto de lo bueno o lo malo que sale de él. Liberándote así del cielo (por las buenas acciones) y del infierno (por las malas acciones) y entregándote a la meta suprema, es decir, Brahman, que es el sin forma, el sin forma y el supremo.

Answer 5

Este problema surge cuando hay un DOER en ti. Cuando no hay DOER, en realidad no hay nada que hacer. ¡¡Solo pasa!!

Piénsalo.

Jai Sri Radha Madhava !!

Answer 6

El Señor Krishna dijo “tu karm kiye jaa, fal ki chinta mat kar”, significa “haces tu trabajo, no pienses en su resultado”

Ahora, lo primero que se me ocurrió antes de comenzar un trabajo es si tendríamos éxito o no. Y con ese pensamiento no podemos concentrarnos en nuestro trabajo. Así lo dijo Krishna a las personas que temen al fracaso.

Para aquellas personas que no saben qué hacer, Krishna agregó la siguiente parte. “Si no sabes qué trabajo debes hacer, entonces solo cree en mí y sigue la voz de tu corazón (aatma). Solo cree que soy yo quien está haciendo todo, eres un médium y nada más ”

Ahora piensa en ello, si crees en Krishna y que él es quien está haciendo todo el trabajo, entonces lo que sea que hagas sería bueno porque si te mueves hacia cosas malas, tu voz interior te haría una pregunta simple: “¿Es esto ¿Qué haría Krishna?

Entonces, básicamente, sigue tu voz interior si no ves ningún camino para avanzar porque esa voz es el vínculo directo entre tú y el Todopoderoso.

Answer 7

qué trabajo debe hacer en este momento depende de su objetivo o el destino final en cualquier momento de su vida. Para lograr el objetivo, tienes que trabajar. La naturaleza del trabajo depende de la meta que desea alcanzar.