Sí, claro que sí.
El término técnico en el griego clásico es “logos”.
En la Biblia, se traduce de esta manera:
“Al principio era la lógica (una mente divina y racional)”. Juan 1: 1 (Santa Biblia)
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Existe una correspondencia entre Lógica, Mente, Razón, Palabra, Christos.
A eso se le puede agregar la designación de “conciencia” o Inteligencia o Primera Causa o Movimiento Principal, incluso Poder Superior.
Lo que uno ve es la antigua dicotomía entre noumena y los fenómenos.
que corresponde con el dualismo mente / cuerpo.
A saber, el cuerpo se corresponde con la percepción sensorial (sentido físico) .
El noúmeno (mente) y la función de la concepción contrastan con la fenomnena (cuerpo) y la función de la percepción sensorial .
Es por eso que es un error común que una persona use los términos percepción o percepción cuando discute ideas, pensamientos, conceptos, sentimientos, etc. Ideas, pensamientos, conceptos y sentimientos, no son objetos de percepción . Existen en mente, y son los objetos de la concepción.
Un ejemplo antiguo sería hablar de geometría, medidas o números. Cuando hay una solución para un problema, los objetos no se tocan, prueban, huelen, oyen ni se ven realmente. Los números, las medidas, los objetos de análisis son los objetos de la Mente. Existen no como percepción sensorial, sino como objetos de la concepción mental.
Para ofrecer otro ejemplo, todos estamos familiarizados con “tres objetos” cuando los vemos. Toma manzanas por ejemplo. Podemos ver manzanas. Puede haber 3 de ellos. Pero no hay un “3”. Solo hay manzanas. Son las manzanas las que se ven; pero no el 3.
Los mismos avances para la gran mayoría de todas las formas de conocimiento.
No existen identidades en forma material como nuestra conversación y escritos muestran predominantemente. La mayor parte de lo que se conoce como “conocimiento” no es objeto de percepción sensorial en absoluto.
. No hay dignidad, ni derechos legales, ni bien o mal, ni justicia o injusticia que existan como objetos de “sentido”. No, estas son concepciones abstractas que existen en la Mente.
Un “experimento mental” básico demostrará que esto es cierto.
Piense por un momento en las diversas identidades que acabamos de mencionar.
Haga preguntas como esta:
De esas identidades, ¿cuál de ellas existe como:
(a) un elemento identificable en la Tabla Periódica?
(b) un compuesto de elementos identificables en la Tabla Periódica?
(c) una causa de algún efecto natural?
(d) un efecto de cualquier causa natural?
La conclusión racional, por supuesto, es que los objetos mentales existen en la mente, porque no existen como materia, energía, espacio o tiempo. La materia, la energía, el espacio y el tiempo son los “fenómenos naturales” investigados por la ciencia.
La forma mental y la forma material sirven por la razón por la cual, al leer Platón, uno lee acerca de las “formas”.
Las “formas” mentales son los objetos de la concepción (mente).
Las “formas” materiales son los objetos de percepción (sentido).