¿Por qué hacemos preguntas si la verdad es relativa?

Answer 1

La pregunta es quién hace las preguntas.

Si miras pensamientos, puedes ver narraciones, historias. A veces, un solo pensamiento surge de la nada y vuelve a caer, pero generalmente vienen como un paquete. Cada paquete lo llamo una narrativa. Una de esas narraciones es la mente inquisitiva / inquisitiva. Son esos paquetes de pensamiento los que parecen estar preguntándose acerca de algo.

Sin embargo, no hay pensador de esos pensamientos. Lo más probable es que incluyan las palabras ‘yo’, ‘yo’ y ‘mío’, pero no hay un centro (‘yo’ o ​​’yo’) del que surjan. Vienen sin tu permiso y se van sin tu permiso (¿puedes aferrarte a un pensamiento? Si crees que puedes, lo que en esencia está sucediendo es que lo estás repitiendo una y otra y otra vez; todo se mueve, nada se puede aferrar a )

Los pensamientos surgen, al igual que las olas del océano. Algunos se ponen muy altos y fuertes, algunos apenas existen, muy sutiles.

Answer 2

La verdad no es relativa. La representación de la verdad es relativa. Es una distinción critica.

La verdad, para ser dicha o pensada, debe ser “representada”. Para representar algo, tomando prestado un significado del carnicero, significa “dividirlo en unidades utilizables”.

Entonces eso es lo que hacemos con la verdad. Lo dividimos en unidades, y las unidades que creamos son distinciones, conceptos, abstracciones, cualidades, etc.

Cuando se produce esta interpretación, hay una inevitable “pérdida de la verdad”: se deben sacrificar partes de la verdad, a veces dimensiones enteras, para tallar piezas que nuestra semántica descriptiva pueda ofrecer como una representación de la verdad.

Esas representaciones son relativas porque las distinciones a partir de las cuales están construidas son relativas: cada distinción identifica una relación entre algo y otra cosa.

Entonces, todo lo que decimos y pensamos sobre la verdad es relativo, porque esa es la única forma en que podemos modelar algo. Pero la verdad es absoluta. Su veracidad es más grande que el cuchillo que usamos para dividirlo, ese es el problema.