¿Era Sócrates real, o simplemente un recurso literario de Platón y con similitudes con Jesús, es posible que Jesús no fuera real?

En resumen, sí, Sócrates era real, ya que tenemos fuentes que corroboran su existencia, incluso si no son sus creencias y acciones exactas.

Platón , por supuesto, escribió 25 obras con Sócrates en ellas, aunque solo comenzó a seguir a Sócrates después de que este último cumpliera 60 años, estos habrían sido principalmente un reflejo de su opinión en lugar de un recuento de eventos reales (excepto, por supuesto, para el Eutifro , Disculpa , Crito y Phaedo , que se ambientan durante los últimos días de la vida de Sócrates, aunque casi seguramente están llenas hasta el borde de adornos destinados a magnificar las virtudes de Sócrates y pasar por alto sus defectos.) Platón usa a Sócrates principalmente como una obra literaria. dispositivo en los diálogos posteriores, aunque, para empezar, los diálogos se escribieron para defender la reputación póstuma de Sócrates: Euthyphro , al argumentar / demostrar que la piedad está mal definida, implica que la impiedad está igualmente mal definida, por lo que el ser de Sócrates procesado por impiedad fue injustificado.

Jenofonte , otro estudiante de Sócrates, escribió tanto una Disculpa propia (ciertamente derivada de Platón, que Jenofonte había estado luchando junto a los Diez Mil en ese momento, como recordaría en su Anabasis ) y los Recuerdos , una defensa de Sócrates que no venía de la boca de Sócrates pero de su propia pluma, basada en experiencias que involucraron a Sócrates y sus alumnos. Las evaluaciones laudatorias de Jenofonte y Platón sobre Sócrates están alineadas, pero como sus estilos de escritura son distintos, podemos estar seguros de que los escritos de Jenofonte sobre Sócrates fueron separados, lo que en efecto prueba la existencia de un Sócrates histórico.

Sin embargo, si todavía fuera escéptico, dado que Platón y Jenofonte eran parte del séquito de estudiantes de Sócrates, el dramaturgo cómico Aristófanes escribió una de sus obras menos bien recibidas, The Clouds , sobre el tema del sofismo, con un el personaje llamado Sócrates de Melos es el villano central (una mezcla del Sócrates real, que era de Alopeke, y un sofista llamado Diagoras de Melos.) Dado que en la Disculpa platónica, Sócrates afirmó que esta representación de él era parcialmente responsable de su enjuiciamiento (que es un poco tenue, dado que se realizó por primera vez a críticas pésimas en 423 a. C. antes de que una versión reescrita se distribuyera como un manuscrito alrededor del 420-17, mientras que la ejecución de Sócrates fue en 399 a. C.) Sócrates fue uno de los objetivos de la ira satírica de Aristófanes.