Mi padre y yo somos uno y lo mismo. Padre significa el Creador que está más allá de las palabras, la mente, la inteligencia e incluso la imaginación. Este Padre es llamado como Dios y tiene diferentes nombres. Los cristianos lo llaman como Jehová. Los musulmanes lo llaman “Alá”. Los hindúes lo llaman “Para Brahma”. Buda guardó silencio sobre Dios porque el Dios está más allá de las palabras. Pero los seguidores de Buda malinterpretaron el silencio como negación e interpretaron que Buda negó a Dios. Este Dios encarna en la tierra. Él crea un cuerpo humano y lo impregna por todo el cuerpo humano a medida que la corriente lo impregna por todo el cable metálico.
Dado que Dios creó su cuerpo humano para la encarnación, Dios es llamado como Padre y la encarnación humana es llamada como su Hijo. El cable eléctrico es Corriente porque donde sea que toques el cable se produce la descarga, que es propiedad de la corriente. A todos los efectos prácticos, el cable eléctrico es la corriente. Del mismo modo, la encarnación humana es el Creador o Dios. Por eso el Hijo es el Padre. La encarnación humana puede ser vista por nosotros y podemos hablar con Él. Podemos tocar y vivir junto con el Hijo. Así, visión, conversación, tacto y convivencia son las cuatro fortunas dadas a los devotos. Por cualquier esfuerzo humano, Dios ni siquiera puede ser imaginado. Pero por infinita amabilidad, no solo se lo ve, sino que también habla, toca y vive con nosotros. Si no puede utilizar la infinita bondad de Dios que se nos muestra y descuida la encarnación humana debido a su egoísmo y celos, está perdiendo todo para siempre.
Ni alcanzas al Dios inalcanzable ni retienes la encarnación humana que se te acerca. Eres más flojo en ambos lados. Tales encarnaciones humanas llegan a varias partes de la tierra y son Jesús, Krishna, Mahoma, Buda, Mahavir, etc. Por lo tanto, Jesús es Jehová. Mahoma es Alá y Krishna es Parabrahma. El cable eléctrico es la corriente. El Hijo y el Padre son uno y lo mismo. Uno no debería extrapolar esta verdad diciendo que cada hombre es Su Hijo y que cada hombre es el Padre. Si cada Hijo es el Padre, no hay necesidad de predicar.
Dios tiene que venir en el cuerpo humano solo para predicar a los seres humanos. Pero hay repulsión natural entre los seres humanos como en el caso de partículas cargadas similares debido a los celos y el egoísmo. La crusificación del Señor Jesús es el mejor ejemplo de tales celos y egoísmo. Santo Jesús sufrió por los pecados de los verdaderos creyentes de Dios solamente. Una de las ideas básicas de la encarnación humana es sufrir por los pecados de los devotos merecedores. Para tal propósito, solo el cuerpo humano es seleccionado para la encarnación. El cuerpo humano de la encarnación sufre como cualquier otro cuerpo humano. Entonces solo la transferencia real de los pecados está completamente justificada. La encarnación puede evitar el dolor durante el sufrimiento usando el superpoder de Dios.
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Pero Dios nunca engaña a la justicia. Por lo tanto, Jesús realmente sufrió todos los castigos de los devotos merecedores como cualquier otro cuerpo humano sufre y cumplió la justicia en la transferencia de los pecados. Esta es la verdadera razón por la cual Dios selecciona un cuerpo humano y se identifica con él. Si es una estatua inerte, tal sufrimiento no puede tener lugar. Aunque el Hijo está sufriendo en la Santa Cruz, en realidad, el Padre que se extendió por todo el Hijo sufrió. Esta es la esencia de decir que Padre e Hijo son uno y lo mismo. El Padre no sufre por los pecados de las personas malvadas que no cambiarán en absoluto. Aquellos que son los verdaderos devotos y aquellos que sirvieron al Señor sin aspirar a nada a cambio solo están liberados de sus pecados.
Tales devotos nunca rezan al Señor por la liberación de sus pecados porque nunca desean que el Señor sufra por sus pecados. Por lo tanto, nunca aceptan la liberación de sus pecados. Si llegan a saber que objetarán tal transferencia de pecados porque son los verdaderos devotos de Dios. Por lo tanto, el Señor sufre por sus pecados sin ninguna información para ellos. Si no te estás volviendo hacia el Señor, debes llevar todos tus pecados contigo e ir al infierno. Si te vuelves hacia el Señor, Él te liberará de todos tus pecados siempre que cambies y continúes tu vida futura en Su servicio divino. Su trabajo es traer paz en este mundo y ver que cada ser humano obtenga la salvación. Quiere que el infierno esté permanentemente cerrado. Pero debes volverte hacia Dios sin aspirar a tu liberación de los pecados.
Debes participar en su servicio y, sin embargo, debes estar listo para sufrir los castigos de tus pecados según la regla. No debes preguntarle a Él ni siquiera desear tal liberación de tus pecados. Una vez que deseas esa liberación, indirectamente le estás pidiendo al Señor que sufra por tus pecados. En tal caso, no eres su verdadero devoto. Él toma tus pecados y te libera cuando le sirves sin ninguna aspiración por tal liberación. Dios no necesita ser consolado ya que está llorando externamente
Dios disfruta de su llanto como resultado de la miseria
Dios disfruta su llanto internamente
No necesita mostrar simpatía al Señor si Él está meditando sobre alguna miseria personal. Desde el llanto externo, confundes al Señor con el sufrimiento de la miseria. De hecho, el Señor está disfrutando de Su llanto como resultado de la miseria. Siempre estás llorando externa e internamente debido a la miseria y, por lo tanto, debes ser consolado. El Señor no necesita ser consolado ya que Él está llorando externamente y está disfrutando el llanto internamente. No debes juzgar al Señor según tus estándares.
Debes entender al Señor según sus normas. Por lo tanto, Yoga significa la igualdad en el disfrute de la mente tanto en la felicidad como en la miseria como Dios. El Yoga siempre se refiere al estado de Dios alcanzado por ti. Cada vez que se logra una gran fortuna, se denota con la palabra Yoga. Por lo tanto, alcanzarás el estado de Advaita solo a través del Yoga. Cuando tal estado se logra en la práctica, se llama Karmayoga. Cuando tal estado se entiende con plena aclaración, se llama Jnanayoga. Cuando usted logra tal estado en la práctica a través de su poderoso gusto por Dios, se lo llama Bhaktiyoga.