¿Hay cristianos por ahí que no toman la Biblia literalmente, sino que creen que la Biblia es principalmente metafórica?

¿Hay cristianos por ahí que no toman la Biblia literalmente, sino que creen que la Biblia es principalmente metafórica? No soy cristiano, pero creo que hay algunas historias en la Biblia que son hermosas, si se toman metafóricamente. También creo que Jesús es uno de los mejores maestros. Pero de nuevo, si tomas sus enseñanzas como no siempre literales. Me gustaría saber si algunos cristianos tienen una opinión similar.

Probablemente no haya un cristiano en el planeta que no haga AMBAS.

En otras palabras, hay pasajes literales y metafóricos en la Escritura, junto con parábolas, hipérboles y muchos otros recursos literarios comunes en cualquier otro tipo de literatura.

Los cristianos creyentes en la Biblia entienden esto. Solo ciertos escépticos toman una actitud de “todo o nada” con respecto al literalismo bíblico.

Al igual que otra literatura, la Biblia usa dispositivos literarios como la metáfora y la hipérbole. Parafraseando un ejemplo tomado del gran teólogo RC Sproul:

Si leemos en un periódico “Todo el pueblo salió a dar la bienvenida a su equipo ganador”, ¿entendemos que cada persona en esa ciudad? Por supuesto que no, este es un dispositivo literario llamado hipérbole. Se pretende transmitir que mucha gente salió a dar la bienvenida a su equipo ganador.

No es diferente con las Escrituras. Por ejemplo, tome este pasaje de Mateo 18: 21-35

Entonces vino Pedro y le dijo: “Señor, ¿con qué frecuencia pecará mi hermano contra mí y lo perdonaré? ¿Hasta siete veces?
Jesús le dijo: “No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.

¿Quiso decir Jesús que debemos perdonar a alguien que pregunta exactamente 490 veces, ni más ni menos? ¿O era más probable que señalara que siempre deberíamos estar perdonando a las personas? Yo digo que es lo último.

Sí, hay un cierto desacuerdo sobre si algunos pasajes son metafóricos o literales. Pero creo firmemente que Dios ha dejado en claro lo que necesita saber, y que cuanto más profundice en la Biblia, más se le revelarán. La información está disponible para todos los que la buscan.

La palabra “literalmente” es una palabra políticamente cargada cuando se trata de la Biblia. Cuando alguien dice algo como “¡Toman la Biblia tan literalmente!”, Esto generalmente significa un insulto.

El hecho es que tomamos literalmente lo que significa literalmente, y no desechamos el sentido común solo porque la literatura que estamos leyendo es la Biblia.

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Incluso las personas que dicen que lo toman literalmente no lo hacen. Creo que algunas de las historias son metáforas por necesidad: comunican grandes ideas que son más importantes que un evento en sí. Algunas historias podrían ser ambas. Pero creo que es un error relegar casualmente cualquier cosa a “solo metáfora”.

Los rabinos judíos enseñaron creando un escenario de historia y haciendo preguntas. El punto es obligar a los oyentes a pensar y reaccionar realmente. Jesús no fue solo un gran maestro (rabino). Era tan radical en un punto de vista diferente a todo lo que lo rodeaba y tan concentrado en una visión más amplia que no podíamos ver. Eso requiere metáfora, parábola y analogía incluso para tratar de comunicar un mundo diferente justo frente a nosotros (el Reino de los Cielos).

Una cosa es cierta, los escritores de la Biblia no fueron casuales en lo que incluyeron. Se excluyó una gran cantidad de información (3 años) para poder compartir los puntos planteados. Lo que es tan importante en lo que se dijo. Debes tratar de ver a través de los ojos hebreos del primer siglo, pero es un mensaje apasionado, incluso celoso. Centainly garantiza muchos años de estudio y pensamiento.

Daniel Gerber

La Biblia es mucho más interesante de lo que sugiere esa dicotomía simplista.

Canción de Salomón es una poesía erótica diseñada para aumentar la fertilidad femenina. Ha sido espiritualizado por hombres, que no entienden el punto por completo,

Job es el libro más antiguo de la Biblia, anterior a Moisés. Es el único libro escrito literalmente por la mano de Dios. Aunque es venerado como un estudio sobre la magnificencia de The One, The One lo escribió como farsa, una peluda historia de perros. el cual es el blanco de la broma, la queja de Jesús en la cruz citando la línea de apertura del Salmo 22 es un golpe bancario a Job y el debate que Jesús tiene con Satanás en el desierto es una alusión a las dos apuestas que Satanás y Dios completaron , a expensas de Job.

Apocalipsis es una alta literatura diseñada para reflejar los eventos en el ámbito espiritual entre la crucifixión de Jesús y la destrucción del Templo en 70, que liberó tanto al judaísmo como al cristianismo de la Ramera de Babilonia, que era la comunidad de los sacerdotes del Templo. La diáspora judía era en realidad un mecanismo para el evangalismo judío aunque solo fuera por el colonialismo.

Como resultado de su Escatología, el pueblo judío era el único pueblo con un sentido de la historia que iba a algún lado. La crucifixión de Jesús fue el Fin de los Tiempos y evitó la escatología judía, mientras que la resurrección de Jesús comenzó el reloj moderno de la historia, que se extiende más allá del horizonte para siempre. En aspectos importantes, el arco narrativo de la Biblia es de aspecto hegeliano.

El campo de estrellas en Old Glory es una representación gráfica de Génesis 15: 5, que revela que el destino de la humanidad se encuentra en el espacio, mientras que las rayas rojas y blancas son una representación gráfica de la escalera de Jacob en Génesis 28:12 y muestra los medios para Las estrellas como investigación sistemática, es decir, el método científico. En este sentido, Génesis 15: 5 es platónico y Génesis 28:12 refleja las estructuras verticales de Aritotles Metaphysics.

Marcos 15 es historia literal,

El propósito de la Biblia es epistemológico. Como señala NT Wright, la carta de Pablo a los romanos describe una nueva forma de saber. Un resultado directo de esta nueva forma de saber es la epistemología que produjo la epistemología de Isaac Newton e Isaac Newton. la luna,

Como cristiano, el intento de catalogar la Biblia como puramente literal o puramente metafórico es una elección falsa y tiende a reflejar el intento de varias circunscripciones de apropiarse de ella para propósitos fascistas estrechos, uno de los cuales eligió presidente de Trump.

Pero solo soy yo.

Daniel Gerber

El literalismo bíblico parece ser el más común en los EE. UU., Pero según el erudito bíblico, el profesor Dale Martin, todos los seminarios estadounidenses, ya sean conservadores o liberales, enseñan el método histórico-crítico del estudio de la Biblia (ver “La pedagogía de la Biblia “). Eso significa que las Escrituras se estudian de acuerdo con su contexto histórico y social, teniendo en cuenta los estilos formales de escritura, la audiencia prevista y el significado de las palabras en los idiomas en que se escribieron originalmente. Entonces, no solo hay cristianos que entienden que, dada la forma en que se escribió la Biblia, gran parte de ella estaba destinada a ser leída metafóricamente, la mayoría de los cristianos tienen ese entendimiento, incluidos aquellos que se capacitan para convertirse en sacerdotes y ministros en los seminarios más prestigiosos de los EE. UU. .

Daniel Gerber

Mi experiencia en los Países Bajos es que muchos cristianos adoptan la “línea roja” de la Biblia: las enseñanzas dentro de las historias, pero no ven las historias en sí mismas como una historia real. Generalmente creen todo lo relacionado con Jesús, pero pueden ser escépticos sobre Noé o la historia de Adán y Eva (estos son solo ejemplos, eso sí).

Los holandeses son un pueblo relativamente secular, e incluso la mayoría de los cristianos no toman (toda) la Biblia literalmente, especialmente sobre temas controvertidos como la homosexualidad, la esclavitud, el ‘paganismo’ y demás. Creo que la mayoría de las personas aquí intentan vivir de acuerdo con las lecciones ‘hermosas’ que se encuentran en la Biblia sobre el amor y la compasión y no consideran el resto. Por supuesto, hay áreas más conservadoras donde las personas practican su religión más al pie de la letra.

Como el secularismo obviamente no es exclusivo de los Países Bajos, sino que también está presente (y dominante) en otros países europeos como Francia, el Reino Unido, Bélgica, Alemania, Suecia, Noruega, Dinamarca, me atrevo a decir que los cristianos que no toman la Biblia (completamente) literalmente son comunes

No puedo hablar por otras partes de Europa o del mundo.

Daniel Gerber

“Las palabras de la Biblia deben tomarse literalmente” es una opinión minoritaria entre los cristianos. La Iglesia Católica no enseña eso, y los católicos representan aproximadamente la mitad de los cristianos en el mundo. La mayoría de las denominaciones protestantes dominantes, hasta donde yo sé, comparten esa opinión.

Usted mencionó que cree que las enseñanzas de Jesús no deben tomarse literalmente. Jesús mismo no esperaba que su público lo tomara literalmente cuando contaba una parábola. Sus parábolas eran “historias que dicen la verdad”. Por ejemplo, comienza la parábola del hijo pródigo diciendo que “un hombre tenía dos hijos”. Pero la historia termina siendo una alegoría sobre el amor de Dios por su pueblo. que han caído en pecado

Frans du Plessis

Gran pregunta, y estoy de acuerdo con la mayoría o todo lo que dices.

Aquellos que dicen categóricamente, ‘la biblia es literal’ o ‘la biblia es una metáfora’ están tomando una manera perezosa de proponer un sesgo elegido, en lugar de querer entender la verdad. Song Of Songs es claramente un alegórico. Hechos es claramente histórico. Esos son solo dos de los 66 documentos escritos durante miles de años por autores separados en gran medida por el tiempo, la geografía y la cultura.

En cuanto a Jesús, la historia del Hijo Pródigo fue solo eso, una historia. Su conversación con la mujer del pozo fue real. Cuando dijo ‘derriba este templo y lo levantaré en tres días’, eso fue alegórico, pero representó un evento real que tuvo lugar poco después.

La biblia no puede reducirse a una mera hiper-alfabetización en la medida en que no podamos conocer la diferencia entre descripción y prescripción, o leer Song Of Songs sin saber lo que dice. Pero tampoco puede reducirse a historias que digan lo que queramos que digan. El mensaje del Mesías fue: “Debes nacer de nuevo”. Esa fue una metáfora. Pero significaba algo muy real que no se puede explicar.

Naomi Green

¿Con qué autoridad se decide que la elección se limita a uno o a otro?

El hecho es que la Biblia es una compilación de una variedad de estilos de escritura y contiene porciones que son literales, algunas, metafóricas, algunas alegóricas, algunas poéticas, algunas de correspondencia personal.

Decir que tiene que ser literal o metafórico es deshonestidad intelectual.

Tom Wilson

¿Hay cristianos por ahí que no toman la Biblia literalmente, sino que creen que la Biblia es principalmente metafórica?

Por lo que puedo decir, el literalismo bíblico es principalmente una cosa entre algunos cristianos estadounidenses.

En mi país hay muy pocos negadores de la evolución, y aún menos jóvenes. No tenemos muchos cristianos que piensen que Adán y Eva fueron realmente los dos primeros humanos verdaderos, que Jonás realmente sobrevivió dentro de un pez durante días, o que realmente ocurrió una inundación mundial.

Tom Wilson

Por lo tanto, Jesús dijo de nuevo: “De verdad te digo que soy la puerta de entrada para las ovejas. Todos los que han venido antes que yo son ladrones y ladrones, pero las ovejas no los han escuchado. Yo soy la puerta; El que entre por mí será salvo. Vendrán y saldrán, y encontrarán pastos …

Juan 10: 7-9

Si tuviera que tomar esto literalmente, ¿es esto decir que Jesús se identifica a sí mismo como una puerta por la que pasan las ovejas? ¿Todo este tiempo, resulta que los cristianos han estado adorando una puerta para el ganado?

La biblia está compuesta de libros de muchos géneros. algo de eso es historia. Algo de eso es geneología. Algo de eso es poesía. Algunas de ellas son cartas escritas a iglesias o individuos. Algo de eso es profecía. Parte de esto se trata de instrucciones sobre las dimensiones de un tabernáculo. Algo de eso es sobre la ley de la corte. Incluso hay erótica allí. Algo de esto es literal. Algo de eso es simbólico. Se refiere a sueños y visiones. Personalmente, mis partes favoritas del Antiguo Testamento es la literatura de la sabiduría.

Una parte importante de leer la Biblia es reconocer el género de la sección que estás leyendo. Los evangelios están escritos para ser historia y testimonio de testigos, aunque John en particular utiliza un poco de poesía en su relato. Pero incluso en los evangelios, vemos a Cristo mismo contando parábolas y usando metáforas.

Si leyeras un libro que comenzara con: “Fue el mejor momento, fue el peor de los casos” , resoplarías con desprecio y lo tirarías por la habitación y les dirías a todos que el autor es tan estúpido que la primera oración fue una contradicción consigo misma?

“Pero Naomi, si estás diciendo que algunas partes de la Biblia no son literalmente verdaderas, ¿eso significa que en realidad estás diciendo que no es verdad?”

No. La Biblia trata con la verdad simbólica y la verdad metafórica. Sigue siendo verdad, y no es de menor valor ni menos honesto que la verdad literal. La Biblia trata con realidades y experiencias que el lenguaje humano no tiene palabras para describir. Para eso se usa la metáfora, el simbolismo y la analogía.

¿Permitimos que la literatura utilice métodos de comunicación como la metáfora y el simbolismo para darnos una experiencia más rica de lectura, pero tratamos la Biblia como si fuera incapaz de comunicar tales cosas?

Entonces, ¿cómo determinamos la diferencia entre lo que es literal y simbólico en la Biblia? De la misma manera que lo hacemos en nuestra literatura normal. Echamos un vistazo a las técnicas utilizadas al escribir. La Biblia no usa la metáfora como un intento de oscurecer o confundir el significado, y no pretende ser algo que no es. Está ahí para transmitir significado, no para confundirlo. El texto en sí a menudo comenta sobre sí mismo. Por ejemplo, el autor en el libro de Hebreos comenta los 7 días de la creación en Génesis, y señala que los primeros 6 días tienen un principio y un final, pero que el 7 ° día tiene un principio, pero no diga: “hubo tarde y hubo mañana, el séptimo día”, como sucede con todos los demás días, rompiendo el patrón poético, y él argumenta que todavía estamos en el día del descanso de Dios. La Biblia misma proporciona el comentario de que los 7 días de la creación no son 7 días literales de 24 horas.

Y muchas veces, Cristo dirá (a su manera): “Aquí hay una analogía. Así es como funciona la analogía: ahora aquí hay una explicación de la analogía que acabo de usar y lo que significa “.