El terrorismo no tiene una definición generalmente aceptada. Eso ha arrojado el tema a definiciones manipuladoras. Cuando se les da una definición religiosa, parece más religiosa que política y viceversa.
Un terrorista no tiene religión. Pero debido a la credulidad de los humanos, la religión se ha convertido en una herramienta fácil. Los partidarios de las principales creencias religiosas en todo el mundo han estado involucrados en conductas extremistas. Cualquier cosa menos es estereotipo.
Los actos de terrorismo pueden ser fertilizados por el fanatismo religioso, pero lo que sostiene el terrorismo es la política. La exclusión / marginación política y la pobreza alimentan agitaciones, extremismos e insurgencias contra las autoridades constituidas. Los marginados toman las armas y reclaman la inclusión política como condición para dejar las armas. Entonces, la solución al terror radica en gran medida en la Política de Buen Gobierno.
Las obviedades anteriores son extensibles tanto para el terrorismo nacional como internacional. Por un lado, los políticos entrantes articulan sus campañas políticas sobre la erradicación del terrorismo en las zonas problemáticas si votan al poder. Por otro lado, los titulares de cargos políticos titulares arrastran los pies y evitan tomar medidas decisivas para exterminar el terror por temor a perder el apoyo político de los mismos grupos problemáticos. El terrorismo es un banco de voto político. Eso es lo que ha sostenido el terrorismo interno en India, Nigeria, etc.
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Internacionalmente, algunos Estados menos poderosos empoderan a sus actores no estatales contra sus poderosos Estados ‘enemigos’ en el extranjero. Este otoño bajo la tipología de terrorismo político no religioso.
Estos pocos puntos sirven para validar el hecho de que el terrorismo es más político que religioso.
Es mi opinión sincera que, SÍ, el terrorismo es más político que religioso.
Gracias.