¿Por qué Krishna dejó Gokul y se mudó a Vrindavan?

Bueno, no fue su elección. Su padre, Nanda, el tío Upananda, junto con otros gopas mayores de Gokula, decidieron que ya no era seguro, ya que los continuos ataques de los demonios enviados por Kamsa ponían en peligro su existencia.

El siguiente es un pasaje del libro Krishna, por Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Todos los pastores ancianos se reunieron y Nanda Mahārāja presidió. Comenzaron a consultar entre ellos cómo detener los grandes disturbios en Mahāvana a causa de los demonios. En esta reunión, Upananda, el hermano de Nanda Mahārāja, estuvo presente. Se lo consideraba aprendido y experimentado, y era un gran conocedor de Kṛṣṇa y Balarāma. Él era un líder, y se dirigió a la reunión de la siguiente manera: “¡Mis queridos amigos! Ahora deberíamos irnos a otro lugar porque continuamente estamos descubriendo que grandes demonios vienen para perturbar la situación pacífica, y están especialmente tratando de matar los niños pequeños. Solo consideren a Pūtanā y Kṛṣṇa. Fue simplemente por la gracia del Señor Hari que Kṛṣṇa fue salvado de las manos de un demonio tan grande. Luego, el demonio torbellino se llevó a Kṛṣṇa al cielo, pero por la gracia del Señor Hari Fue salvado, y el demonio cayó sobre una losa de piedra y murió. Recientemente, este niño estaba jugando entre dos árboles, y los árboles se cayeron violentamente, y sin embargo, no hubo heridos en el niño. Así que Lord Hari lo salvó nuevamente ¡Imagínense la calamidad si este niño o cualquier otro niño jugando con Él fueron aplastados por los árboles que caen! Considerando todos estos incidentes, debemos concluir que este lugar ya no es seguro. Vayámonos. Todos hemos sido salvados de diferentes ca lamitas por la gracia de Lord Hari. Ahora debemos ser cautelosos y dejar este lugar y residir en un lugar donde podamos vivir en paz. Creo que todos deberíamos ir al bosque conocido como Vṛndāvana, donde justo ahora hay plantas y hierbas recién cultivadas. Es muy adecuado para el pastoreo de nuestras vacas, y nosotros y nuestras familias, las gopīs con sus hijos, podemos vivir allí en paz. Cerca de Vṛndāvana está la colina Govardhana, que es muy hermosa, y hay pasto y forraje recién crecidos para los animales, por lo que no habrá dificultades para vivir allí. Por lo tanto, sugiero que comencemos de inmediato por ese hermoso lugar, ya que no hay necesidad de perder más tiempo. Vamos a preparar todos nuestros carros inmediatamente y, si lo desea, déjenos ir, manteniendo a todas las vacas al frente “.

Al escuchar la declaración de Upananda, todos los pastores estuvieron de acuerdo de inmediato. “Vayamos de inmediato allí”. Todos cargaron todos los muebles y utensilios domésticos en los carros y se prepararon para ir a Vṛndāvana. Todos los niños, mujeres y ancianos del pueblo estaban acomodados en los asientos, y los vaqueros se equiparon con arcos y flechas para seguir los carros. Todas las vacas y toros fueron colocados en el frente junto con sus terneros, y los hombres, con sus arcos y flechas, rodearon los rebaños y carretas y comenzaron a soplar sus cuernos y cornetas. De esta manera, con un sonido tumultuoso, comenzaron a Vṛndāvana.

a menudo confundimos el propósito de las mitologías (hindúes), se escriben, se hablan, se popularizan, etc., para el bien de todas las comunidades, ya sean kshatriyas o brahmanes, shudras, etc.

Las mitologías, especialmente sobre el Señor Krishna, son de múltiples capas, con mensajes y morales claros y ocultos;

al pie de la letra son cosas de entretenimiento, solo considere la masala que un príncipe heredero al nacer obligó a huir, un tío maternal diabólico, padres adoptivos, un niño héroe que mata a numerosos demonios que regresa para vengarse, liberar a sus padres, etc.

Este tipo de escritura es importante para atraer audiencia

Ahora, llegando a la pregunta, por qué Krishna dejó el gokul y se mudó a Vrindavan (creo que te refieres a Mathura), hay numerosas razones;

  1. El gokul era básicamente un asentamiento de pastores de vacas, considerado hacia atrás en comparación con los kshatriyas o brahmanes. Así que el mismo SEÑOR que se queda con ellos, juega con ellos, hace amigos, se enamora, etc., muestra que trata a todos sus sujetos con el mismo amor, afecto o cuidado sin ninguna discriminación. entonces, cuando decide irse, dice que su propósito está cumplido; Hay que seguir adelante.
  2. también, explicó que Krishna mismo estaba sufriendo tanto con esta decisión solo para demostrar que incluso Dios en forma humana tiene que sufrir, que incluso ellos no son inmunes a él. se puede comparar con las personas que tienen que emigrar por trabajo, etc. En cierto modo, el Señor transmite Pero, para bien, una persona no debe dudar ni resistirse.
  3. y él era un Avtar , ha venido con los objetivos o propósitos establecidos. tiene que matar a EVil read kansa , establecer un reino ideal , ayudar en dharma sthapana, y Bhagwad gita, etc.
  4. finalmente, gokul representa inocencia, dulzura, mientras que mathura se trata de lucha de poder, política, ganancia mundana, etc. La estancia de Krishna con gokul enfatiza su inocencia, su amor, su afecto hacia sus súbditos, mientras que la migración del señor hacia mathura explica su sentido de justicia, poder. equilibrio, crecimiento, etc.

(No puedo creer, escribió esa gran respuesta, uf ………)

Krishna dejó Gokul por Mathura cuando Kansa invitó a Balaram y Krishna con la intención de matarlos. Finalmente, Kansa fue asesinada por Krishna. Ugrasena, el padre de Kamsa fue hecho Rey. Krishna se encontró con su padre y su madre allí y allí se quedó allí hasta que lo dejó para mudarse a Dwaraka. Pero es otra historia.

No soy consciente del hecho de que Krishna dejó Gokul.

Sarvadhaa Sarva Kaaleshu Sarvathra Hari Chinthanam – Sathya Sai Baba

Las lecheras analfabetas estaban absortas en Hari Chinthanam mientras se ocupaban de todas sus responsabilidades mundanas. Entonces, cuando Narada y Uddhava visitaron Gokul, encontraron a Krishna entreteniendo a todas las lecheras desde adentro.