¿Por qué Drona se puso del lado de Kauravas y no de Pandavas, aunque él les enseñó a ambos y a Arjuna siendo su alumno favorito?

Cada acción tiene muchas razones, como Drona.

Drona tiene varias razones para luchar por Hastinapur.

(Drona nunca lucha por Duryodhana, él luchó por Hastinapur)

  1. Hastinapur le dio refugio. Cuando Dronacharya estaba migrando con su pequeño hijo y su esposa como mendigo, Hastinapur le brinda refugio, cuando su amigo de la infancia se ha negado a darle refugio.
  2. Hastinapur le dio comida. Vivía como un mendigo de limosnas, pero Hastinapur le dio la oportunidad de ganarse la vida. Una persona talentosa nunca quiere vivir de la limosna, fue educado, talentoso y competente. Es evidente que no encontraría ninguna alegría en la mendicidad.
  3. Hastinapur le dio reconocimiento. Hastinapur reconoció su talento y le dio un puesto de respeto que merecía. Hastinapur lo convirtió en Rajguru del reino más grande de la época. Imagínese que un mendigo se convirtió en el Asesor de Seguridad Nacional de la India, ¿qué tan obligada debería estar esa persona?
  4. Hastinapur le dio su venganza. La venganza es el plato más dulce y se sirve frío. Se venga de su insulto, cuando Arjuna derrotó a Drupad. Arjuna derrotó a Drupad, luchando con la bandera y los ejércitos de Hastinapur. Arjuna era un príncipe de Hastinapur, de lo contrario, lo hábil que sea un arquero, un solo peatón, no podría haber derrotado al ejército de Drupad y al propio Drupad.
  5. Hastinapur hizo brillar su nombre a través de la historia durante siglos. Si el trono de Hastinapur no lo hubiera nombrado, nunca habría tenido un discípulo como Arjuna, lo que hizo que su nombre brillara como un Sol dorado a lo largo de la historia de los milenios.
  6. Deber oficial : había jurado ser Rajguru de Hastinapur. Era su deber oficial luchar y morir por Hastinapur. Él, hasta que renuncie a su cargo, ha jurado no permitir que ningún tipo de relación y afecto se rompa o no cumpla con su deber.
  7. Ashwatthama : la gente no considera este factor. Ashwatthama era un amigo muy cercano y verdadero de Duryodhana. Incluso si Drona hubiera elegido el lado Pandava, Ashwatthama habría luchado por Duryodhana. Todos sabemos que el amor de Drona hacia Ashwatthama fue mayor que el amor de Dhritrashtra por Duryodhana. Incluso Dhritrashtra no había perdido los sentidos después de la muerte de Duryodhana, pero Drona perdió los sentidos y dejó todos sus deberes cuando solo se enteró de la muerte de Ashwatthama, incluso sin ver su cadáver, Drona pierde su control emocional, ¿qué hubiera pasado si hubiera tenido para luchar contra Ashwathhama en el campo. (Definitivamente tendría que luchar contra Ashwatthama, si hubiera luchado por Pandavas)
  8. Drupad está luchando por Pandavas. Drupad era el archirival de Drona. Si los Pandavas estaban peleando una guerra, entonces confiaban en la infraestructura de Drupad y en la estrategia de Krishna. (Drupad y Pandavas son como Tyrells apoyando el reclamo de Renly Baratheon, y proporcionándole dinero y ejércitos, para luchar por su reclamo, en Juego de tronos).

También necesitamos leer una respuesta para comprender completamente el papel del reino Drupad y Paanchaala en la guerra de Mahabharat:

La respuesta de Puneet Bansal a ¿Quién es la razón real detrás del Mahabharata?

El insulto de Drupad había llevado a Drona a enseñarle a Arjuna todas y cada una de las armas y la formación de batalla, ya que Arjuna le había prometido a Drona que le daría a Guru Dakshina de su voluntad.

Arjuna le dio todo el reino de Drupad a Drona, la mitad de lo cual Drona le devolvió a Drupad. Ashwatthama gobernó la mitad de Drona hasta la guerra de Mahabharata.

9. Entonces, Drupad también se vio envuelto en la guerra, para recuperar su medio reino, y eso también será una ventaja para que Dronacharya pelee del lado de Duryodhana, y mate a Drupad y Dhrishtdyumna, para salvar su reino y el de Ashwatthama .

10. También debemos tener en cuenta que Drona nunca había participado en una guerra en toda regla, su poder y excelencia debían demostrarse y mostrarse al mundo.

Era una razón muy básica llamada ser fiel a tu sal, no traicionar tu lealtad. Los primeros años de vida de Drona fueron de pobreza, él y su familia tuvieron que sufrir mucho por eso. El incidente cuando su hijo Aswathamma fue engañado al creer que una mezcla de arroz en polvo y agua como leche, lo hirió profundamente, y resolvió que su familia nunca volvería a estar en la pobreza. Se acercó a su amigo de la infancia Drupada, para ayudarlo a salir de su miseria. Sin embargo, Drupada, en su arrogancia, lo insultó y lo reprendió, y lo echó. Salió jurando vengarse.

Afortunadamente su cuñado, Kripacharya, (hermano de su esposa Kripi), lo compró a Hastinapur. Hay una anécdota sobre cómo Drona sacó una pelota de un pozo, usando solo briznas de hierba atadas, y esto impresionó a Bhishma. De todos modos, conociendo bien la destreza de Drona con Shastra Vidya, Bhishma lo nombró tutor de los Pandavas y Kauravas. Sí, Arjun era su alumno favorito, pero eso era estrictamente más una relación profesor-alumno, una admiración por las habilidades de Arjun como arquero. Si bien Arjun era su alumno favorito, y admiraba a Yudhistir por su veracidad, nunca pudo traicionar su lealtad a Hastinapur, que le había dado todo.

Cuando llegó la guerra final, Drona se unió a los Kauravas, porque no había manera de que pudiera traicionar a Hastinapura. No eran solo los Pandavas, incluso si su propio hijo Aswathama se hubiera unido al otro lado, aún habría luchado contra él. Otro factor, por supuesto, fue que su rival de toda la vida, Drupada, estaba del lado de Pandava. Y no había forma de que pudiera haber luchado junto con él del mismo lado.

Bhishma y Dronacharya fueron uno de los guerreros más temidos de su tiempo, pero lo que es más importante, fueron leales a su tierra natal, el reino de Kuru.

Esto da lugar a un debate interesante si se ponen del lado de los pandavas “justos” o si se mantienen leales al Rey del Kuru kindgom, Dritarashtra y, por lo tanto, a Duryodhana y los kauravas. Todos sabemos que han elegido el segundo camino. Eso se debió a que, teóricamente, la guerra de Kurukshetra fue una guerra entre el Reino de Kuru y alguien que busca tomar el trono, no importa quién sea.

Además, hay otras razones también.

Se discute ampliamente si la guerra de Kurukshetra fue realmente una guerra entre los Kauravas y los Pandavas por el trono de Hastinapura o si fue una guerra entre el reino de Kuru y los Panchalas. Si podemos observar con claridad, podemos ver que la mayoría del ejército luchando al lado de los pandavas y compuesto por fuerzas del reino de los panchalas, que también son liderados por personas de panchala como Drupada, Drishtadyumna (Comandante en jefe), Shikandi, etc. Por lo tanto, la guerra también podría haber sido una guerra entre estos dos reinos y la causa de los pandavas era solo uno de los objetivos menores, mientras que el objetivo principal era recuperar el reino panchala del norte que fue capturado de Dronacharya por Panchala. Además, si los pandavas ganan la guerra, eso significaría una lealtad para siempre del reino de Kuru al reino de Panchala, ya que los hijos de Draupadi crecieron en la corte de Panchala durante el exilio de los pandavas.

Todas estas razones respaldan el hecho de que la guerra no fue una guerra entre primos, sino una guerra entre reinos rivales vecinos y, por lo tanto, era correcto que Bhishma y Drona lucharan del lado de los Kauravas.

Drona era una persona de principios y, como preceptor de todos los príncipes pandavs y kauravs, había hecho su trabajo de manera excelente. Bhishma había monitoreado y encontrado un gurú adecuado en él. Le había enseñado a todos sus alumnos según su interés y la mayoría de ellos había adquirido habilidad en algún campo específico.
Como Drona vivía en la penuria antes de aceptar el trabajo de guru para princesa kuru, y él era un hombre sabio capaz, tenía miedo de volver a vivir esa vida. así que después de completar el entrenamiento, aceptó vivir en hastinapur y guiarlos cuando fuera necesario.
duryodhan era muy inteligente e incluso malvado Page on también. le quitó el trono a su padre y no dividió el reino que planeaba influenciar a las personas importantes en hastinapur. así que los había mantenido satisfechos. así que cada vez que hace algo malo contra los pandavas para obtener el trono para sí mismo, estos VIP no deberían poder pronunciar una sola palabra en su contra y no encontrarle fallas. Incluso después de tales arreglos, algunas pocas personas no estuvieron de acuerdo con él y con su planes Vidur puede ser una persona que fue ministro y asesor del rey y no se vio afectado por duryodhan y shakuni. Siempre siguió la verdad y probablemente aconsejó al rey.
drona había capturado el reino de su amigo y rey ​​drupad a través de un truco y le hizo una prueba a sus alumnos pandavs para que le diera una lección a drupad. caso de eventualidad. Aswatthama era la debilidad de su padre escondido y lo amaba mucho. Finalmente, este enamoramiento ha allanado el camino para burlarse de la verdad y favorecer a los kauravs.
puede influir en los pandavs, pero no lo hizo. Había practicado una buena moral y cumplió sus promesas de convertirlos en los mejores guerreros, lo mismo que había hecho con los kauravs.
En cuestiones controvertidas, generalmente se mantuvo callado y no aconsejó a nadie innecesariamente.
estaba prácticamente no alineado. cualquiera que sea el deber que se le había dado, lo había aceptado y realizado sin asustar. pero no podía hacer justicia en muchas ocasiones durante su
tenencia como jefe de la fuerza armada de kauravs.
Creo que había hecho lo que podía hacer. pero las circunstancias no lo habían favorecido y no era tan influyente en la corte del rey que puede cambiarlos para seguirlo y actuar en consecuencia.
la materia ha ido más allá de su control.

No pude ver la respuesta proporcionada por Pradip Gangopadhyay, experto en varios aspectos de Mahabharata.

Ratnakar Sadasyula, Nivethan Jeyasingam narró brevemente la historia de Drona y no quiero repetirla.

Es cierto que los primeros años de vida de Drona fueron de pobreza, él y su familia tuvieron que sufrir mucho por eso. Fue humillado por el rey Drupada, que era su amigo de la infancia, y se vengó de Arjuna. Además, se hizo cargo de la mitad del Reino Panchala de King Drupada.

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Tenemos que recordar un problema básico aquí. Él era el hijo de Bharadwaja y un brahmán. El deber de un brahmán es adquirir y difundir conocimiento.

Drona adquirió conocimiento en tiro con arco a través de Guru Parasurama e impartió ese conocimiento a varios príncipes de esa época y también se ganó un buen nombre.

1) Como preceptor, debería haberse limitado a ese rol solamente. ¿Por qué debería involucrarse en los problemas familiares y la política de la dinastía Kuru?

Fue un error que hizo.

2) Como preceptor, ¿por qué se puso del lado de Kauravas y luchó de su lado? Él y su Aswathama cometieron otro error aquí.

La respuesta de Srimannarayana V Kandukuri (శ్రీమన్నారాయణ) a ¿Quién cometió el mayor error en el Mahabharata y por qué?

Dhritarashtra y Drona tenían una debilidad en común. “Putra Moha” . Amaba a su hijo más que a nada. Su “Putra Prema” se convirtió lentamente en “Putra Moha” durante años. Aunque Arjuna era su favorito, Drona siempre le enseñó a Ashwathama cada divyastra que le enseñó a Arjuna. Por ejemplo, enseñó a invocar a Bramhashira a Ashwathama a pesar de saber que Ashwathama no lo merecía.

Shakuni y Duryodhan simplemente encubrieron esta debilidad en Drona como lo hicieron con Dhritarashtra. Duryodhan se aseguró de que Ashwathama estuviera siempre de su lado. Aunque Drona ser leal a Hastinapur es la percepción común detrás de su decisión de luchar contra Pandavas, la razón más fuerte y única debe estar del lado de Ashwathama. Esa era la única forma en que podía esperar proteger a su hijo .

Drona solo respondía al trono de Hastinapur.
Cambió su Vidya para deshacerse de su miseria económica. Hastinapur y el entonces gobernante Dhritarashtra acordaron esta conjetura solo con la condición de que en adelante toda la dedicación de Drona sea hacia el trono de Hastinapur.
Finalmente, cuando estalló la guerra, fue Dhritarashtra quien estaba en el trono de Hastinapur y, por lo tanto, Drona tuvo que luchar en el lado de Kaurava.

Drona era el Rajaguru de la dinastía Kuru. Era su deber proteger el trono. Habría luchado contra su hijo Ashwattama si hubiera tenido que hacerlo para salvar el trono. Cuando estalló la guerra, Dhrithirashtra era el rey y, por lo tanto, la lealtad de Drona tenía que recaer en los Kauravas.
Esta pregunta también es interesante porque, aunque Karna a menudo es condenada por ponerse del lado de los Kauravas, las historias de por qué Bhishma y Drona hicieron lo mismo no son muy populares.

Dronacharya fue un preceptor de los príncipes Kaurava y Pandava, designado por Bheesma en nombre de Dhritarashtra. Por lo tanto. su lealtad era a Hastinapur y no a ninguna persona específica, aunque pareciera que se puso del lado de Duryodhona, una sola persona.

Por lo tanto, era su deber salvar a Duryodhona, el virtual rey de Hastinapur, contra todos los peligros, lo cual hizo admirablemente, a pesar de que sus simpatías siempre estaban con los Pandavas, especialmente Arjuna, su alumno favorito.

Hay un proverbio importante que dice: “Mala compañía, el resultado es malo”. Sin embargo, Dronacharya estaba en compañía de Duryodhan, era el hijo de Bhardawaj Muni de Treta Yug y era el Guru de Pandava y Kaurvas. También era hábil en el conocimiento de tiro con arco, sin embargo, estaba en la compañía Duryodhan.

Sin embargo, él y Bhishma eran eruditos del Dharma, pero ni Dronacharya ni Bhishma intentaron boicotear abiertamente las opiniones de Duryodhan. Para Dronacharya, Arjuna fue su mejor alumno, a quien le había enseñado su conocimiento de todo el tiro con arco y el uso de todos los Astra y Shastras, pero nunca pudo rechazar las posiciones de Duryodhan. Por el contrario, era el espectador mudo como otros cortesanos de Dhirtrashtra.

También hay una historia detrás de Dronacharya de que había visto la pobreza extrema en su vida bastante antes de su nombramiento en la corte de Dastritra en Hastinapur como Gurú de Tiro con Arco.
Era de una familia brahamin muy pobre de Bhradawaj Muni que una vez había visto a su hijo comer hervido con agua mezclada como la leche. Drona no tenía dinero para comprar ni un kilo de leche de vaca para el plato de su hijo. Entonces, se sorprendió al ver tanta pobreza en su familia. Luego se decidió a cambiar su vida y se acercó a Hastinapur. Bhisma le ofreció un puesto de gurú en la corte de Dhirrashtra, quien había visto su habilidad para sacar una bola de un pozo con su flecha.

Desde entonces, estaba en la compañía de Dhirtrashtra y su lealtad hacia su rey y príncipe lo llevó a luchar desde el lado de Adharmi Duryodhan. También fue parte de los pecados que su alumno y príncipe Durodhan había cometido en medio de la corte del rey Dhritrashtra. Duryodhan y sus hermanos, incluida Karna, observaban la escena del indefenso Druapadi en la corte. Dushashan estaba tirando del Sadi y ningún erudito ni ningún Gurú tenían agallas para oponerse a esa escena tan temida. Si Drona se hubiera enfrentado a Duryodhan, su sena y sus hermanos no habían podido luchar solos contra Drona en la guerra, pero eligió guardar silencio como otros cortesanos. Fue el acosador de la parte de Drona y esto condujo a su muerte también. Una vez dijo que como había comido la sal de la mala compañía Duryodhan, tenía que sufrir por ello.

En segundo lugar, Dronacharya solo había pensado en su aswasthama, quien también era el pecador con Duryodhan, aunque era Brahamin. Drona también se aseguró de que lo matarían porque estaba en mala compañía con el lado adharma. Por lo tanto, Drona nunca pensó en el bienestar de Pandavas o en su lugar eligió ser parte de Adharma. Esto resultó en su muerte en la guerra. / Jai Sri Ram /

Drona fue “empleada” por el “rey de Hastinapur”. Aceptó la hospitalidad del rey y siguió siendo maestro real y también consejero del trono.

Entonces, tuvo que luchar por Hastipanur, o por el reinado, contra los “invasores”.

Primera razón
Era el preceptor oficial de Hastinapura, y esta posición cambió su pobre vida por completo, convirtiéndolo en una persona muy respetada, de un pobre brahmán que no tenía dinero para comprar leche para su hijo. Estaba en deuda con la administración de Dhrtarāstra por eso (aunque fue Bhishma quien le ofreció ese puesto, era empleado de la administración de Kuru). Entonces, descubrió que es su dharma luchar por la administración que lo convirtió en lo que es.

Segunda razon
Drupada (y su hijo Dhrishtadyumna) es el enemigo eterno de Drona. Es obvio que Drupada siempre estará al lado de Pandavas, para vengarse de lo que le sucedió a su hija y ayudar a su hijo en las leyes. Drona nunca luchará por el bando que tiene Drupada. En su lugar, eligió el lado opuesto y trató de exterminar a Drupada y Panchalas enteros. Mató a la mayoría del ejército de Panchala y Drupada como pretendía (y Ashwathama terminó con los restantes el último día de la noche)

Por lo tanto, Drona nunca tuvo que pensar mucho en elegir bando, ya que tenía dos razones poderosas para luchar por el bando de Kaurava. Sabía que estaba formando parte del lado del adharma, sabía que tendría que luchar contra su querida estudiante Arjuna, sabía que Krishna era dios, sabía que lo matarían y su lado finalmente perdería, pero aun así decidió luchar de acuerdo con Su dharma y principios personales. No solo Drona, sino que muchos de los guerreros del lado Kaurava lucharon por su dharma, que es una de las cosas que hace grande a Mahabaharata. Aunque estaban del lado del adharma, ¡siguieron su dharma correcto! Karma, Bhishma, Drona, Kripa, etc.

Durante los días en que era pobre, fue Bhishma quien reconoció su verdadero potencial y lo convirtió en el Gurú de los hijos reales de Hastinapur. Por lo tanto, siendo el que imparte conocimiento, fue una de las personas más respetadas en el estado de Hastinapur. Esto lo hizo endeudado para siempre con Bhishma y particularmente con el estado. Fue aquí donde ya no era pobre y hambriento y tenía suficiente para alimentarse a sí mismo y a su hijo, Ashwatthama. Alegó su lealtad al estado de Hastinapur y, por lo tanto, tuvo que luchar contra los Pandavas a pesar de que también eran sus antiguos alumnos.

Además, su hijo Ashwatthama estableció una gran amistad con Duryodhana. Siempre lo había apoyado, incluso en sus malas acciones. Por lo tanto, estaba claro que pelearía desde el lado de Kauravas. Como su hijo era lo más querido para él en todo el mundo, significaba que Drona finalmente tendría que luchar por los Kauravas porque no podría haber ido en contra de su hijo.

Dronacharya era el líder militar en Hastinapura. Su deber principal era salvaguardar el hastinapura contra todas las amenazas hostiles (Extranjero y Doméstico: P).
Así que no hay forma de que se haya alejado, era su Dharma luchar en él.

Bhisma ha hecho un voto de que nunca se casará en su vida y defenderá el Reino de Hastinapur contra todos los enemigos. Entonces Bhisma no tuvo más remedio que ponerse del lado de Kauravas. Drona fue nombrado maestro por el Reino de Hastinapur para educar a sus príncipes, cuando no pudo encontrar dos comidas al día. Como tributo al empleo que obtuvo durante sus tiempos difíciles, Drona tuvo que ponerse del lado de Kauravas.

Olvidas que Drona era maestra. Después de que los Pandavas derrotan a Drupada a pedido de Drona, Drona pide (y obtiene) la mitad del reino de Drupada.

Entonces, si los Panchalas de Drupada pelean con los Pandavas (con sus yernos), ¿a quién debería apoyar Drona?

Exactamente.

Bhishma, como prometió proteger a Hastinapur, tuvo que luchar contra los Pandavas, aunque los amaba mucho. Él sabe claramente que estaba del lado de Adharma, por lo que también toma el castigo por ello (tenía una bendición para elegir su muerte, pero todavía aceptó). Al estar del lado de los kauravas, no permitió que Karna peleara por 11 días en Kurukshetra. Evitó todo lo que pudo.

Dronacharya, aunque un brahmán tuvo que luchar en la guerra por la lealtad. Lo contratan como Guru para Hastinapur cuando estaba en necesidad. Por lo tanto, para ser fiel al reino que le dio la posición y el trabajo más necesarios, luchó del lado de Kauravas. Pero la gente que ayudó a Kauravas, consiguió los castigos al final.

La lealtad se había apoderado del amor.

Dronacharya y Bhisma residieron en el palacio del rey Duryodhana, quienes fueron alimentados por Duryodhana. Por lo tanto, es su deber luchar por su rey, incluso si es contra el dharma.

La historia de Dronacharya y Drupad es una historia de secta (Dronacharya) y bondad (Drupad). Al principio de la civilización humana, ambos eran amigos.

De acuerdo con la secta Maharshi Davpayan Vyas, viva por el conservadurismo (Ashvatthama) y quiere apoyo de bondad para su conservadurismo.

Es una cualidad de bondad que nunca apoye el conservadurismo, pero es un hecho que cinco hijos de mérito (Pandu) —justicia (Yudhishthir) unidad (Bheem) filosofía (Arjun) mansedumbre (Nakul) Perfección (Sahdev) así como cien hijo de deméritos (Dhritrastra) —La corrupción, la injusticia (Duryodhan) (Dushashan), etc., son entrenados por la secta, pero en el campo de batalla de Mahabharat que está sucediendo en nuestra secta del campo de trabajo se opone a su filosofía (Arjun).

Sí, Bhishma era Pitamaha para ellos. Sirvió al trono, que es Dhritarashtra, quien nunca le dijo que no a su hijo, Duryodhana. Aunque tanto Bhishma como Drona eran parciales con los Pandavas, no podían abandonar Dhritarashtra por razones de lealtad y compromiso. Bhishma era más pro-Pandava que Drona. Todavía lucharon por Duryodhana, pero ambos sabían que la victoria sería de Pandava. Aceptaron su destino, con bastante valentía.

Espero que esto ayude.

-Vasu-