¿Cuántos shastras hay en el hinduismo?

Ashtadasa Vidya (18 tipos de Sasthras) se dicen principalmente. Son :

Vedas (cuatro), Vedangas (seis), Purana, Meemansa, Nyaya, Dharma Shasthras, Ayurveda, Dhanurveda, Gandharva Veda y Ardha (Economía) Sasthras.

1. Vedas: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Adharvana Vedam.

2. Vedangas: Chhandassu, Kalpam, Niruktham, Sikshaa, Vyakarana, Niruktham.

3. Puranas: 18 (Ashtadasa) Puranas: Shloka de atajo para estos.

Bhadwayam Madwayam chaiva Brathrayam va chathushtayam,

Anapalinga kuskani Puranani pravakshyathe ||

4. Meemansa: Purva Meemansa, Uththara Meemansa.

5. Ayurveda: subconjunto de Rigveda, Dhanurveda: subconjunto de Yajurveda.

Gandharva Veda (canto): subconjunto de Samaveda, Ardha Sasthram: subconjunto de Adharvana Vedam.

Hay 32 Vidyas según Upanishads. Los Upanishads son los últimos capítulos de Vedas, y sus sinónimos son Vedanthas, Shruthi Shiras, etc. Los Vedangas deben leerse para comprender los Vedas. Los Upanishads son Gnana Kandas en Vedas. Algunas Upasanas fueron contadas en Upanishads. Estos se llaman Vidyas. Los 34 Vidyas de Pradhanopanishads:

1. Eswara Vidya ————- 13. Dahara Vidya ————— 25. Prathardana Vidya.

2. Parama Purusha Vidya 14. Angushthatmathra Vidya 26. Nachiketa Vidya

3. Sadvidya ——————- 15. Jyothishaam jyothirvidya 27. Vyswanara Vidya

4. Anandamaya Vidya. – 16. Maithreyi Vidya ———— 28. Samvarga Vidya

5. Paramjyothi Vidya ——17. Gayathri Vidya ————— 29. Panchagni Vidya

6. Sandilya Vidya ——— 18. Ushastha kahola Vidya – 30. Akshi Vidya

7. Paryanka Vidya ——— 19. Antharaditya Vidya. ——- 31. Bhrigu Varuni Vidya

8. Uddalaka Vidya ——— 20. Upakoshala Vidya ——— 32. Srimannyasa Vidya

9. Aksharaakshara Vidya 21. Madhu Vidya ————— 33. Udgeethha Vidya

10. Bhuma Vidya ——— 22. Balaki Vidya —————- 34. Purusha Vidya

11. Gargi Akshara Vidya 23. Akashi Vidya

12. Satyakama Vidya – 24. Praana Vidya

Muchos de estos son sagunopasanas. Puede obtener la narración de estas Vidyas en inglés escrita por K. Narayana Swami Ayyar que tiene 147 páginas. Su nombre es “Los treinta y dos Vidyas”. Su primera impresión fue en 1916 por la Biblioteca Adayar. Madhu Vidya fue contada en Chhandogyopanishad. Todos estos Sasthras se dividen en dos secciones. Uno es Para Vidya y el otro es Apara Vidya. Mundakopanishad dijo que estos dos Vidyas deben conocer todo el conocimiento para saber sobre Paramathma. «Dwae vidye vedithavye». Lord Krishna aprendió 64 Vidyas, que puedes obtener a través de la Búsqueda de Google. Jai Hind.

SAstra – SAsyati tArayati iti SAstram significa lo que da una dirección y protege a los seguidores.

Sugeriría leer La naturaleza de SAstra – शास्त्र – darSana, SAstra, vijnAna

Entonces, hay SAstras para dharma, es decir, dharma-SAstras – Dharmaśāstra – Wikipedia artha-SAstra, kAma-SAstra y darSanas , es decir, las escrituras directivas de filosofía y hay seis escuelas de filosofía :-> s amkhya, yOga, nyaya, vaiseshika , purva mimamsa y vedanta.

Para cuatro propósitos de dharma-artha-kAma-moksha hay un número suficiente de SAstras

Hay como mínimo 4 SAstras de dharma, 1 arthaSAstra, 1 kAma-sUtra y 6 – darSanas y eso suma 12 SAstras que están disponibles hoy para que alguien las estudie.

¡Espero que esto ayude!

Hay escrituras ilimitadas escritas en Sanatana dharma.

La estructura de los Vedas.
Los Vedas son obras voluminosas. Se dividen en las siguientes cuatro divisiones.
Los Samhitas, que contienen la colección de los himnos originales en alabanza de varios dioses y diosas.
Los Brahmanas, que discuten principalmente los diversos aspectos relacionados con los rituales.
Los Aranyakas o los libros del bosque, que contienen información sobre la naturaleza e importancia de los sacrificios y su relación con el hombre y el universo.
Los Upanishads que forman las porciones finales de los Vedas y constituyen la filosofía hindú conocida como Vedanta.

Rigveda es “la escritura más antigua del mundo”
Entre los cuatro Vedas, el Rigveda (Conocimiento de los versos) es el más antiguo y el más importante. Contiene 1017 (según algunos 1072 o incluso 1028) himnos o suktas, divididos en diez mandalas o libros. Los himnos son principalmente invocaciones a varios dioses y diosas, exaltando sus virtudes, cualidades divinas, logros, conquistas, preferencias, potencias y asociaciones. Los dioses y la diosa del Rigveda son inmortales, todos lo saben, quienes otorgarán bendiciones y favores a los seres humanos y los bendecirán con su ayuda y apoyo en la vida cotidiana, si se los invoca adecuadamente a través de ciertos rituales y sacrificios simbólicos.

Los otros tres Vedas, Yajurveda, Samaveda y Atharvaveda contienen muchos versos del Rigveda aparte de los suyos. Originalmente, solo había tres Vedas, que se conocían como Triveda. Posteriormente, Atharvaveda fue agregado a la colección. El Yajurveda contiene el conocimiento de Yajus o fórmulas de sacrificio. Su énfasis está más en la mecánica de realizar los rituales para la invocación de dioses, tales como los implementos que se utilizarán y las ofrendas que deben hacer los sacerdotes al realizarlos. El Yajurveda se divide en dos partes, el Yajurveda Blanco y el Yajurveda Negro. El Samaveda es de naturaleza más lírica y contiene el conocimiento de los samanes o cantos. Se cantan en voz alta en el momento de los sacrificios. Debido a su naturaleza melodiosa y composición métrica, en el Bhagavadgita el Señor Krishna declara que entre los Vedas él es el Samaveda.
El Atharvaveda contiene 20 libros. Los himnos están destinados principalmente a lanzar hechizos o hechizos mágicos, para protegerse de los enemigos, la muerte y la destrucción o para una larga vida, buena salud, favores sexuales de los amantes o cónyuges, nombre, fama, paz y prosperidad. También incluye varios himnos del Rigveda. En el Atharvaveda vemos una sorprendente unión del ritualismo védico con creencias y prácticas primitivas y animistas, que presagia el surgimiento del tantra y los métodos de adoración ritual de la mano izquierda en el período posterior al Védico. Atharvaveda no solo trata con dioses y diosas sino también con “poderes oscuros y demoníacos” que necesitan ser suplicados y ganados o manipulados con poder ritual y con la ayuda de dioses. Para las mentes modernas, los métodos del Atharvaveda pueden sonar desagradables y arcaicos. Sin embargo, desde una perspectiva histórica, debe verse como un mecanismo defensivo o un tipo de guerra mágica desarrollada por el sacerdocio védico para afirmar su poder y dominio contra las tradiciones rivales, y protegerse a sí mismos y a sus clientes de cualquier daño de sus enemigos.
Los Upanishads
Los Upanishads son las partes finales de los Vedas. Por lo tanto, también se conocen como Vedanta. Cada uno de los cuatro Vedas tiene un conjunto de Upanishads asociados. Su número exacto no está claro. También fueron compuestos en diferentes momentos. Algunos Upanishads fueron compuestos hace solo unos cientos de años. De los disponibles, alrededor de 12 se consideran los principales Upanishads. De ellos también, Chandogya y Brihadaranyaka Upanishads se consideran los más antiguos y los más grandes, que representan casi el 80% del conocimiento de los Upanishads. Se cree que todos los principales Upanishads de hoy son compilaciones sueltas de los Upanishads más antiguos, que parecen haberse perdido.
Mientras que los Samhitas representan el conocimiento ritual (karma kanda), los Upanishads representan el conocimiento espiritual (jnana kanda) o el conocimiento de Brahman, el Ser Supremo, y Atman, el Ser individual. Mientras que las ceremonias de sacrificio védico están destinadas a los objetivos triples del dharma, artha y kama, los Upanishads están destinados al objetivo más elevado de mokha (liberación). Afirman claramente que el conocimiento ritual es conocimiento inferior o conocimiento falso (avidya), mientras que el conocimiento del Ser o Brahman es el conocimiento superior o conocimiento verdadero (vidya). Exhortan a las personas a renunciar a los deseos mundanos, refrenar la mente y los sentidos y practicar yoga para lograr la unión con el Ser y escapar del mundo mortal.
Los Upanishads son invaluables para comprender los aspectos místicos y espirituales del hinduismo. Describen la naturaleza misteriosa y trascendental de Brahman y la naturaleza ilusoria de nuestras percepciones y el mundo objetivo. Al mismo tiempo, crean esperanza para los devotos para escapar del sufrimiento y las consecuencias del karma. Los principales Upanishads son Brihadaranyaka, Chandyoga, Isa, Aitareya, Taittiriya, Katha, Prashna, Kena, Mundaka, Mandukya, Svetavatara.

18 Shashtras también llamados 18 Vidyas ( अष्टादश विद्या ) son los siguientes:

Cuatro Vedas

  • Rig veda
  • YajurVeda
  • SamaVeda
  • AtharvaVeda

Seis Vedanga

  • Shiksha
  • Vyakaran
  • Nirukta
  • Chhanda
  • Jyotisha
  • Kalpa

Cuatro Upanga

  • Puranas (Incluyendo Uppuranas)
  • Nyaya (incluido Vaisheshiki)
  • Mimansa (Purva-Mimansa y Uttar-Mimansa o Vedanta)
  • Dharma Shashtra (Incluyendo Ramayana, Mahabharata, Sankhya, Yoga, Pashupat, Vaishnava)

Cuatro Upavedas

  • Ayurveda
  • Dhanurveda
  • Gandharvaveda
  • Arthashashtra

Hay seis shashtras (Darshan) en el hinduismo. Cada shashtra tiene una teoría y un fundador separados. He estado leyendo ” Yog Darshan ” desde 2001. Es muy interesante y útil para la vida. Siempre lo recomiendo para leer.

1) Mimansa

  • Fundador Rishi Jaimini.
  • Teoría Nada podría hacerse sin trabajo .

2) Vaisheshika

  • Fundador Rishi Kanada Kashyapa.
  • Teoría No se puede hacer nada sin perder el tiempo .

3) Nyaya

  • Fundador Rishi Gautam.
  • Teoría Nada podría hacerse sin material .

4) Sankhya

  • Fundador Kapil Muni.
  • Teoría Nada podría hacerse sin una relación .

5) Yoga

  • Fundador Rishi Patanjal.
  • Teoría Nada podría hacerse sin pensamientos .

6) Vedanta

  • Fundador Madhvacharya.
  • Teoría Nada podría hacerse sin un creador .

Hay muchos, muchos Shastras (escrituras). No es posible enumerarlos a todos.

Ver el diagrama de flujo.

Para una revisión de todos los textos védicos, puede leer Revisión completa de literatura védica

(fuente de la imagen: Bhagavad-Gita – La esencia de toda la literatura védica)

4 => VEDAM + –6 => SAASTHRAM– + 18 PURAANAS –18 SMRITHIS – + 12 PRINCIPALES VEDIC UPANISHADS + 28 SCIVA AAGAMAS + 2 VAISHNAVA AAGAMAS (PAANCA RAATHRAM + VANAASIKAM) + 6 DHARSANAS +2 AITHIKAASAMS – + 4 UPA

Hindi es un idioma de conversación [vyahavahaara] solamente. Habría shlokas y gitams en hindhi. Los Shastrams se han escrito principalmente en Samskrutam y Tamil. Samskrutam tiene la mayor parte. Los budistas también usaban Pali.

Editar: Pocos shastras de Cachemira Shaiva están en Idioma Cachemira

Los shastras son 18. Solo estos se llaman shastras.

14 se llaman Dharma sthanas, enseñan Dharma.

4 Vedas

6 Vedangas

Mimamsa

Nyaya

Puranas

Dharma shastras


4 más se llaman Vidya sthanas. Ellos dan conocimiento.

Ayurveda
Dharnurveda
Gandharva veda y
Artha shastra