No iba a responder esta pregunta, pero una respuesta me obligó a hacerlo.
En primer lugar, ni el hinduismo ni el budismo fueron creados. Sucedió como una forma de vida. Las palabras hinduismo, hindúes e hindustanes acaban de surgir como forma de vida, seguidas por las personas que viven más allá del Sindhu (Indo). En ninguna parte de las Escrituras o en alguna epopeya como Ramayana o Mahabharata leerás la palabra hindú ni una sola vez. Todo lo que leerá es Dharma , y Dharma significa Ley, no religión. No existía el concepto de religión cuando surgió el ‘hinduismo’.
Del mismo modo, el budismo nunca tuvo la intención de ser una religión. Un príncipe, angustiado por el dolor y los sufrimientos que existen en el mundo, buscó alcanzar la iluminación, buscar la paz interior. Eventualmente, cuando se dio cuenta de su objetivo, fue llamado como Buda, uno iluminado. Sus seguidores más tarde fueron llamados budistas. Las personas que adoran a Vishnu se llaman Vaishnavitas, los que adoran a Shiva se llaman Shaivitas. Se dice que aquellos que creen en Adishakti siguen el Shaktismo. ¿Son estas religiones diferentes? No, vienen bajo el término paraguas “cultural” Hinduismo.
¿Cómo se convierte el budismo en una religión diferente entonces?
¿Cómo surge una religión como una facción de algo que ni siquiera es una religión?
El budismo es una forma de vida, una forma de dharma, con ciertos mandamientos a seguir, no como una religión, sino como una forma de vida.
Los 10 avatares de Vishnu, simbolizan la evolución. Matsya : el pez se originó en el agua. Kurma – La tortuga llegó a tierra desde el agua. Varaha : el jabalí, un animal terrestre. Narasimha : mitad animal mitad hombre. Vaman, Parshuram, Ram, Krishna – Seres humanos. Buda : el que alcanzó la iluminación. Kalki – El eventual destructor del mal.
Buda, como el que alcanzó la iluminación, es la cima del desarrollo humano. El avatar de Buda descendió en Kali-yuga, que estará marcado por el desequilibrio entre la ley y la ilegalidad. En tales tiempos de adharma , para la sostenibilidad del mundo, se siente la necesidad de un iluminado, uno que pueda guiar a las personas, lo cual es cumplido por el Buda. Finalmente, cuando Adharma parece triunfar sobre Dharma en la cima de Kaliyuga, Vishnu volverá a descender como su décimo avatar, Kalki, cuya aparición marcará el final de Kali-yuga. El ciclo del tiempo se reiniciará, Sat-yuga comenzará y la evolución comenzará nuevamente.
Los hindúes adoran a Buda como uno de los 10, porque él ES uno de los 10. Es un error decir que los budistas no admiran a los dioses hindúes, porque las diosas como Kali y Tara forman parte del budismo Vajrayana.
No quiero parecer casteista, pero los neo-budistas, que se convirtieron del hinduismo al budismo (los cuales, una vez más, no son ‘religiones’) en la década de 1950, debido al frecuente apartheid contra ellos, tenían un sentimiento de odio contra el hinduismo convencional. . Desautorizaron el hinduismo y abrazaron el budismo, y un cierto grupo de personas que se autodenominan predicadores dentro de esta comunidad, arrojan veneno contra los personajes hindúes, principalmente Rama y Krishna. Esto es válido para todas las religiones, donde un clero autodenominado, por temor a perder a sus seguidores, arroja veneno contra otras religiones.
En mi opinión, hindúes y budistas son dos nombres para un mismo grupo cultural.
Cómo los seguidores de los primeros 8 Avatares y los seguidores del noveno, se vuelven diferentes en contextos religiosos, es una idea extraña que no puedo digerir.
