¿Por qué el Corán no parece ser celestial después de haberlo leído y notado sus muchos errores?

Siempre dije que debes arreglar el concepto primero analizado por un análisis agudo y luego aplicar la escritura al concepto. Sin llegar al concepto correcto a través de un análisis agudo y científico, si lee la escritura, la confusión ciertamente vendrá porque aún no ha establecido un concepto verdadero con usted. El concepto infalible establecido por la lógica aguda es más importante que la escritura ya que la escritura puede estar equivocada debido a inserciones. Después de escuchar la lección del maestro si lees el libro de texto, lo entenderás muy fácilmente. Si intentas leer el libro antes de escuchar la lección, obtendrás confusión. La escritura se correlaciona directa y naturalmente con el concepto, si el concepto ya está bien establecido (verdad) a través de un análisis agudo. Si un predicador falso establece erróneamente el concepto en su mente, la correlación de las Escrituras se vuelve inconveniente y difícil y se debe aplicar la fuerza en dicha correlación incorrecta de las Escrituras. Esto en sí mismo es una prueba para saber si el concepto establecido en su mente es verdadero o falso.

Un largo debate lógico solo revela la verdad

No debe darle mucha importancia a la escritura porque la escritura original hablada por Dios siempre está contaminada con las inserciones de varias personas intermedias, que se entrometen con la escritura. Por lo tanto, no puede diferenciar la escritura original y las partes insertadas de la escritura. Tienes que examinar cada declaración de la escritura a través de un análisis lógico muy agudo y poderoso. El análisis lógico es la base de la justicia. Largos debates lógicos tienen lugar en la corte para descubrir la verdadera justicia.

Dios siempre representa la verdadera justicia. Los devotos desean que Dios aparezca en forma humana para que puedan aclarar sus dudas en la línea espiritual. Tal deseo está justificado y la gente no puede esperar hasta que llegue una encarnación humana específica ya que no son inmortales. Algunas personas obtuvieron aclaraciones de Krishna y Jesús. Hoy también, hay algunos devotos, que son igualmente merecedores o incluso más merecedores de recibir aclaraciones de la encarnación humana directamente. Si a estos devotos actuales no se les da la misma oportunidad, Dios no está justificado y, por lo tanto, todo el asunto se vuelve ilógico. Por lo tanto, cualquier declaración de la escritura debe ser lógica y justificada, lo que solo puede ser la declaración hablada por Dios.

No has visto a Dios hablando esta escritura actual. Sus antepasados ​​le entregan la escritura y nadie podría haber notado que la adulteración de la escritura sucedió en algún momento de esta larga cadena ancestral. Una persona dijo que, dado que Kapila dijo un concepto específico, debe ser cierto. Shankara rechazó esta lógica al decir que algún otro nombre también podría considerarse como la autoridad y solo el análisis lógico debería ser la luz de la antorcha para descubrir la verdad. Por lo tanto, Shankara introdujo la necesidad del agudo poder analítico para discriminar la verdad de la falsedad para cada devoto (Sadasat vivekah …). Las indicaciones físicas nunca pueden ser los signos del humano de la encarnación ya que tales signos nunca fueron dichos por el Veda. Solo el verdadero conocimiento Divino, que es excepcional e inimaginable, indica al Dios inimaginable. Este conocimiento siempre permanece con Dios y nunca es transferible como la belleza de una dama. Los milagros son como las joyas de la dama, que son transferibles a otros.

¿Qué “errores” estás señalando? Dé un ejemplo y luego será fácil para mí brindarle una respuesta adecuada.

Por ahora, todo lo que puedo decir es que si algo “parece” celestial para alguien o no se debe estrictamente a su propio punto de vista.

Los libros sagrados, al igual que el Corán no existe para que las personas lo vean como celestial, son una guía de El Todopoderoso en forma verbal. Las personas, solo para mostrar su amor por la ciencia y el realismo, cometen un grave error. Analizan Religión o Enseñanzas Religiosas y creencias usando la Ciencia.

Cuando el Corán fue otorgado a la humanidad, el mundo se vio envuelto en la superstición. Las personas analfabetas e influyentes solían gobernar las tierras y perjudicaban a todos los débiles que podían encontrar. En ese momento, el Corán surgió como un faro de esperanza que llevó a los musulmanes hacia el camino correcto (Halal). Permitiéndoles tomar las decisiones correctas.

Nombre del Capítulo: Al-Noor Verso No: 54

قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين {54

Diga: “Obedece a Alá y obedece al Mensajero, pero si te das la vuelta, él (el Mensajero Muhammad SAW) solo es responsable del deber que se le impone (es decir, de transmitir el Mensaje de Alá) y de ti por lo que se te ha impuesto. Si le obedeces”. , deberá seguir la guía correcta. El deber del Mensajero es solo transmitir (el mensaje) de una manera clara (es decir, predicar de manera clara) “.

La mayoría de los Ayaats escritos en el Corán se mantienen fieles a su naturaleza incluso en el mundo de hoy. Y es un hecho bien conocido que hasta ahora Nadie … QUIERO DECIR QUE NADIE ha encontrado incluso un error minúsculo o un error en él.

Allah prometió en el Corán que asumiría la responsabilidad de proteger su última palabra de la pérdida. Él dijo: “En verdad he revelado el Recordatorio (Corán), y en verdad lo preservaré”. (Sura al-Hijr (15): 9)

Por lo tanto, el Corán se ha conservado tanto en forma oral como escrita de una manera que ningún otro libro religioso en la historia.

¿Por qué Alá preservó el Corán y permitió que sus primeros libros de revelación divina fueran cambiados o perdidos?

La respuesta a esa pregunta radica en los siguientes tres hechos:

Los primeros profetas y sus libros fueron enviados a un pueblo en particular en períodos particulares de la historia. Una vez que terminó el período, se envió un nuevo profeta con un nuevo libro para reemplazar el libro anterior. Entonces, no era necesario que Allah preservara estos libros. La preservación de los libros anteriores se dejó a la gente como prueba para ellos. Por lo tanto, cuando la gente se desvió, cambiaron lo que estaba escrito en los libros que trajeron sus profetas para permitir lo que les estaba prohibido. De esa manera, todos los primeros libros de revelación se cambiaron o se perdieron.

NUESTRO SANTO LIBRO ES NUESTRO ORGULLO. PORQUE NADIE PUEDE CONTAMINARLO.

PD: Desearía que al menos pudieras nombrar las discrepancias que alguien o tú encontraste en Qur’An Majid. Entonces te habría guiado más específicamente.

Fuentes: Qur’An Majid (Kanzul iman), ShareIslam.Com

Sería útil si el interlocutor mencionara algunos de estos errores.